20世纪的辛亥革命史研究
辛亥革命网 2014-09-26 10:47 来源：中华文史网 作者：严昌洪、马敏 查看：
辛亥革命使中国告别几千年的封建帝制，踏上了建设民主共和国的漫漫长途，对这次革命的研究在革命尚未结束时就已开始，至今仍在持续进行，其间掀起了一次又一次热潮，尤其近20年的研究，更是硕果累累，使辛亥革命研究成为中国近代史研究中一个最重要的分支。
本文拟对20世纪的辛亥革命史研究做一简略回顾，总结其学术成就，展望未来研究的走向。
1949年前的辛亥革命史研究
有关辛亥革命的着述， 早在这场革命进行过程中便开始出现了。1896年孙中山在伦敦蒙难，这个关系到国际法的复杂案件，立即引起法律专家们的关注，他们发表文章对此案件进行探讨，随后又将其作为典型案例收进国际法教科书。这恐怕是对这场革命中的重要事件的最早研究。后来孙中山到日本从事革命活动。宫崎寅藏于1902年出版《三十三年落花梦》，介绍孙中山革命事迹。次年章士钊据以译编为《孙逸仙》，在国内刊行，一时风行天下，成为鼓吹革命，宣传孙中山思想与业绩的重要着作。这应该是最早关于辛亥革命领导人的传记作品了。
但在严格意义上，中国辛亥革命史的研究，当开始于1912年民国成立前后，一批记载革命过程的史书相继面世。最早的辛亥革命史书，是苏生编写的《中国革命史》，该书于武昌起义后不久（辛亥九月）出版。同年出版的，还有上海商务印书馆编印的《大革命写真图》，以图片汇集的形式反映辛亥革命发生、发展的过程。而最早以"辛亥革命"命名的史书，则是1912年6月刊行的渤海寿民编的《辛亥革命始末记》，实际上系剪报辑录。前后出版的其他记述辛亥革命的书籍，有《中国革命纪事本末》（郭孝成编）、《共和关键录》（观渡庐编）、《浙江革命记》（顾乃斌撰）、《湖北革命实见记》（胡石庵着），等等。如果说前几种着述系属报章资料和文件汇编，那么，《浙江革命记》述秋瑾之死至杭州光复始末，《湖北革命实见记》记武昌首义之经过，皆为系统的史事记载。虽然这些作品以今天的眼光来看，还算不上科学的史学着作，但从历史编纂学的角度说，均可视为彼时之当代史。特别是胡石庵还提出将武昌起义作为"信史"来写的几条原则："从实以记，不偏不党，不讳亲，不避仇；不畏强御，不轻弱贱；是者是，非者非；善者善，恶者恶；得者得，失者失；可取者取，可舍者舍；可美者美，可丑者丑；可褒者褒，可诛者诛。"[2]至今对治史者仍有重要的启发意义。
这一时期出现的具有比较正规的编着体例的着作，有后来成为文史大家的钱基博所编《无锡光复志》，内分6篇：匡复、军政、财政、 民政、司法、自叙，粗备专志规模。曾任民初参议员的谷钟秀编写的《中华民国开国史》，由泰东图书局于1914年刊行。是书在绪论和结论外，以三编分述组织政府时代、临时政府时代和北京政府时代史实。另一种早期着述形式，系由一批辛亥革命参加者所撰写的回忆录式着作。其中曹亚伯《武昌革命真史》、陈少白《兴中会革命史要》、张永福《南洋与创立民国》、居正《辛亥札记》、章裕昆《文学社武昌首义纪实》、张难先《湖北革命知之录》、李廉方《辛亥武昌首义记》、胡鄂公《辛亥革命北方实录》、胡祖舜《武昌开国实录》等，由于有亲身经历为依据，并保留了大量原始材料，更有的作者具有一定的传统史学功底，采用纪事本末或别的体裁叙述历史，附录大事年表或名录传状等等，不失为有价值的辛亥革命史着作，至今还被一些辛亥革命史论着列为主要参考书目，或加以引用。
以上这些关于辛亥革命的最初着述，尽管往往流于资料罗列，未免粗疏，却为后人留下许多宝贵史料，作为辛亥革命史研究的起点，其前驱先路之功不可没。
