由进士到博士的学者柯劭忞(2)

　　柯劭忞（1849-1934），字仲勉，又作凤孙、凤荪、凤笙、奉生等，号蓼园，室名岁寒阁。山东胶州市胶城镇东关姜行街人，咸丰十一年（1861），从父柯蘅迁居潍县，择居城南孙家村，因该村地接程符山，为名士姜国霖故里，被视为胜地而居此。并在附近择地立墓茔，后来柯蘅与劭憼均葬于此地。劭忞有联云：“桑梓名贤仰云一，山川草木接程符”。后在城内北门大街路东购宅居住。柯氏本祖籍浙江黄岩县。元代著名学者柯九思（1290-1323）之后裔。明末，先祖柯夏卿曾官为福王、唐王时兵部尚书。明亡后，乃避居山东省胶州。祖父柯培元，是抗英名将，道光辛丑年（1841），英窥厦门时，培元率兵抗击，陷围九日。曾作《九日陷夷记》诗云：“吾天官守责，何以死疆场。吾为名义重，焉得辱太羊。”柯劭忞出身书香门第、其父柯蘅，字我兰，号佩韦，痒生，是有成就的学者，曾受业于福建学者陈寿祺，长于诗词，对经史均有相当研究，著有《汉书七表校补》、《说文考异》、《声诗阐微》、《杜陵拗律审言》、《春雨堂诗选》等。“尤长于五言诗，论者谓可追踪襄阳，不但无愧于乡先生王阮亭也。七律亦清疏亮拔。”如《仙霞关》诗云：“直上乱云间，云开见众山。风烟连太木，海色动诸蛮。欲俭荒田少，时清衡卒间。建州亲舍在，怅望隔重关。”又如《重过邹平城下作》诗云：“野缘与城齐，秋云渡岭低，几家烟树外，行客夕阳西。归迹怜鸿爪，劳生慨马蹏。范公祠外路，细草碧萋萋。”还有《归燕》诗云：“乱后知谁在，花时见汝归。转怜经岁别，如与故人违。道路曾风雨，楼台半是非。深闺春寂寂，簾捲又斜晖。”母亲李长霞，字德霄，是山东掖县（今莱州）著名学者李少白的女儿。有《锜斋诗集》。“诗古文词，冠绝一世”的美誉。国学湛深，诗学三唐，徐世昌《晚晴簃诗汇》收录其诗作七十三章，颇多佳作。《乱后忆书》诗云：“插架五千卷，竟教一炬亡。斯民同浩劫，此竟敢言伤？业废凭儿嬾，窗间觉日长。吟诗怜弱女，空复说三唐。”抒发了饱经离乱浩劫之苦的悲愤与伤感，此诗当时“京师传诵殆遍。”其兄劭憼，字敬孺，光绪己丑进士，曾任贵池知县，安徽侯补道。有《二州山房诗钞》。《鹿邑署中》诗云：“何事他乡客，淹留迄至今。官斋连夜雨，泽国足春阴。小院通花气，闲窗度鸟音。仙台城内有，几日废登临。”其姨劭慧，字穉筠，有《思古斋诗钞》。《秋夜有感》云：“风叶落空阶，秋声感客怀。多情天上月，夜夜入帷来。”《晚晴簃诗话》云：“穉筠传其母锜斋夫人之学。”《一士类稿》有云：“柯太史凤孙，诗古文渊源家学，别有心传，故兄弟皆成进士，太史之名弛天下。封翁佩韦、虽末得科名，经史之学，具有根柢。太夫人长霞，为掖县李少白之女，诗学三唐……”。劭忞于清道光二十九年生，民国二十三年八月三十一日病逝于北京太仆寺街本宅，享年85年。墓在北京石景山福田公墓。柯劭忞碑文是：柯公讳劭忞，字凤荪，原配夫人继配夫人合葬之墓。子昌泗、昌济、昌汾；女昌泌、昌漪奉祀。

　　柯劭忞成其学业，同其家学有关。家学渊源，使其智力得到较早地开发。其父母非常重视培养自己的子女，咸丰十一年（1861），为躲避战乱，便由原籍移居潍县（今潍坊市），在流离迁徙中，还“昕夕教子女以经史词章之学无少间”。他幼年时就能娴熟地吟咏一些诗词。7岁时，已能写出“燕子又来春已晚，空庭落尽紫丁香”这样颇具意境的诗句，可谓早慧。16岁考中秀才，20岁又考中举人。随着年龄的增长和学业的进步，柯劭忞的求知欲胜于常人，愈加强烈，勤勉治学。有人说他青年时期“沈酣典籍，近于入魔”，这说是不过分的。有一次，在一个严冬的早晨，他坐在火炉旁读书，由于精力高度集中，衣袖被炉火烧着了，竟没有感觉到，还是他父亲来到室内，见到烟气弥漫，才把其衣袖上的火及时扑灭。对他这种发奋攻读精神，十分嘉许；但也时常以书呆子戒之。劭忞少时喜治算学，他从《知不足斋丛书》中拣出旧算学书数种，加以研习，时常与学友切磋讲论，并仿制古算学仪器，致力甚勤。初学，他曾因不了解天元（即今之代数）之术而闷闷不乐，钻研弗懈。一天早晨，他对学友说：“我将通天元矣，昨晚梦梅定九相访也。”午饭之际，他欢喜雀跃，高兴地说：“我懂得了！”随即给学友等讲解天元之术如何如何，口讲指画，兴高采烈。这足见其治学专挚，几达如痴迷之境地。他还有个忘险而不忘读的故事：同母舅李季侯甲戌会试，皆下第，作伴同赴河南禹州投亲，当行至新郑打尖时，店主讲：“天色骤变，将有大雨，前途有深沟，遇雨恐遭大险，今日宜宿此，明日看天色再行为妥。”李、柯不听劝告，从容就道，离禹城仅九十里，坐车行至两面皆山之深沟，大雨倾盆而至，山水齐下，二人同乘一车，当此危急之际，李氏惊呼：“有性命之忧矣！”时车已入水，水且挟车而行，李氏已被水淹毙，同死者还有车夫4人，骡马10余头。柯氏踞车盖之上，浪冲车倒行，其后悬崖崩塌，车乃止，由村人李长年率人救起，劭忞遂拜长年为义父，以谢救命之恩。柯氏既脱险，归里叩见父亲后，见案头有秘籍一部，亟取阅览，对遭险之事，一语不遑提及。当其父检点其带归的行装时，睹水渍之痕，询问，柯氏方聚精会神阅书，其味醰醰然，未暇即答对。其父又从其携回之书籍中，见有《萝月山房诗集》一册，识得是李季侯的手稿，因问及李氏去向，柯氏答曰：“死矣。”神不他属，仍手不释卷。父大怒，夺其书而掷之于地，叱柯曰：“你舅身故，是多么大的事，你竟不言一语，真是书呆子，呆到如此地步。”其事固多可笑，然而“用志不纷，乃凝之于神”，勤奋好学，使他掌握了比人更多的学识和治学能力，从而为他后来在学术上做出重要贡献打下了深厚的功底。柯劭忞遇险独存，可谓天幸，好谈命运的人，一定会援引为“大难不死，必有后福”以为左验。由于用功读书太过，劭忞少年多病，患有咯血、梦遗、关格、怔忡4大病症，甚为憔悴，熟人多忧其不能长寿。然而，不知怎的，柯氏后来身体虽不健壮，竟享有八旬高龄，为时人所不料。正因柯氏自学成材，加上长寿，仕途淡漠，肯于治学，才会在学术上颇有建树！