教育史上一段与辛亥革命相关的往事(4)
辛亥革命网 2013-11-26 00:00 来源：中国教育报 作者：俞可 查看：
就此国歌，莫衷一是。“舜禹禅让”遂成焦点：“……今之改革，非雍容拱揖而取之也。武昌倡义，金陵奠都，虽不过偏隅半壁之形，而创造民国之始基……”章太炎进而认为，清帝被逼退位，仅“一二亡国丈夫，欲借禅让以自掩饰”而已。
当然，“祖述尧舜”既可为中华民国合法性之确立辅以精神传承性，更象征着一种文化自觉。或许恰恰此因，光华与复旦之校名均采撷自《卿云歌》。关押在法国牢狱中的留学生陈毅当初便高唱此曲。
于复旦而言，校名还指恢复震旦，光我中华。言下之意——
没有震旦无以复旦
“吾今乃始见我祖国得一完备有条理之私立学校，吾喜欲狂。”震旦学院诞生，梁启超道贺。
1903年2月27日，震旦学院开学典礼。创院院长马相伯感言涌出：“今日我震旦学院，虽一小小学院。然恢张宏远，前程何限。如一芥之微，撒之育之，可以通地，我震旦其奚异哉！”
“震旦”为梵文之“中国”，取谐音“秦坦”。八卦之“震”指东方，表意字“旦”形为旭日在地平线跃起。“震旦”意谓中华曙光。
如东方既白，震旦成为最早由国人创办的私立大学之一，创新性与革命性相交融：“欲革命救国，必自研究近代科学始；欲研究近代科学，必自通其语言文学始。有欲通其外国语言文学，以研究近代科学，而为革命救国之准备，请归我。”
然而，正是“崇尚科学，注重文艺，不谈教理”之办学理念，招致天主教会的万般猜忌。
1905年春，教会伺机从安徽调法籍传教士南从周担任教务长，更弦易辙，修教义，唱圣歌，行祷告，做礼拜，还不许学生谈论时事，不许结社，不许看犯禁书籍。此外，教学用语由英语改为法语。更何况，南从周还命令马相伯“无病而入病院”。
学生大哗。
3月7日，全体学生合议，民主而又激烈。
主持会议的沈步洲登台演说：“现在震旦学堂，已变为教会……故今日唯有退学之一法，如诸君赞成退学，即乞签名；不愿退学者亦听。”
语毕，沈步洲置信笺两卷于讲坛两端，一为签“留”，一为签“去”，听凭大家自由裁决。
全校132名学生，130名执意退学，并当场签名。
学生的决定，尤其是近乎百分之百的民意，倒逼马相伯迅速决断。8月，马相伯与震旦诀别。130名退学学生追随。
是年5月27日，上海《时报》第一张第一页推出两幅广告。其中一幅为《前震旦学院全体干事中国教员全体学生告白》：“震旦解散后……现暂借吴淞提辕，定于七月下旬开学，更名为复旦公学……”
7月24日，上海张园。
严复与马相伯并肩主持复旦公学首届入学考试。赴考者达400名，录取新生40名。
