孙中山言萃之二：思想与社会(8)
辛亥革命网 2017-04-12 11:02 来源：中山统战 作者：孙中山 查看：
革命之功用，在使不平等归于平等。
《在北京五族共和合进会与西北协进会的演说》（1912年9月3日）
《孙中山全集》第2卷第439页
中国为何而发起革命？盖吾辈革命党之用心，以连合中国四万万人，推倒恶劣政府，造成国利民福为宗旨。
《在南京参议院解职辞》（1912年4月1日）
《孙中山全集》第2卷第317页
革命为唯一法门，可以拯救中国出于国际交涉之现时危惨地位。
《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》（1903年12月13日）
《孙中山全集》第l卷第226页
国民革命运动之志望乃在为人民之利益，而谋中国之自由与独立。
《关于国民党最小纲领之宣言斗》（1924年12月22日）
《孙中山全集》第ll卷第514页
余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等，积四十年之经验，深知欲达此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
《国事遗嘱》（1925年3月11日）
《孙中山全集》第11卷第639页
革命大告成功，象俄国一样，我们中国才可与世界各国并驾齐驱，中国的民族才可以
永远的生存于人类。
《在陆军军官学校开学典礼演说》（1924年6月16日）
《孙中山全集》第10卷第298页
革命是救国救民的事，是消除自己灾害、为自己谋幸福的事，为四万万人谋幸福的事。这个道理便是革命道理，这个革命的道理是天经地义、万古不变的……国家是人人的国家，世界是人人的世界。
《在广州商团及警察联欢会的演说》（1924年1月14日）
《孙中山全集》第9卷第63页
国民革命之目的，在造成独立自由之国家，以拥护国家及民众之利益。
《中国国民党北伐宣言》（1924年9月18日）
《孙中山全集》第l1卷第75页
大家能够担负这个责任，联络一般农民都是同政府一致行动，不顾成败利钝来做国家的大事业，这便是我们的基础可以巩固，我们的革命便可以成功。如果这种基础不能巩固，我们的革命便要失败。
《在广州农民运动讲习所第一届毕业典礼的演说》 （1924年8月21日）
《孙中山全集》第l0卷第555页
革命行动而欠缺人民心力，无异无源之水，无根之木。
《在广州大本营对国民党员的演说》（1923年11月25日）
《孙中山全集》第8卷第43l页
革命不在金钱，而全在热心。
《与上海〈大陆报〉主笔的谈话》（1911年12月25日至26日间）
《孙中山全集》第1卷第573页
古代草莽英雄，出而革命，所凭者威力，顺之者生，逆之者死，此乃“化家为国”之革命。我党则不然，乃根本民意而革命，实为“化国为家”之革命。
《在广州大本营对国民党员的演说》（1923年12月9日）
《孙中山全集》第8卷第505页
要我们革命事业完全成功，便要大家一致行动，团结精神。自根本上讲起来，革命事业是大家的事，不是一个人的事，既是大家的事，必要大家同心协力才可以实行；如果不能同心协力，便永远不能实行。
《中国国民党第一次全国代表大会闭幕词》（1924年1月30日）
《孙中山全集》第9卷第l78页
革命是人类的觉性，人人知道自己要救自己，所以造成这种大力量。有了这种大力，便无大力可以阻止。
《在广州商团及警察联欢会的演说》（1924年1月14日）
《孙中山全集》第9卷第63-64页
中华民国之事，惟中华国民自决之。众志成城，则武人之反复，政客之播弄，皆不能动摇神器。文创立民国，当终其身为民国而奋斗，一切横暴之阻力，举无所畏；惟恃正义以为率，民意以为盼。
《复上海各路商界总联合会函》（1922年9月2日）
《孙中山全集》第6卷第538页
我为革命始终奋斗，鞠躬尽瘁，死而后己。
《在广州商团及警察联欢会的演说》（1919年1月14日）
《孙中山全集》第9卷第64页
革命之事业，尚未成功也，革命之目的，尚未达到也，尚有待于后起者之继承大业也。
《八年今日》（1919年10月10日）
《孙中山全集》第5卷第132页
革命党之事业，必须流血冒险，牺牲性命财产，才能做成革命之功。
《在东京留日三团体欢迎会的演说》（1913年3月1日）
《孙中山全集》第3卷第35页
当此国难未靖，凡我将士，务宜同心一德，始终不懈，以酬夙志，而竟全功，有厚望焉。
《给杨希闵的训令》（1923年2月24日）
《孙中山全集》第7卷第l35页
现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。
《国事遗嘱》（1925年3月11日）
《孙中山全集》第ll卷第639-640页
革命终有成功之日，中国终有强盛之日。
《在广州石围塘检阅滇军的演说》（1924年4月4日）
《孙中山全集》第l0卷第33页
6、哲学思想
夫进化者，自然之道也。而物竞天择，适者生存，不适者淘汰，此物种进化之原则也。此种原则，人类自石器时代以来，已能用之以改良物种，如化野草为五谷，化野兽为家畜，以利用原生者是也。
《建国方略·孙文学说》（1917—1919年）
《孙中山全集》第6卷第l95页
物种由微而显，由简而繁，本物竞天择之原则，经几许优胜劣败，生存淘汰，新陈代谢，千百万年，而人类乃成。人类初出之时，亦与禽兽无异，再经几许万年之进化，而始长成人性。而人类之进化，于是乎起源。
《建国方略·孙文学说》（1917—1919年）
《孙中山全集》第6卷第l95页
