孙中山言萃之二：思想与社会(7)
辛亥革命网 2017-04-12 11:02 来源：中山统战 作者：孙中山 查看：
就古今中外的历史看来，一个国家由贫弱变到富强，由痛苦变成安乐，没有不是由革命而成的。因为不革命，人民的痛苦便不能解除。人类何以要革命呢？是要求进步。人类的思想，总是望进步的。要人类进步，便不能不除去反对进步的障碍物，除去障碍物，便是革命。所以我们要人类和国家进步，便不能不革命。
《在广州商团及警察联欢会的演说》（1924年1月14日）
《孙中山全集》第9卷第62页
外瞻世界之大势，内察本国之利弊，以日新又新之精神，图民生之幸福。
《〈国民月刊〉出世辞》（1913年5月20日）
《孙中山全集》第3卷第63页
无论在什么地方，荒地开（垦〉的时候，初生出来的，一定是许多的杂草毒草，决不会一起便天然生出五谷来的……也不会忽然便发生牡丹、芍药来的，这种经过，差不多是思潮震荡时代的必然性，虽是有害，但也用不着十分忧虑的。
《与戴季陶的谈话》（1919年6月22日）
《孙中山全集》第5卷第71页
惟百政之修，先当戒惰，一年之计，首在于春，矢引薪胆犹存，匈奴未灭，发皇光大，责任尤多，振革命精神，为有恒奋斗。
《勉励各军训令》（1923年12月20日）
《孙中山全集》第8卷第531页
当此危亡绝续之交，非先平内乱，而以革命救国不可；以革命救国，非有革命精神不可!无革命精神，则为法属之安南，终受势力屈伏；有革命精神，则为英属之爱尔伦，终将崛起自治。
《在桂林对滇赣粤军的演说》（1921年12月10日）
《孙中山全集》第6卷第l6页
改造国家者，质言之，即造成新世界，于破坏之后，加以建设之谓。负此责任，全在吾人之决心。决心于何见之？在夫精神。精神者，革命成功之证券及相保也。
《在桂林对滇赣粤军的演说》（1921年12月10日）
《孙中山全集》第6卷第35页
所谓:“固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利”者，其道何在？精神为之也！
《在桂林对滇赣粤军的演说》（1921年12月10日）
《孙中山全集》第6卷第14页
国民！国民！当急起直追，万众一心，先奠国基于方寸之地，为去旧更新之始，以成良心上之建设也。
《在美国各埠的筹款演说》（1911年9月）
《孙中山全集》第l卷第541页
大家结合起来，改革公共的事业，便是革命。所以说革命，就是政治事业。中国近来何以要革命呢？就是因为从前的政治团体不好，国家处在贫弱的地位，爱国之士，总想要改良不好的旧团体，变成富强的地位。这种改良，要在短时间或者是一朝一夕之内成功，便是革命。
《在黄埔军官学校的告别演说》（1924年11月3日）
《孙中山全集》第11卷第268页
今天我们要来救这个中国，要从那一条路走呢？我们就是要从革命这条路去走，拿革命的主义来救中国。
《应上海〈中国晚报〉所作的留声演说》（1924年5月30日）
《孙中山全集》第10卷第237页
革命两字，有许多人听了，觉得可怕的。但革命的意思，与改造是完全一样的。先有了一种建设的计划，然后去做破坏的事，这就是革命的意义。
《在上海青年会的演说》（1919年10月8日）
《孙中山全集》第5卷第l25页
故吾人今日由旧国家变为新国家，当铲锄旧思想，达（发）发（达）新思想。新思想者何？即公共心。
《在桂林广东同乡会欢迎会的演说》（1922年1月4日）
《孙中山全集》第6卷第56页
就人群进化的道理说，旧思想总是妨碍进步的，总是束缚人群的。我们要求人群自由，打破进步的障碍，所以不能不打破旧思想。
《在广州欢宴各军将领会上的演说》（1923年12月2日）
《孙中山全集》第8卷第469页
革命思潮在某种民族内有人发起，一定是蓬蓬勃勃、不可压抑，每每出始倡导的人首受牺牲；但是革命思潮，却逐渐传播，终必达到目的。中国革命还没有成功，所以革命要一直下去，到成功然后止，因为革命力量是不能压抑的。
《在广州全国学生评议会的演说》（1923年8月15日）
《孙中山全集》第8卷第ll5页
诸君要在政治上革命，便先要从自己的心中革起。自己能够在心理上革命，将来在政治上的革命便有希望可以成功。
《在陆军军官学校开学典礼的演说》（1924年6月16日）
《孙中山全集》第l0卷第293页
凡是革命的人，如果存在一些皇帝思想，就会弄到亡国。
《在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说》（1906年12月2日）
《孙中山全集》第1卷第326页
由于革命功夫之未能彻底。欲谋中国之太平强盛，非实行贯彻革命不可。但革命不能徒托空言，须仗兵力。
《在广州石围塘检阅滇军的演说》（1924年4月4日）
《孙中山全集》第10卷第33页
我们观察古今中外大势，默想本国将来的情形，要改良成一个完全的中华民国，行一个一劳永逸的方法，所以行了民族主义的革命，民权主义的革命，必须兼顾民生主义的革命。
《在广州欢宴各军将领会上的演说》（1923年12月2日）
《孙中山全集》第8卷第471页
革命的这种风潮，是欧美近来传进中国来的。中国人感受这种风潮，都是爱国志士，有悲天悯人的心理，不忍国亡种灭，所以感受欧美的革命思想，要在中国来革命。
……中国的革命思想，本来是由欧美的新思想发生的，为什么欧美的新思想，发生了中国的革命，又能够打破中国的革命呢？这个理由非常幽微奥妙，不是详细研究，很难得明白。欧美的革命思想是什么呢？这就是大家所知道的自由、平等。
《在黄埔军官学校的告别演说》（1924年11月3日）
《孙中山全集》第ll卷第266、267页
