庐隐笔下的秋瑾之死
辛亥革命网 2011-10-17 00:00 来源：辛亥革命网 作者：云枫 查看：
今天是辛亥革命100周年纪念日。1911年爆发的辛亥革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门。
为纪念这个在中国近代史上具有划时代重要意义的日子，撰写此文发表，以达纪念之意。
1907年7月15日晨四点，一个血色的黎明，古城绍兴轩亭口火光冲天恐怖肃然，清绍兴知府衙门的大批军警戒备森严，几个清兵押进来一个遍体鳞伤的年轻女囚，她面部表情冷峻平静，举目四瞩，昂首挺立在刑场中央，她就是后来被赞颂称为鉴湖女侠的辛亥革命志士秋瑾。
当行刑官厉言问她临死前有何话要说时，她要来纸笔，愤然写下七个大字：
秋瑾壮烈就义后至今，以此题材创作出很多文艺作品，光电影就有七八部之多，传记、小说、散文、诗更是数不胜数，其中最精华者要数庐隐的短篇小说《秋风秋雨愁煞人》和鲁迅的《药》了。本文主要论述《秋风秋雨愁煞人》。
庐隐（1899～1934），30年代我国著名的女作家，原名黄淑仪，学名黄英，笔名庐隐，福州闽侯县南屿乡人。不幸死于难产。
卢隐曾在安庆留下过生活的痕迹，在安庆一所女子中学教过书。
庐隐是中国早期的现代文学史上与冰心、石评梅齐名的文坛大才女，参与由茅盾、郑振铎等人发起的“为人生”、“为社会”的文学研究会活动，创作了大量的文学作品，成为中国最早塑造系列女性形象的作家。茅盾评论她说：“五四’时期的女作家，能够注目于革命和社会题材的不能不推庐隐第一人。”庐隐短暂的一生，在中国文学史上闪烁着璀璨的光辉。
庐隐是一位感伤的悲观主义者。除了早期若干篇作品外，作品都没有摆脱悲哀的色调。她追求人生的意义，但看不到人生的前途，觉得人生“比作梦还要不可捉摸”，她在悲哀的海里，几乎苦苦挣扎了一生。她，或她作品里的主人，常常被悲哀所困扰，不得解脱，把悲哀看作是伟大的圣者。《秋风秋雨愁煞人》及主人公秋瑾就是最能体现她的创作特点，凝结着她思想结晶的作品。
庐隐的同学好友苏雪林评论说庐隐的作品，“总是充满了悲哀，苦闷，愤世，嫉邪，视世间事无一当意，世间人无一惬心”。在《关于庐隐的回忆》一文中说：“在庐隐的作品中尤其是《象牙戒指》，我们可以看出她矛盾的性格。……庐隐的苦闷，现代有几个人不曾感觉到？经验过？但别人讳莫如深，唯恐人知，庐隐却很坦白地自加暴露，又能从世俗非笑中毅然决然找寻她苦闷的出路。这就是她的天真可爱和过人处。”
