教师节的由来及演变
辛亥革命网 2014-09-15 09:41 来源：团结报 作者：王凯 查看：
尊师重教是中华民族的优良传统，早在西周时期，《太公家教》就有“弟子事师，敬同于父”的记载。民国时期教育界曾以6月6日为教师节，后来国民政府又将孔子诞辰日作为教师节；1949年后，教师成为工人阶级的一部分，教师节与“五一国际劳动节”合二为一；十一届三中全会以后，全国人大决定恢复设立教师节，将每年的9月10日作为广大教育工作者自己的节日。
民国时期教师自发设立教师节
我国最早的教师节是民国年间的6月6日教师节。1931年5月，上海大夏大学教育学院教授邰爽秋、南京中央大学教育学院教授程其保和南京一中校长李清悚等人联络南京、上海教育界人士，在中央大学致知堂集会，发表《教师节宣言》，议定每年的6月6日为教师节，也称“双六”节。《教师节宣言》中提出了设立教师节的初衷和目的：“之所以定为六月六日，以取双六名节，便于号召。”
当时的教师特别是中小学教师的待遇菲薄，生活得不到保障，正如《上海市教育会教师节谨告全市教师书》所说：“考教师节为吾国教育界诸同志所创设，盖以吾国教师之待遇，至为菲薄，甚至个人衣食问题，不能解决，遑论仰事俯蓄之计。生活之苦，可谓极矣。”即使如此，教师们要想保住这个饭碗也不容易。当时虽然规定教师初聘期为一年，续聘期限为二年以上，但当时大部分学校初聘多为一学期，续聘也是一学期，教师随时都面临失业的风险。教师的职位因着行政的变动而变动，上学期即预备下学期的出路。当时老师们形象地将每学期末的聘任称作“六腊战争”，每年六月和腊月，教师们都在等待是否被续聘的消息，如果没有得到聘书，就表示已经失业了。
对于当时教师的生存状况，著名教育家陶行知先生曾经创作了一首《教师节歌》，鲜活地反映了民国时期教师这个职业的艰辛，歌中这样唱道：
去年六月六，小孩骇得哭。今年六月六，宝宝多幸福。去年六月六，板凳黏屁股。今年六月六，满身汗如雨。去年六月六，死书不再读。只做活学问，越做越不足。年年六月六，先生自种谷。肚子饿起来，喝碗绿豆粥。年年六月六，先生进地狱。地狱变天堂，众生自成佛。
6月6日教师节虽然只是个民间节日，但在当时影响很大，社会反应也非常强烈，据教师节发起人之一邰爽秋回忆：“宣言发布以后全国各地，闻风响应，五年以来，逢此节日，各地教师，多集会庆祝，休假纪念，或发表宣言，汇订工作，其情绪的热烈，令人十分兴奋，至于报章杂志上讨论这个问题的文字，或为专家意见，或为教师自述，尤屡见不鲜，可见教育界同人和社会人士，都已觉悟到教师使命的重大，所以教师节的提倡，能如铜山西崩，洛钟东应，收水到渠成之效。”
后来，就连非国统区的教师也在这天举行聚会纪念，据《解放日报》报道，晋察冀边区行政委员会决定纪念“六·六”教师节，在抗战财政极端困难的情况下，拨发奖金2000元，奖励模范教师。冀中行署也发出《纪念“六六”教师节的指示》，表示“纪念‘六六’教师节，总的精神是要求提高教师地位，提高教师业务水平，使教师安心于教育事业，耐心地培养革命的后一代。”
抗战后孔子诞辰日被定为教师节
但是，6月6日教师节始终没有得到政府的承认，所以每年聚会也不过教师自动庆祝（甚至有被当局阻止的），既没有大规模的宣传，又没有切实的工作，虽要入儿童节妇女节那般的热闹一番，亦不可得。”
1938年，国民政府颁布了《教师节纪念暂行办法》，将教师节日期定为每年的8月27日，这一天是当时考证出的孔子诞辰日。教师节的宗旨也从原来的“改善教师待遇”调整为“鼓励教师服务精神、融合师生情感并唤起社会尊敬教师之观念”。
但这一节日很快便遭到质疑和反对，1941年8月27日，湖南《国民日报》刊登了著名历史学者董作宾所作的《孔子诞辰改为国历（阳历）的推算》一文，据董先生推算，孔子诞辰日换算成公历应为10月4日，而不是当时所说的8月27日。当时国民政府推行废历运动，将中国旧有的阴历废除，将世界通用的阳历作为国历，过去用阴历作节日的日期，全部改为阳历。因此，原本为阴历8月27日的孔子诞生日，也被直接改成阳历8月27日。
