辛亥革命前后的广州教育(2)

　　广雅书院

　　 广雅书院即今广雅中学的前身，在辛亥革命以前是属于另一类型的、规模远非万木草堂所能比拟而且影响也较为深远的书院。创办人洋务派的张之洞在《创建广雅书院奏折》中提出了他的教育宗旨和教学方针：“院内课程，经学以能通大义为主，不取琐细；史学以贯通古今为主，不取空泛；性理之学，以践履笃实为主，不取矫伪；经济之学以知今切用为主，不取泛滥；辞章之学，以翔实尔雅为主，不取浮靡；士习以廉谨厚重为主，不取嚣张，其大旨总以博约兼资，文行并美为要”。奏折经清廷批准即着手创办。取“广者大也，雅者正也”的意思，定名“广雅”，以城西彩虹桥附近为院址，于光绪十四年（1888年），即戊戌变法前十年六月初八日落成开学。书院经费，先由官僚富商捐献，由清廷拨给一部分，共得十万两，放在汇丰银行生息，作为常年经费之用。院址广阔，环境清幽。全院面积一百二十四亩，有东西斋舍二间，广东学生一百名住东斋，广西学生一百名住西斋。另有十个斋是教师和工作人员住所。有“冠冕楼”一座，为藏书楼，即图书馆。宋朝名儒周敦颐（濂溪）曾到过广州，院内建有濂溪先生祠，祀奉这位学者。此外还有观澜堂、遵韬馆、清佳堂、一篑亭，绕以山石水池和竹树林木，颇擅园林之胜。

　　 广雅书院首任掌教（院长）是梁鼎芬。院长之下设分校四人，分别承担经学、史学、理学、文学等学科工作，当时的负责人分别为黄涛（番禺）、林国赓（番禺），马贞榆（顺德）、黄绍昌（香山）。分校之外有监院两员，分管东西二斋，执行训导任务。监院之下设斋长，由品学兼优的学生担任。书院课程经、史、理、文四科，学生可自由选择，兼习辞章之学。学习以日记为主，山院长按业考核，分三年为小成，九年为大成，学业不进步的则予开除。

　　 院内礼堂和经正无邪堂分别悬有两副对联，标明了书院的宗旨。礼堂联是：

　　虽富贵不易其心，虽贫贱不易其行；

　　以通经学古为高，以救时行道为贤。

　　 经正无邪堂门前楹联：

　　尊其所闻，行其所知，合岭南东道岭南西道人材，互相师友；

　　博我以文，约我以礼，会汉儒经学宋儒理学宗旨，同造圣贤。

　　 广雅书院创办后，订有《广雅书院学规》二十七条，从中可以窥见教育上变革的进程，有一定参考价值。广雅书院首任院长梁鼎芬，曾任端溪书院院长，有办学经验。后来担任院长的有朱一新、廖廷柏、邓蓉镜、谭莹、丁仁长等，都是有名望的学者和教育界人士。他们先后培养了不少人材。广雅是辛亥革命前官办书院的一个典型，至辛亥革命，就有了很大的变动。以“汉儒经学，宋儒理学同造圣贤”为宗旨的广雅书院，对辛亥革命的积极影响，远不如万木草堂。

　　广州各种书院的变革

　　 戊戌变法失败后两年，即1900年，我国爆发了义和团反帝运动。嗣后至辛亥革命的十年里，清朝统治，已处于覆灭前夕。一切都在变动。在教育方面，有志之士纷纷要求改革，废除科举制度的呼声日急，各种学堂学校都开始着手兴办。广州各种书院也经历了一番变革。早在1896年，翰林院侍讲学士秦绶章曾上奏折，请求整顿各省书院，礼部接受这个建议，但未切实执行。1897年，廖寿丰向朝廷呈上《请专设书院兼学中西学折》，主张变革课程。1898年，康有为写了《请饬各省书院淫祠改为学堂折》，更加具体地提出了改革的意见和办法。折中说道：

　　 我各直省及府州县，咸有书院，多者十数所，少者一二所，其民间亦有公书院、义学、社学、学塾，皆有师生，皆有经费。惜所课皆八股试帖之业，所延多庸陋之师，或拥席不讲，坐受修脯者，其省会间有及考据词章之学者，天下数所而已。师徒万千，相率为无用之学，故经费虽少，虚糜则多。

　　 康有为认为国内办得好的书院只有几间，其余都弊病很多，“师徒万千，相率为无用之学”，是切中时弊的。光绪二十四年（1898年）五月，清廷正式颁布《清帝谕各省府厅州县改书院设学校》的通令：

　　 前经降旨开办京师大学堂，入堂肆业者由中学小学以次而升，必有成效可睹。惟各省中学小学，尚未一律开办，总计各直省省会暨府厅州县，无不各有书院，着各该督抚督饬地方官，各将所属书院坐落处所，经费数目，限两个月详查具奏，即将各省府厅州县现有之大小书院一律改为兼习中学和西学之学校……至于民间祠庙，其有不在祀典者，即着由地方官晓谕居民，一律改为学堂……

　　 1899年，两广总督谭钟麟、巡抚陆传霖、学政张百熙遵令改革书院，还奏办广西学堂，附设在广雅书院内，由廖廷相负责兼办，学科则改为国文、英文、数学三科，聘请潘应祺担任数学教学工作，曹粲三担任英文教学工作。初次招生一百名，成绩好的准备派往外国留学。这是辛亥革命前教育改革的一件大事。

　　 1902年底废羊城书院，同年秋，越华书院停办。广州知府龚心湛着手筹办府立中学堂，相当于后来的市立中学，以越华书院为校址。1903年起开始招生，当时录取正取生八十名，备取生四十名。1903年，禺山书院、粤秀书院、菊坡精舍均废除，改建为学堂。禺山书院当时改为番禺初级师范学堂。应元书院和菊坡精舍的校址后来改办为广东存古学堂，录取学生一百二十名入学。

　　 书院改为学堂，反映了当时社会普遍要求改革的思潮，说明长达两千多年的封建教育体制已转入尾声。清廷的维新派企图通过改革来维持帝制，而其结果却为辛亥革命做了思想上的准备，使资产阶级教育逐步取代了封建教育。