从陈嘉庚看蒋介石和李敖 [投稿]
辛亥革命网 2011-03-18 00:00 来源：原创文章 作者：吴毅峰(2010年9月3日） （注：20 查看：
从陈嘉庚看蒋介石和李敖
作者：吴毅峰(2010年9月3日）
（注：2011年4月6日是厦门大学的生日。谨以此文章庆祝我的母校——厦门大学90校庆）
中国华侨遍天下。在杰出的华侨当中，陈嘉庚更是突出的人物；因此中国大陆对他倍加崇敬。
中国大陆崇敬陈嘉庚是有道理的。陈嘉庚是新加坡的华侨，早年有自己的橡胶园。那时，许多在海外谋生的华侨并没有国籍的概念，所以即便在海外住了几代人依然称呼自己是“唐人”，也就是现在的“中国人”。陈嘉庚就是这样的一位旅居海外的唐人。他之所以在中国大陆受到崇敬不但因为他倾全力募集海外资金筹建了厦门大学和集美学村，而且因为他在抗战时期“组织华侨千百万，复兴中华一条心”，发动“南侨机工三千多，驰骋抗战输血管”（2010年9月3日《厦门日报》）。为了建设厦门大学，陈嘉庚可以说是砸锅卖铁，毫无保留。陈嘉庚其实认识蒋介石，也认识毛泽东。由于他老人家生前在海外特别喜欢吃地瓜（番薯），所以和毛泽东谈得来，和蒋介石谈不来。新中国成立之后，陈嘉庚回到中国任全国侨联主席。
全国侨联主席属于国家领导人的地位了。对于这样一位为了一个政权而呕心沥血的海外华侨来说，这个职位肯定是适当的，应该的。陈嘉庚祖籍厦门集美，因此他在生前就在老家看中了一块风水宝地，也就是在集美学村的海边一块小绿洲。在这块小绿洲上，陈嘉庚为自己的身后做了传统的安排，这就是闻名中外的“螯园”。生前做官，身后做风水。这就是传统。
这个传统的理念其实也是蒋介石的理念。在浙江奉化的慈溪乡，蒋介石的故居每天都在接待着数以万计的游客。人们总是好奇，这位中国近现代叱咤风云的人物到底借了什么风水的照应？蒋家的祖屋是很气派的，比毛泽东和刘少奇的要气派多了。不过，他们的祖屋有一个共同特点就是有山水环绕。不论历史上人们最终将会如何评价蒋介石，他毫无疑问地曾经是“中华民国”政府的总统。不过，由于蒋介石生前心狠毒辣，所以他的执政期很短，后来在台湾去世。蒋介石去世之后，一直没有下葬，希望有一天可以魂归故里。然而，蒋介石梦想中的故里不是慈溪，而是南京的“中山陵”；所以，这个梦想给新中国政府出了一道不小的难题。
中山陵是“中华民国国父”（大陆称为“革命先行者”）孙中山的安息地，是紫金山上绿树环抱的风水宝地。以蒋介石和毛泽东生前的恩怨，大陆的领导人敢于把“蒋匪”安葬在这么崇高的位置吗？中国有一句古话说，师出有名。蒋介石如果移葬于“中山陵”，那会给世界传递一个什么样的信息呢？没有错，现在的台湾有一股势力想搞“台独”，中国国民党就算是中共的政敌，那也比“台独”强；可是，如果将蒋介石与孙中山并列，那么如何评价他呢？
政治当然是一种权力交换的商业和艺术，所以笔者不排除什么事情都会发生。蒋介石的想法不论对错，其实就是传统的理念，即“生前做官，身后做风水”。就连蒋介石生前的对手李敖也追求这样的理念。李敖是杰出的中国文人，一生仗义直言，因言而获罪。笔者记得，李敖曾经也参选过台湾的最高领导人职位，得票很低；后来，李敖参选台湾立法委员当选，并且在任内用他的知识，幽默和机智给从政的那些“立法院”人马上了一堂又一堂的文化课。
最近，李敖再次“登陆”。根据他自己的说法，他主要是送儿子李戡到北大入学；同时到上海世博园参观；还去了一趟杭州的浙江博物馆观摩《富春山居图》残卷。李大师一生风流坎坷，智慧过人；但是，他其实在骨子里也是一位标准的中国文人。标准文人是什么呢？他在杭州对中国中央电视台解释了：“如果杭州给我一套房子，给我建一个博物馆，我可以考虑回到杭州来住。”这就是世俗的李大师——即便在身后，李大师还想和蒋介石继续对着干啊！
