讲授《中国近现代史纲要》上编“综述”的几个(2)

　　第二，要从中外历史的对比中，讲清楚在鸦片战争之前的大约半个世纪左右的时间里，中国已经大大地落后于西方资本主义国家。

　　18世纪末到19世纪初，一方面，中国走到了封建社会的末世，僵化的、没落的封建制度和君主专制主义的政治统治，扼杀了人们的创造精神，阻碍着先进生产力的发展和科学技术的进步，无力解决各种各样的社会矛盾和社会危机；另一方面，英国、美国、法国等几个主要西方国家，先后通过资产阶级革命，挣脱了封建主义的束缚，建立了资产阶级政权，实行并完成了工业革命，使资本主义制度得到了确立，资本主义经济得到了迅猛发展。其中，英国凭借其自身的诸多有利条件，成为世界资本主义最强大的国家，并且先后挫败西班牙、荷兰、法国，成为“海上霸王”，在美洲、非洲、亚洲、大洋洲建立了号称“日不落”的殖民大帝国。两相比较，一个相对停滞的、按照“蜗牛爬行的速度”缓慢行进的封建主义的中国和一个迅猛发展并急欲对外殖民扩张的资本主义的西方世界，必定要在一个特定历史时刻发生矛盾冲突甚至战争。鸦片战争在此时此刻发生，并且正是由英国来扮演头一个殖民侵略者的角色，其历史必然性也就在这里。

　　所以，要谈到近代中国的落后，需要明确两个相互联系的观点：一是中国的落后并不是鸦片战争以后才开始的，早在鸦片战争以前相当一段时候，中国就已经明显地落后于世界一些主要国家了。甚至可以说，正是这种落后，使得中国无力阻止殖民主义侵略者的横暴相加。二是殖民主义的侵略，确实大大地加重了和加深了中国的落后。布热津斯基在他写的《大失败——20世纪共产主义的兴亡》中写道：“19世纪强加给中国的一系列条约、协定和治外法权条款，使人们清清楚楚地看到：不仅中国作为一个国家地位低下，而且中国人作为一个民族同样地位低下。这一衰败的现实同中国人的自我意识发生猛烈的冲突。中国人认为在过去，甚至就在不久以前，他们在文化上和政治上都还比那伙蛮横的侵略者们富有和强大得多。事实上，中国在经济和政治上发生大滑坡只是近代的事。”[5]（P179）“这些事实驳斥了西方流行的看法：中国是一个停滞和颓废的帝国，而更加生机勃勃和更富进取精神的欧洲人可以随时欺侮它。”[5]（P180）大家知道，布热津斯基的这本书是以预言共产主义的“大失败”为其主旨的，连他也这样说，可见这是一个无法否认的事实。

　　第三，要讲清楚殖民主义的本质和特征，正确认识殖民主义侵略对被侵略国家造成的后果和产生的历史影响。

　　近年以来，究竟应该怎样看待殖民主义的侵略，存在着明显的分歧。有人发表文章，批评建国以后的近代史研究“在很大程度上仍停留在对异族侵略者的口诛笔伐的感情宣泄上，这就大大淡化了我们研究的理性色彩。”有的提出要“重新评价近代西方殖民征服”，认为传统的关于西方殖民主义侵略造成了东方普遍落后的观点，使“历史批判的天平倾斜了”。在他们看来，西方殖民主义势力冲击了封建中国的“超稳定系统”，“不仅有利于西方资本主义经济文化向世界体系的拓展，而且从根本上改变了东方历史的发展过程，成为东方民族赶上现代文明的唯一的现实良机。”有的更直截了当地说：“如果没有近代西方的殖民征服，人类，特别是东方各民族所有优秀的自然才能将永远沉睡，得不到发展。”还有的说：“鸦片战争是在执行一种历史的使命，是对中国闭关锁国、因循守旧政策的一种必然回应，它是用侵略手段来达到使中国向世界开放的目的”；“从某种意义上来说，是鸦片战争一声炮响，给中国送来了近代文明。”总之，按照这样的观点，逻辑地得出的结论就是：“殖民化在世界范围内推动了现代化进程。”

　　事实果真是这样吗？

　　殖民主义是什么？殖民主义是资本主义国家通过军事的征服、政治的控制以及经济的掠夺，占领、奴役和剥削弱小国家、民族和落后地区，将其变为殖民地、半殖民地的侵略政策。

　　在资本原始积累时期，殖民主义大都采取赤裸裸的暴力手段，如武装占领、海盗式的掠夺、血腥的奴隶买卖、欺诈性贸易、海外移民等；到自由资本主义时期，殖民主义的表现形式有了某种改变，主要通过“自由贸易”形式，把不发达国家、民族和地区变成自己的商品市场、原料产地、投资场所，以及廉价劳动力和雇佣兵的来源地。进入帝国主义时期，除了采取上述各种手段外，资本输出成为剥削这些国家、民族和地区的主要形式。西方殖民主义侵略曾大大促进了西欧资本主义的发展，可以说，殖民主义同资本主义是本质地联系在一起的。剥削和奴役殖民地、半殖民地，是资本主义生存的必要条件。毛泽东甚至说，在帝国主义时代，资本主义到了“非更加依赖殖民地半殖民地便不能过活”的地步。[2]（P66）

　　西方殖民主义势力统治或者控制了殖民地、半殖民地国家以后，为了最大限度地获取自己的利益，必然要按照自己的面貌去改造殖民地和半殖民地国家，在这个过程中，也就不可避免地会向这些地区传播某些资本主义文明，譬如，把一些资本主义的生产方式、管理制度、科学技术引入殖民地、半殖民地。毫无疑问，这在客观上对这些地区的发展会产生一定的积极影响，这就是马克思所说的“充当了历史的不自觉的工具”。对于这些，我们不必回避，也不应该回避。我们在揭露和批判殖民主义的罪恶时，应该实事求是地肯定它同时带来的某些客观进步历史作用。但是，决不能一味地夸大问题的这一方面，以至于像前面所说的，把殖民主义看作是传播文明的天使，引领历史前进的先知，给人们带来普遍福音的救世主。因为问题还有更加本质、更加主要、更加具有决定意义的方面，那就是，说到底，殖民统治者实行殖民侵略的根本目的，决不是要把这些地方变成资本主义国家，也决不允许这些地区真正地走向现代化，以致让它们由自己的经济附庸变为自己的竞争者。且不说殖民主义在武力征服过程中带给被统治国家的种种令人发指的民族灾难，通过战争赔款、投资利润以及欺诈贸易等攫取的大量财富，仅从强迫订立的各种不平等条约所取得的各种政治、经济、外交特权，就像一根根巨大的绳索，把被压迫民族捆绑得死死的，扼杀了任何新政治、新经济的生机。从中国近代历史发展的全过程来看，殖民主义勾结中国封建势力压迫资本主义的发展，阻止和破坏中国社会的前进，是由无数事实所证明了的历史本质真实。