辛亥革命时的学者杨守敬(8)
辛亥革命网 2012-03-13 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
清末学者谭献曾称赞杨守敬在目录学上是“闻见之博，南北交旧，无与抗手。”杨氏一生编纂了大量目录学著作。目录版本方面的著作有《日本访书志》、与人合辑的《古逸丛书》、《日本访书志补》(王重民辑)、《历代经籍存佚考》、《留真谱初编》、《留真谱二编》、《古诗存目录》等，杨守敬又有《藏书绝句》一卷三十二首，曾以笔名“晦堂”、“王葆心”在一九一三年创刊的《文史杂志》上发表。所编纂目录学著作学术价值颇高。杨守敬的重要书目著作：
27、《日本访书志》。杨守敬堪称近代大藏书家。在搜藏的几十万卷书中，海内外孤本有几万卷，宋版藏书有数千册。为保存国家文化古籍，他多年节衣啬食购买，或“以有易无”换来，尤其是在日本期间，大量购回古籍汉书，得书数万卷“遂盈筐箧”，运回祖国。其中有十分珍贵的六朝及唐代抄本，有世所罕见的宋元版古籍，为保存祖国民族文化遗产，作出了巨大贡献。
清人杨守敬著，叙述其赴日探寻中国散佚古籍之事。光绪十年（1884）初次出版，为当时学者所肯定，叹为精绝，具有极高的文献学价值和历史学价值。本书为目录版本方面的著作，是对我国唐宋元间书籍的有效补充，是研究学者的必备之书。
清末赴日考察官绅的日本访书活动，是特殊历史背景下形成的极具特色的文化活动。它不仅参与人数众多，而且在书肆中古书旧籍日渐稀少的情况下，仍求得大量珍贵典籍，同时还新旧并举，向国内输送了大批的新学著作。这对中国文化典籍的回归，对促进中国的近代化事业均作出了重要的贡献。杨守敬撰《日本访书志》即是其成果之一，为作者根据日本《经籍访古志》的目录收集，并根据各书编写提要，记载各书购书原委、版本源流，并考订文字，附录序跋，是一部颇为精绝的文献学著作，影响十分深远。其中多为我国唐宋、宋元时期散逸的书籍，对我国书籍文献学的整理做出了极大的贡献，也为历史学的研究提供了更多真实资料。
《续修四库全书总目提要》有鹿辉世著录略云：“《日本访书志》十七卷（清光绪丁酉苏园刻本）。清杨守敬撰。尝游日本，搜古籍多得唐宋善本，述其原委，以成是志。按卷端守敬自序云：‘光绪庚辰之夏，守敬应大埔何公使如璋之召，赴日本充当随员。于其书肆颇得旧本。旋交其国医员森立之，见所著《经籍访古志》，遂按录索之。会遵义黎公使庶昌接任，议刻《古逸丛书》，嘱守敬极力搜访。而藏在其好古家者，不可以金币得。属有天幸，守敬所携古金石文字，乃多日本所未见者，彼此交易。于是其国著录之书麕集于箧中。每得一书，即略为考其原委，别纸记之。久之得廿馀册，拟归后与同人互相考证，为之提要。既归，赴黄冈教官任，同好者绝无其人，此稿遂束高阁。而远方妮古之士，尝以书来索观其目，因检旧稿，涂乙不易辨。时守敬又就馆省垣，原书多藏黄洲，未能一一整理，乃先以字画清晰者付书手录之，厘为十六卷。见闻之疏陋，体例之舛错，皆所不免。又其中不尽罕见之书，而惊人秘笈尚多未录出者。良以精力衰颓，襄助无人，致斯缺憾。倘天假之年，或当并出所得异本，尽以告世人也。’今按序云十六卷，考之原书，实为十七卷，而卷十七乃古抄王子安以卷，其为后刻者欤。”
