由进士到博士的学者柯劭忞(4)

辛亥革命网 2011-11-10 00:00 来源:辛亥革命网 作者:王桂云 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,柯劭忞尽管是晚清身居高位的京官,但还是颇有正义感的爱国者,对帝国主义列强侵华罪行气愤万分,一贯主张同帝国主义和清廷投降派进行坚

  《新元史》是一部259卷的元史巨著。是书采用纪传体例,分本纪26卷。记载了上起元太祖铁木真称成吉思汗之年(1206),下至顺帝昭宗八年(1318),前后共计160多年的历史。分表7卷,志70卷,列传154卷。从体例上看,与《元史》并无很大差别,只是表和志的位置不同,细目与内容则增订修正之处甚多,并有不少补充。本纪增《序纪》一卷,就是根据《元朝秘史》等补充了元先世历史传说,详细记述了成吉思汗建国以前的历史,还增有《昭宗纪》等;在表中,合《宗室世系表》、《诸王表》为《宗室世表》,增加了《行省宰相年表》;在志中,将《礼乐志》一分为二,删去了《祭祀志》;较其他元史著作详博,《百官志》、《刑法志》、《食货志》、《兵志》等中补入不少重要史料。在列传中,将《儒学传》分为《儒林传》和《文苑传》,删去了《奸臣传》、《叛臣传》和《逆臣传》,增加了《韩林儿传》、《夷蛮传》等,其中《韩林儿传》系统地记载了推翻元朝的红巾军大起义的史实;并对元末徐寿辉、张士诚、陈友谅、方国珍等农民起义首领也增列了传;还补充了博尔忽、韩老温、哲别和礼霍孙等重要将相大臣的传记。并纠正了《元史》一些重复立传的错误。此外,还在《隐逸传》内增加郑思肖、谢翱、唐珏、王炎午、龚开、汪元量等传,《烈女传》增加徐君宝妻等传,又别立《夏贵传》,记汉奸之丑恶。夏贵是南宋的大将,勾结元军,在宋元战争最激烈的前线上,出卖民族利益,以淮西三府、六州、三十六县之地投降元军,牵动南宋军全线溃败,使自己沦为历史上的可耻叛徒。元修《宋史》,因为夏贵已成元朝降官,《宋史》没有他的位置,所未入列传。明修《元史》,又因他在元朝没有事迹,更恨其是无耻叛变,亦未给他立传。柯氏补其传,是很有见的,也是很有意义。将历史上的民族败类之汉奸卖国罪行载录史书,颇有教化功用,让人们以热爱祖国为荣,出卖民族利益为耻,这样的反面教员在史书里是不可少的。作者好恶的史学见解,秉笔直书的史笔,在《新元史》里均有体现。《新元史》比旧《元史》更充实更有条理了。当然,《新元史》尚有应补而未补之处尚多,对外文资料利用亦不充分,引文均未注出处,并因袭了一些陈旧的史学观点等。这些不足之处,柯氏又撰有《新元史考证》58卷刊出作了弥补。《新元史》刊行时,将原稿中考异和引据出处悉行删除,因被论者所指责,其后将所存考证,引据出处等手稿,另编为《新元史考证》一书。本纪仅世祖以前及惠宗10篇,志仅河渠、选举、兵、刑法四篇,列传仅存44篇,余下内容均被删略,收入《柯劭忞先生遗著》第二种。《新元史》的主要学术价值,在于将明清以来关于元史研究的成就,作了综合整理,使之成为一部比较系统完整充实的专著,纠正了旧《元史》的一些严重缺陷,因此,它的问世受到了各方面的关注。当时中国史学界许多人认为是书“熔铸新旧材料于一炉,集聚元史学术之大成。”北洋政府将《新元史》列为正史之一,与二十四史合称“二十五史”。柯劭忞于丙戌同年翰林中,素善徐世昌、晚年尤相善。世昌任北洋政府总统时,设诗社于总统府,号曰“晚晴”,劭忞为社友中最承礼遇的。劭忞诗集《蓼园诗钞》,录有《徐总统画的江湖垂钓册子》一首,诗云:“蒻笠蓑衣一钓竿,自菽洲渚写荒寒。不知渔父往何处,七十二沽烟水宽”。清适可诵。世昌在总统任内,于1919年12月4日下令将柯劭忞所撰《新元史》列为正史。《令》略云:“《元史》原书,由宋濂、王袆仓卒蒇事,疆域姓氏,舛漏滋多,前代通儒,庶纠其失,间有述作,均未成书。柯劭忞博极群言,搜辑金石,旁译外史,远补遗文,罗一代之旧闻,成名山之盛业,洵属诠采宏富,体大思精,应准8照《新唐书》、《新五代史》前例,一并列入正史,以饷士林。”以这些称扬,以示其注重文化之意,兼为同年老友助一臂之力。当时徐世昌以总统身份曾莸法国文学博士学位,柯劭忞亦缘《新元史》见重东瀛,获得日本文学博士学位。清末丙戌翰林中,同时有两位获得外国博士者,可谓荣耀。惟世昌因政治关系,其事有间;而劭忞却不同,《新元史》这一成就得到了广泛的认可。不仅国内史学界有公充的评价,亦得到国际史学界的承认。多称“今世负重名而为人所称评者,乃柯劭忞先生之《新元史》一书矣。”1920年,日本东京帝国大学文学部东洋史学系教授会曾对《新元史》进行论文审查,也高度评价了这部著作,在《审查报告》中指出:“改修《元史》一书,为向来史学家屡作而未成之事,著者以平生之苦心毅力,成此大著,不可谓非千秋不朽之盛业也。《元史类编》之长处在博引旁搜,其短处在烦琐冗漫。《元史新编》之长处在文章雅洁,论断明快,其短处在记事简略,史实不备。本论文(指《新元史》一引者注)兼有二书之长,而无二书之短。自非学识赅博,精力绝伦,安能得此?”据此,1924年日本东京帝国大学赠授与柯劭忞文学博士学位。后来日本设东方文化事业总委员会,聘劭忞充任委员长。近人李思纯在《文史学》里说:“其书兼具全部改造与详备博赡之二种长处,中国元史学之有柯劭忞,正如集百川之流以成大海,集众土之积累成高峰。”说明了柯劭忞《新元史》乃为集合各家元史研究成果之大成。

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