为史志事业奋斗终身的朱希祖先生(16)
辛亥革命网 2012-02-15 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
（八）朱希祖是我国一位较早重视史学方法与史学论理研究的学者，而且对于方志学研究亦有颇深造诣。注重利用方志治史，许多史学著作采用方志资料居多。曾为傅振伦《〔民国〕新河县志》作序，盛赞是志为新型方志之准绳，目极力倡编新志。在中山大学任教时，曾开设“方志学”课程，成为我国设立方志学教学的开先教育家。并任广东通志馆纂修，曾撰有《新修广东通志略例及总说》、《新修广东通志总目说明》等方志论著，对方志理论多有阐发。亲自纂修《广东通志》，曾撰《明广东籍东林党列传》一卷，和《广东复社名人志》。此外，尚注重旧方志的搜集和整理。所收两广方志一千七百多种，载有南明史料的方志；大都对其进行整理和采用，在朱氏史学著作里随处可见到引录旧方志资料。所撰的《明广东籍东林党列传》一卷一书，是仿阮元清史儒林传之体，辑录原文，间附考证，凡为区大伦、邓云霄、冯奕垣、曾田升、樊王家、曾陈易、李希孔、林枝桥、陈熙昌、黄公辅、陈子壮、何吾驺十二家之传记，可备史事之征。朱希祖自序略云：“余客广东，协修通志，分纂人物，适得晚明，乃欲考粤东林之前修，复社之后劲，博稽志乘，旁征载籍，皆未尝明标厥目，详纪其人，斯诚一方之阙典，秉笔者所宜补志也。爰鸠集东林党人榜，复社姓氏录等数十种，先条列人名，广求事迹，而后分析异同，别白是非，阙疑存真，阐微索隐，误者正之，略者详之，先成明广东籍东林党列传一卷，计十有二人，已无遗漏，复社人数较多，记载弥寡，拟仍仿章学诚《湖北复社名人传》之例，知者甄录，不知盖阙，以附于东林传之末，后之君予庶可补其佚遗，匡其谬误，以则区区之所厚望焉。”是书是为《广东近志》而撰，又可独立成篇，成为明季史料之书。
民国四年，广东通志局由时任省长朱庆澜修，梁鼎芬纂，成《民国〕续修广东近志》稿本十九册。此稿有训典、山川略、兵制、前事略、人物志、艺文、杂录七门。叙事由道光元年（1821）至宣统二年（1910）。此稿最大特点是补充记叙了《道光〕广东通志》中未记载之清代广东发生的重大事件，如耿精忠、尚可喜两藩入粤被削平等事，和屈大均等著名人物。未涉及到民国间的事和人。尽管此志修于民国间，从其内容来看难称为新志。于是民国二十年（1931）始，至二十四年（1935）结束，有朱希祖参与而纂修《民国〕广东通志稿》（未成稿）一百二十册，大部分为采访册，共分二十四目：训典、山川、地形、地质、城市、村制、医院、寺观、灾变、警政、物产、税收、盐法、公债、兵制、外交、公路、航政、邮政、大事记、金石、铜鼓、列传、杂录。记事从道光元年（1821）至民国二十三年（1934）。其体例、篇目已具有现代志书的性质。朱希祖在这次修志实践中和修志论文里，阐述了自己的方志见解。中山大学出版的民国二十二年第一卷第三期《文史学研究所月刊》上发表了朱希祖撰的《广东通志略例》。此《略例》为朱希祖任《广东通志》纂修时所撰。《略例》以阮元撰《道光〕广东通志》为典范，并总结其利弊得失，提出了符合时代变化的通志体例。首先提出修志宜统合古今，理由一为“通志之名，媲于通史，肇自远古，论于当今，自应将古今重大事迹”网罗一书，乃足观其会通，征其繁赜。二为近代新事物层出不穷，虽盛极于当代，然“亦胚胎于清季，斯皆断代之所不便述。”其次指出修志体例既应“储积广博，鉴别精确”，又需“观察通贯始终条理”而且必须考虑时代变化，志书内容篇目“势须增减”。此外，文中还阐述了朱氏自己的纂修主张。如人物传，提出“同在省区，有本省人焉，有外省外国人焉，故可分内传外传。本省人人内传，外省外国人入外传。内传又分为专传、汇传，专传注重个人特性，以人名分代编次；汇传注重社会群体，以事类分派编次。”又如改阮元《广东通志》“前事略”为“大事记”，因为“事无巨细，皆为前事，大事则随时随地，皆可自立标准，以定取舍。”朱氏论述，颇多创见。认为：纂修志乘，并非易事，“作县志之法，能兼得今世历史、地理二学之所长，乃得为善志，盖綦难矣。惟其为历史学科也，故必博访遗事，广储史材……惟其为地理学科也……皆应考察精密，统计真确。”还认为如无历史、地理“二者之备”，志事将无成。主张《广东通志总目》分为纪、表、略、传四体，旧体例仍应采用。有沿有革的修志思想，向为人们所称道。
