沈鸿烈与崂山的开发(4)
辛亥革命网 2011-12-15 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
尝谓，游山与国民之修养有大关系。习于攀岩涉水、冒雨凌风，则体格日臻健康、而胆气自壮；习于云光离合、景物雄奇，则思想日臻美化而心境自超；登山须赖自力，故足以养成独立自尊之心；登山并须结伴，故足以养成爱群合作之习。至于，藉游览以广个人之见闻，藉旅资以增地方之财富，又其余事也；故近代民族莫不奖励登山。彼习居平原者，欲求一登高处所，恢宏眼界而不可得；甚且不惜巨资筑为层楼高塔，以相号召。今有名山而不事登临，有胜景而不知领略，岂不负此自然之嘉惠耶？年来青市奖励游山，不遗余力。
对于崂山部分，借箸代筹，培植林木，以增自然之美；保存古迹，以著历史之光；修治道路整饬馆舍，以供旅宿之便。顾来者犹以道路崎岖，时间仓促不获深入偏游，引为憾事。得其偏而失其全，睹其表而遗其里，使山灵与游旅交臂相失，必非来者之初心也。今后方将推而广之，增其所未能，发潜探险以见人力所至、无所不达，是则斯游之微意也夫！
二.环游之路程
此行出发之先，预拟一行程次序。按其距离远近，行程难易，预为假定，照此进行。嗣以每日兼程并进，按照原拟程序，时间尚获有余。故每日辄于预定程序之外，就程途之便益，增益一二。兹述七日行程经过如下：
1、十月廿六日，是为环游之第一日。早七点，自市府集合出发，乘汽车循李塔路向北行，八点抵月子口；换乘山轿，沿白沙河东行半里许，访普同塔遗址，是明末自华上人之塔墓也。原有莲台寺，久废，仅存此塔。塔分五级，建筑质朴，惜西北一角已颓其址，尚待修补，以存古迹。往年，有匪人匿迹其间，警察为预防计，累石堵门，冀销萌于未然。塔门原镌“普同塔”三字，前属员司，已为拓取。但塔中旧碑碣，是否犹存，尚待考耳。
由莲台下小冈，乃循毕塔路东行约半里，有渡口架石为梁。渡河而北，经华阴之西，向西北行约一里余，抵凤凰峰之南麓，访慧炬院之遗址。相传，寺建于隋开皇中，今久废，旧碑无存，仅余乾隆中叶重修短碣，语焉不详。旧殿何年倒坏？亦不可考，仅余石柱十余，枯立蓬蒿中，上镌施主姓名，殆明代遗物欤？茅屋三椽，或云清同治中修。昔有杨姓夫妇居此五十余年。据云，自彼之来，既未见有僧。明李太后所颁海印寺之旃檀佛像及藏经，初移于此，今不知流落何所矣！由慧炬院西登小山，上行可半里许，盖王乔崮之西麓也。登高一望，白沙河横于其前，河北诸村历历在目，山势盖尽于此。由此而西，概属平原。故西麓之神堂口，为墨西入山之要道。由胶县平度来者，必出此途也。
下山仍过慧炬院，前经华阴集，北穿过楼里头村东行约三四里，遂登黄石宫。昔人建道观于此，原分上中下三级，今宫圮已久。昔人所称巨岩当道，人由洞中过者，以及古柏参天云云，概不可见，仅存一洞。黄石公坐其间，或曰此老君之像也，洞前古藤一株，洞东残碑三座，悬崖上镌邱长春之《青天歌》，及“玉液嵓清虚庵”六大字，差可辨识。偏西又有“採芝”二字，大俱盈尺。由洞前循原路而降，沿道岩石颇有摩勒。距洞不足半里，殆即昔人所称之下黄石乎？若上黄石更在中黄石之上，以时促道险未及往访矣。坐黄石宫洞口，南望华楼石门诸峰即在目前，白沙河介乎其间，又一涧自东北来入之，即墨涧也。父老相传，往年涧水为灾，华阴集正当其冲，集东市街毁去三分之一，迄今数十年，犹未获恢复也。
自黄石宫南下里许，过黑涧，十二点达康公祠。祠在山麓，平冈横出，上多松石，虽不如黄石宫之高伟，而秀则过之。祠祀康霖生，清康熙间宰即墨，有惠政，殁于任所，邑民为建二祠，此其一也。祠西为市立杨家村小学，村距祠东里许，近村多附课于此，即墨境之楼里头村，间亦来此附课也。
在康公祠午餐后，一点卅分向华楼出发。南渡白沙河西经响石村，由山阴大道上约三里，经松风口迎仙蚬、十八盘梳洗楼，而入华楼宫。此为明清士大夫习游之处，故后山道路，昔年颇称修治整齐，近年数为匪窟，来者日稀，负此名山矣。因属公务人员助庙祝规划，拟就旧有屋宇略为整理，此为西北区憩息之所。盖华楼之妙，不仅本身富有丘壑，自成格局，又可北眺王乔，南瞻巨峰，眼界开阔，陟降不劳，山中所稀有也。宫中元明摩勒甚富，惜多漫泐，因属公务员司，润以绿油，藉资辨识，亦便保存。余等登凌烟崮，访仙岩、天液泉，及南天门，诸胜，遂自山之西阿，经南天门前东去。越一涧，折而西行，访蓝氏华阳书院遗迹，至则仅见残屋数椽，昔年之文昌阁旧圮，院前摩勒亦难句读。涧畔所题诸字，尚留陈迹耳。由此沿涧东去毕家村，时已四点，因本日犹有余力，急乘汽车驰赴大劳村，更换山轿赴神清宫。
