辛亥革命时的学者杨守敬(11)

　　31、杨守敬精于书学理论，所曾作《书学迩言》一书，阐述书法理论，多有独到见解。他的书法在日本影响很大，开日本现代书法的先河。这幅行书作品，运笔加强力度，撇、捺、垂露都笔笔送到，大有雄放之气，同时，在法度之中加以变化。亦有的笔画，如撇、捺却加以放纵，使整幅作品气韵生动而富有个性。字的结体取横势，是六朝碑版的特点。从行笔上看又不尽是六朝笔法，字里行间有很浓的粘味；每个字结构疏密参差，纯朴古拙，得自然之趣。整体章法一气呵成，气势贯通。在日本期间，杨守敬以精湛的汉字书法震惊东瀛，折服了许多书道名家。他还应邀讲学、交流书艺，且收录弟子，在当时的日本书道界括起了一股“崇杨风”，其影响至今犹存。辛亥九月，杨守敬避居沪上，有日人水野元直拜于门下学习书法，杨守敬亲自为这个学生写了以本学习书法的教材稿本，即《学书迩言》。原稿为红格十行书，纸边印有鱼尾口，口下方有“老三益”字样，共五十余页。杨守敬书法老成，信手书写，毫不经意，古朴自然，生动可爱，文与书俱佳。此墨本现存湖北省博物馆。《学书迩言》分绪论、评碑、评帖、评书、题跋五个部分。在绪论中专论如何学书，除引前人的“三要”，即：“天分”、“多见”、“多写”外又加“二要”，即：“一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗；一要学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间，”有是很有独到之处的。他在评碑中按篆、分、真、行四大类，依次评说历代百余种碑刻，其评说中肯而有见地。他在评帖中分为集帖、一家法帖、某家其一法帖、小楷帖四个部分，均依次评其真伪、优劣、考评。评书部分从宋代直至清末，旁及日本书法家。他对宋人苏、黄、米，以及清人何绍基、翁松禅等五十余家的评价颇为公允。他的题跋共计四篇，也是评帖之语。《学书迩言》绪论中有道：“……至若虞之庙堂、欧之醴泉、褚之圣教、遂为楷法极则。颜柳而后，不复能别出体裁，宋元以下，行草或能自立面目，而楷书之风格替矣。故余所辑楷书，以唐人为断”。可见他以书法史断代为据，评之有据，论之公允，无偏激之言。他在评帖中有：“宋之淳化阁帖，汇为巨规，然真伪杂糅……然历代名迹多载其中，神理虽亡，匡廓犹存”，可见其公允。还渉及到与书法艺术5有馆的权量、诏版、汉之印章、瓦当、钱币。总而言之，《学书迩言》是学习书法的很好的参考书，故至今为世所重。《学书迩言》有据日人水野元直抄本于一九二六年日本版的《学书迩言疏释》本，今北京文物出版社有影印手抄本，有陈上岷“前言”和“注”《学书迩言》行世。

　　32、对《楷法溯源》十四卷，帖目一卷，古碑目一卷。守敬撰凡例，所论书法亦有独到见解。乃是书是汇辑魏晋至五代重要楷体碑帖各字，并依原字大小摹刻。按《说文解字》部首序列编排，《说文解字》未收之字，附各部之后。尽收结构繁难之字，以观书体流变，各出新意。汉魏隶书少波磔者，选择收录，可见由隶书向楷书演变过程。每字各帖均选一字，大体按时代县后为序，字下注明见于某碑某帖，帖先碑后，是一部颇为完善的楷字汇。《续修四库全书总目提要》有冯汝玠著录略云：“《楷法溯源》十四卷（原刻本）。清杨存孺辑，杨守敬编次。书前有光绪四年蕲水毕保厘序，守敬所撰凡例，述编辑大旨。是编当从书体方面，于文字变迁上，加以观察，幸勿往因其名为楷法，遂仅视为临池之助也。”

　　33、《续修四库全书总目提要》有王重民著录略云：“《玉烛宝典箚记》一卷（故宫图书馆藏原校本。）清杨守敬撰。《玉烛宝典》在中国久佚，守敬访书东瀛，始为黎庶昌刻入《古逸从书》。并撰《箚记以卷。记校刻时疑似之处。冀附丛书以行。据《邻苏老人自述年谱》，则因遭庶昌之忌，未刻，故稿本流传甚少。守敬刻书偶或随意改窜，若无札记，则世人不易窥原书面目矣。兹就卷一言之，作义众美句箚记校云：义下疑脱兼字，今刻本义旁有一兼字，则知兼字为守敬校增，非原书所有也。……刻书之道，本有影刻与校刻二法，影刻以保其真，校刻以求其精。是书既系影摩上板，而任意改窜，颇失刻书之道，若无箚记，益为荒谬矣。又所考按亦间有有未尽者。……守敬一一以诸家辑本，斠其异同，于后之辑佚书者，裨益颇非浅尠也。”

　　34、《续修四库全书总目提要》有伦明著录略云：“《苏邻老人年谱》一卷（石印本）。杨守敬自述是谱记至辛亥十一日。止于七十三，故谱即作于转年，卒年乃七十七。”

　　杨守敬在藏书著书的同时好刻书，除上述各书外，光绪己巳（1869）刻《论语事实录》。己卯（1879）刻景宋淳熙本《古文苑》九卷。乙酉（1885）刻魏默深（源）之《诗古微》，壬辰（1892）刻《邻苏园帖》，癸巳又续之。庚子（1900）为柯巽庵（逢时）刻《大观本草》。此外，如翟云升之《隶篇》、吴荣光之《绮清馆金石》、黄易之《小蓬莱金石文字》、荆州知府倪文蔚之祖父倪模撰《古今钱略》，杨守敬皆为之付剞劂焉。杨守敬观海堂藏书，大半得自日本，以医籍及朝鲜之书为最多。适值欧风东渐，举国视中籍无足重轻，而杨守敬得森立之《经籍访古志》抄本，其时森君尚存，乃按目索之。其能购者，不惜重资，旧籍市价于以大昂，已弃之肉，复登于俎，至今日人尤乐道之。甲申（1884）五月返国，尽携之归。戊子（1888）在黄州筑邻苏园以储之，自号邻苏老人，以城北为东坡赤壁故也。癸卯（1903）在武昌菊湾又起书楼。辛亥革命爆发，杨守敬仓皇出走，日人寺西秀武请于黎元洪都督保护其书。民国元年，以《水经注疏》尚待校定，乃将所藏图书尽运于沪上。三年，被召入京为参政，其图书亦次第运京。四年一月九日，卒于都中，享年七十有七。其书以七万余金鬻诸政府，藏于政事堂，日久颇多散佚。七年冬，徐世昌任总统以一部分拨付松坡图书馆，约十之五六，所余者储于集灵囿。十五年一月，由国务院拨归故宫博物院保存，储于景山西之大高殿，为故宫博物院图书分馆。

　　作者简介：王桂云，男，1932年4月生，原籍文登市，现居青岛市，原任青岛市博物馆副馆长，1992年离休，高级经济师，青岛市十大藏书家，山东省十大书香人家，社区公益之星。