辛亥革命时的学者杨守敬(3)

辛亥革命网 2012-03-13 00:00 来源:辛亥革命网 作者:王桂云 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,辛亥革命时,杨守敬已是一位集金石、舆地、书法、藏书、碑板目录学之大成于一身的大学者。杨守敬生平勤奋治学,专心致志,刻心学习,一

  1、《晦明轩稿》二卷附《壬癸金石跋》不分卷(光续辛丑自刊本)。杨守敬撰。是集上卷皆考证水地之作;下卷为群书序跋。是集附刊壬癸金石跋若干首,乃光绪壬寅、癸卯间,端方抚鄂时,出所藏嘱守敬题识,因合自藏金石拓考证之,得数十篇,刊为此卷。内许多关地志之文,均为《清人文集地理类汇编所收。如《〈舆地名胜志〉一百九十三卷》《城父、父城考》《垣、东垣考》《〈郡国志〉东冶、侯官考》《〈郡国志〉辽东属昌黎无考》、《答陈仁先》、再《答陈仁先》、《洙水考》《淇水考》《淯水考》《汭水考》《衡山考》《碣石考》《沮漳水考》《郭璞无〈水经注〉说》、《〈水经.漆水注〉疏》、《答陈仁先(考洮水)》等十七篇。均为地志要论。

  2、《续修四库全书总目提要》有冯汝玠著录略云:“《壬癸已庚丁戌金石跋》一卷(《晦明轩稿》本)。杨守敬撰。是编前有光绪丁未杨氏自序。次为壬癸跋三十一通,又次为已庚跋一通,又次为丁戌跋六通,又跋文三十八通,其壬癸跋皆题其己与端忠敏公两家所藏金石之作;其已庚丁戌诸跋则不限于两家。其曰壬癸曰已庚曰丁戌者,乃就其所题之年分别标题之也。考其所跋,专以考据辨证为事,……较之诸家题跋,其辞尤辨,所见尤为独到也。”

  3、《续修四库全书总目提要》有冯汝玠著录略云:“《邻苏老人题跋》二卷(观海堂原印本)。杨守敬撰。是编分上下两卷。后有道人李瑞清跋,乃其孙岺芗辑其手书题跋而成,所辑凡四十余通。为自光绪二十三年甲午至民国三年甲寅二十一年中题跋,不论金石年代之先后,惟以其所跋之年月前后为次,其中不尽为金石题跋,间有题跋书画之作。第属于金石者四十之三,居其多数耳。……其考证之精,议论之辨,尤其编中经意之作也。”

  4、《续修四库全书总目提要》有冯汝玠著录略云:“《望堂金石》(飞青阁原刻本)。清杨守敬辑刻。望堂金石初刻集三十二种,二集十八种。是编两集,首列拟刻诸目,及杨氏自记,二集首列所刻诸目。综览两集或仅列其目,并无其刻,或目拟于前刻补于后,虽分两集,盖尚为之非已完之作。”

  5、《续修四库全书总目提要》有冯汝玠著录略云:“《荥阳郑氏碑》不分卷十册(石鼓堂原刻本)。杨守敬钩刻。是编首为光绪辛已杨氏自序,次为郑氏碑目,每目之下附录赵氏金石录、钱氏潜研堂金石文跋尾、阮氏山左金石志、汪氏十二砚斋金石过眼录,诸书考证之文,次摹郑羲上碑下碑,郑道昭论经书诗刻,观海堂诗刻,云峰山题字十五种,大基山诗刻,大基山题字及铭告十一种,天柱山东堪石室铭,天柱山题字三种,郑述祖重登云峰山石刻,天柱山铭,云居馆石刻,凡郑氏石刻三十八种,较之山左金石志所录,则增多数种,较之王森惠东莱北魏石刻所录则减少数种。虽详于金石志,略于考异,介乎两书之间而所录诸刻,悉依原刻字体钩摹,著讹误之失,则较金石志考略诸书,仅传录原文者为优。”

  6、《续修四库全书总目提要》有冯汝玠著录略云:《泰山石经峪刻字》六卷(光绪丁未刻本)。杨守敬钩刻。是编首为宣统元年杨氏自序,卷中缩摹石经峪刻字。卷一为五十三字,卷二为四十九字,卷三为素十字,卷四为五十字,卷五为五十二字,卷六为六十字,凡三百有四字。按石经峪所刻经字,泰山志之可读者,不满二百字,……李佐贤共得全字八百八十五,殊字十六,统存九百零一字,其存字乃有确数。是编摹其中不重复之字三百有零,且只得原刻三分之一,只为临池之助,殊不足为考古之资,视其所刻匡喆刻经颂,逐行逐字一一钩刻无遗者,殊未可同日语也。”

  7、《续修四库全书总目提要》有冯汝玠著录略云:“《匡喆刻经颂》十二卷光绪丁未刻本)。杨守敬钩刻。是编首为光绪乙巳杨氏自序,次为刻经颂释文,次缩摹刻经颂原字,分原刻十二行之文为十二卷。卷一至三摹原刻一至三行存字,卷八至十二,摹原刻八至十二行存字,皆以一行为一卷,彼此不相杂厕,其卷四至七之四卷则合原刻四五六七诸行匀为四卷,不拘定某行为某卷,计卷一摹存字四十三,卷二摹存字四十九,卷三摹存字四十二,卷四摹存字五十,卷五摹存字四十八,卷六摹存字四十五,卷七摹存字四十七,卷八摹存字四十九,卷九摹存字四十六,卷十摹存字四十一,卷十一摹存字四十四,卷十二摹存字四十九。凡摹原刻见存全半之字,都五百五十有三。……在其钩摹诸刻之中,殊远在所刻《荥阳郑氏碑》、《泰山石经峪刻字》之上也。”

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