为史志事业奋斗终身的朱希祖先生(13)
辛亥革命网 2012-02-15 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
（六）朱氏独具特色的史学论述，便是资料性与学术性的有机结合。所著《原本嘉庆三年太上皇帝起居注叙》就是很好的例证。朱《叙》云：“《嘉庆三年太上皇帝起居注》四卷，北京大学研究所所藏，得于清代内阁档案中，分春夏秋冬四册。兹由研究所明清史料整理会提出景印，合为一册，仍以四季分为四卷，以存原状。”书状初见。“寻历代起居注，见于隋唐史志者皆寥落不全，今惟温大雅《大唐创业起居注》尚存，余皆亡佚。宋元明史志皆不载其本朝起居注，而宋元明官制皆各有起居注一职。宋尤袤《遂初堂书目》载有《孝宗起居注》，以此例推，则宋元明三代其起居注虽或不全，断续记注，亦必有之。然三代史志竟无一册一卷之记载，盖其书藏于禁中，外人不可得而见。易代而后，则又多遭焚毁，故其书多不见于著录。清代起居注，今尚存于故宫，自康熙十年，讫于宣统二年有数千册，大体完备，间有阙佚数十册，则已由内阁大库散出，今尚留存于中央研究院历史博物馆北京大学研究所及上虞罗氏，不难设法罗致，以成全璧。盖自康熙九年初设起居注官，故自顺治元年迄于康熙九年，无起居注。而宣统三年虽无起居注然内起居注则仍有之。而《清史稿·艺文志》亦不著录一册一卷，不免使人疑清代亦无起居注耶。今故宫所存清代起居注册数繁夥，不能迻录流传于世，世变不测，将来能保存与否，亦未可知。”起居注沿革精详。“此《嘉庆三年太上皇帝起居注》，用原书景印，可以窥见一代制作之形模，将来由此一册或能引起全部之刊印，以弥补自汉以来起居注散亡之遗憾，此则景印此书之微意一也。故宫所存乾隆元年至六十年起居注，共有一千四百数十册，大抵每月二册年二十四册。遇闰则二十六册。每月二册之制，起于雍正、乾隆敕撰《历代职官表》，谓‘今每岁十二月以起居注进内阁’，此皆清代新制。《唐六典》、《隋起居注》，每季为卷送付史官。《新唐书·百官志》，起居舍人录制诰德晋如记事之制，季终以授国史。《唐会要》亦言起居注逐季撰录，纳与史官。此《太上皇帝起居注》每季为册，尚存隋唐旧制，允宜珍视，此则景印此书之微意二也。前代太上皇帝，如唐玄宗、宋徽宗，皆以丧败余生，不足比数。清高宗之为太上皇帝，盖取法乎高宗。宋高宗即位三十六年内禅孝宗，为太上皇帝。二十六年居德寿宫，年八十一而崩。清高宗即位六十年内禅仁宗为太上皇帝，居宁寿宫，年八十九而崩。宋高宗为太上皇帝有《德寿宫起居注》，清高宗因之，并使起居注官为《磁上皇起居注》。及其崩也清仁宗亦承其志谥之日高宗。今《德寿宫起居注》已亡，仅赖周密《武林旧事乾淳奉亲》条采存其十余则，追念全书令人神往。嘉庆元二三年《太上皇帝起居注》今已分析为三，珠还璧合，未知何时。
