庐隐笔下的秋瑾之死(2)
辛亥革命网 2011-10-17 00:00 来源：辛亥革命网 作者：云枫 查看：
二.
再来说说小说主人公秋瑾：
秋瑾(1877—1907)，女，原名闺瑾，乳名玉姑，易名瑾，字璿卿，号竞雄，自称鉴湖女侠、汉侠女儿，别署秋千，山阴(今绍兴)人。生于福建闽县，官宦家庭出身。瑾幼年随兄读书家塾，好文史，能诗词，15岁时又好习武，学会骑马击剑，乃中华真正女中豪杰也。
赴日本留学，在上海创办《白话报》，鼓吹妇女解放，提倡男女平等，揭露清政府的腐败。后赴日本留学，结识陈天华徐锡麟陶成章，会晤过孙中山并加入同盟会，被推为评议部评议员和同盟会浙江主盟人。回绍兴后组织江浙会党，与徐锡麟共谋发动皖浙起义。
三十三年初，接任大通学堂督办，以大通学堂为立足点，往返沪杭，运动军学两界，同时又到金华、处州等地，联络龙华会、双龙会、平阳党等会党组织。研究整顿光复会组织办法，草拟光复会军制，撰写了《普告同胞檄》、《光复军起义檄》等文告；对聚集在大通学堂的革命志士和会党头目进行军事训练。是年夏，将浙江光复会员与会党群众组成光复军，以“光复汉族，大振国权”八字为序，编为八军，推徐锡麟为统领，自任协领，约定安徽、浙江同时举义。
安庆起义失败后，因清官府在徐锡麟处搜寻到一封秋瑾的信函，受到牵连，面临被捕的危险，但她谢绝王金发等人要其离开绍兴的劝告。7月13日在绍兴大通学堂被捕。面对敌人的威逼利诱和严刑拷打，她大义凛然，就义于绍兴城内古轩亭口。遗骸几经迁葬，后建墓于杭州西泠桥侧。
秋瑾不仅是叱咤风云的革命志士，文学才能也很了的。她工诗词，后人编纂的《秋瑾集》中，包括了120多首诗，38首词。。在这些作品里，她以天下为己任，大义凛然，气势豪迈，宣传民主革命、妇女解放。笔调雄健，豪放悲壮，感情深沉。文词朗丽高亢，音节嘹亮。为了普及革命，她还写过白话文，谱歌曲，甚至编弹词，用这些通俗易懂的文艺形式向广大民众传播革命的道理。
绍兴解放北路的轩亭口，是秋瑾就义的地方。秋瑾纪念碑于1930年在此落成，碑座正面刻有蔡元培撰、于右任写的碑记，碑身镌有张静江的题书“秋瑾烈士纪念碑”。后壁上镌刻“巾帼英雄”四字，系孙中山先生手书。现在纪念碑西面建有“轩亭口”牌坊，东面塑有秋瑾汉白玉塑像。
孙中山和宋庆龄对秋瑾都有很高的评价。辛亥革命成功后，孙中山亲自致祭秋瑾墓，撰挽联：“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”孙中山、宋庆龄游杭州，赴秋瑾墓凭吊，孙在墓前深情致辞：“光复以前，浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生，而‘秋风秋雨愁煞人’之句，则传诵不忘。”
1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞秋瑾烈士是“最崇高的革命烈士之一”。并为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾工诗文，有‘秋风秋雨愁煞人’名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。”
三.
以上是为阅读理解《秋风秋雨愁煞人》做得一些背景介绍，下面对小说作进一步解读，看庐隐笔下是如何描述秋瑾之死的：
庐隐与秋瑾，年龄相差不大，基本上应属同一时代的人。庐隐对秋瑾之死应该是有着比较真切的了解和感受的。一个是文坛才女，一个是巾帼女英雄，两人都是中国近代史上涌现出的优秀女性人物。卢隐笔下的秋瑾人物形象，因为掌有第一手资料，再加上作者发自肺腑创作情感和才华文字，读之自然非常真实，非常悲壮，成为中国现代小说中的一篇现实主义的典范佳作，而传颂不衰。
