陈家鼎评传(4)
辛亥革命网 2011-10-07 00:00 来源：辛亥革命网 作者：许进 查看：
从反清推翻帝制，创建共和，到反袁护法，一系列的连续斗争，陈家鼎都不愧为革命中坚。他的政论文集可惜散佚，现在可以看到是若干档案资料。1920年11月他在广州发出的《关于西南大计的通电》（原件现存南京“革命历史第二档案馆”）全文万余言，从中亦可看出他反帝、反封建、爱国爱民的赤忱和卓荦政见，他全面阐述了对政治、经济、军事、文化、外交等各方面的政见。
为根除军阀割据，他提议裁兵和废除督军。对军阀恶势力，他主张彻底铲除。但对“依草附木”的大量协从人员则应“不咎既往、量才录用”，反对排除异己，提倡“学欧美政治有容之雅量”。
北洋军阀反动政府向帝国主义“银行团”借款，出卖国家主权，甚至用“地丁”（人口）作抵押。陈家鼎拍案而起，愤然说：“以前他们卖国，如今简直卖人了，这还了得！”他到处讲演，发通电、写文章，印发其《论国人宜速筹应付新银行团策》小册子，大声疾呼，制止这亡国之举。
巴黎和会期间，陈家鼎以国会议员身份提议：利用美国威尔逊总统竞选失败和哈定新总统上台之机，改变弱国外交策略，争回青岛，废除二十一条及一切不平等条约。他说：“我堂堂中华，现为国际团体之一大国，儻自强不息，内修政事，外结邻好，所失国家主权及权利利益均未有不可争回者，是在国人奋斗如何耳！”
“五四”运动发生后，陈家鼎要求政府“对于报界言论自由权，学生爱国一切运动，及被劫于武力后之各项教育应力加保障，并促成而助长之，以为新文化之倡导”。他十分强调振兴文化教育事业：“戎马之后，泽以弦歌，战后治本之图，莫大乎是。”
对于自己的国民党，他爱之深，痛之切，责之严。辛亥革命后国民党内部矛盾重重，纷争不息。陈家鼎说是“意见参差，毫无远略”，“有开创之精神，有奋斗的气魄，无建设之毅力，无责任之恒心。胜则相骄，败不相救；狃前代互攻之恶习，昧近世互助之美风。”他沉痛指出，这是“自讳自欺，自矜自喜，自侮自伐，自杀自戕”，必须痛予改良。应该“恢宏大度，不立门庭，屏绝小人，不许谗间。有百战百胜之绩，无一派一系之私。争权争利，其风自绝；有始有卒，此志不渝。趋近新思潮，气宇自然高尚；不遗旧同泽，意见自然消融。”尤为可贵者，他早年即提出要有为全人类的广阔胸怀。他说：“须有开国进取之心，而不可以守文自画；须有人类未宁之悲悯，而不可以成功自居。”这些见地在20年代初是很难得的。在那封建军阀与官僚政客相互勾结倾轧的政界，像陈家鼎这样一身正气、刚直不阿而又始终如一者，实在是太少了。
文采风流
陈家鼎诗文造诣均深，诗风崇尚古朴率真，曾与好友章太炎、刘光汉、黄侃等人仿效汉魏人诗体。近体诗学少陵、义山、东坡大家，诗作气势纵横，非同一般。著论文有先秦诸子和两汉风格，议论雄放，无与抗衡。他早就参加“南社”（据统计：“南社”社员共1105人，依入社次序陈是第106名，比黄兴、宋教仁都早）。
而且还将一弟三妹都介绍加入“南社”，一家五兄妹均为社员，当时传为佳话。陈家鼎三个妹妹均年幼许多，他既为长兄，又为严师，喜教她们习诗文。他曾在一首诗中写有“眉山苏女江东谢，都做吾家姐妹行”之句，意颇自得。陈家鼎因忙于奔走革命，只参加过一次“南社”雅集，那就是民国元年3月13日在上海愚园的第六次雅集。另一次是袁世凯死后，1916年的长沙雅集，他是适逢其会被邀出席的。
陈家鼎好友宋教仁，曾写过多首“寄陈汉元”的诗。1913年1月19日，他俩在长沙同去岳麓山吊念亡友烈士，二人联句作诗，一起痛哭。诗的全文是：
