刘静庵先生年系(8)
辛亥革命网 2012-06-10 00:00 来源：辛亥革命网 作者：刘静庵工作室 查看：
先生入狱后，因清吏严刑毒打，一直在病痛折磨中煎熬。稍有好转，便回想着自己领导革命失败之教训，“非敌人强大，而在已不奋勇也”。发出感慨“生平少年时，敢夸人中杰，利器未获试，盘根乃错节”。“非盘根错节，何以别利器”。藐视痛恨打着革命旗帜的奸人：“以我宝贵血，饱彼颛顼餐。”思考着身陷囹圄与敌斗争之策略，在严酷的环境中，从未放弃革命斗争。
三月二十四，先生生死与共战友，坚定的革命党人朱子龙病死于江夏县监狱。
五月二十六，日知会员、光复会创始人徐锡麟刺皖抚胡人恩铭，被捕后，清吏逼其招供，是否受孙中山指使。他慷慨陈词：“我与孙文宗旨不合，他也不配使我行刺。”《武昌革命真史》（前编）222页。
九月初七，先生由臬司狱移湖北模范监狱。作诗《九月初七日移新监作》。＂敢是达才须磨练，故教红炉泣精金＂，集中体现了先生坚定的革命意志。
日知会破案后，会员化整为零，有的潜往他省，开展革命斗争，有的革命活动更加隐蔽，等待时机，还有的变名就地坚持。
日知会遭破坏后，主要靠日知会员支撑的同盟会随之四分五裂。
1908（清光绪34）年，戊申，34岁。
春，殷子衡由江夏监狱移至湖北模范监狱。
六月底，先生大病，垂危床褥七十余日，幸得狱友殷子衡、狱卒潘季贞等人照料，潜馈药饵，至中秋始痊愈。
为苦度残酷的狱中生活，先生以研究耶教，祈祷革命成功为精神依托。为不至让在中国民族民主革命中发挥了积极作用的基督教在中国灭迹，先生劝说殷子衡畈依基督教。殷拜先生为师（殷后来为著名科学家李四光父子之师）。
狱卒潘季贞、萍浏醴革命军总参谋长欧阳泽垠等拜先生为师，研习圣书。
与李亚东、吴贡三、胡瑛等组织“中华铁血军”，其“中华铁血军”实为日知会破案后，中国民族民主革命运动之中坚。先生为“中华铁血军”首领。《革命逸史》233页。针对会员变名后组建的共进会、文学社等革命团体之间的矛盾，先生常告戒革命同志求同存异，共举大事，指导狱外革命斗争，与狱中同志共谋武昌起义事宜，为武昌起义作了大量前期准备。
九月初十，殷子衡将先生受刑时血巾转给先生，先生睹物思情，写下留言。
十月，光绪、慈禧相继去逝。
1909（清宣统元）年，已酉，35岁。
春，东京同盟会党员因经济困难，自相离异，重要党员非深入内地，即避身欧美。《民报》不能按期出版，主笔章太炎与亡命南洋的陶成章、田桐等人，皆以孙中山逍遥海外，不接济东京同盟会总部等，愤而宣布孙中山罪状。遍传海内外。传单传至在欧洲的曹亚伯，曹将传单皆毁。《武昌革命真史》（前编）249页。
夏，孙中山为子留学，为母治病，以筹旅费为由，致信曹亚伯。曹将留比利时公民党员历年捐款全数交孙，孙百感交集，声泪咽噎。《武昌革命真史》（前编），255页。
五月上旬，先生被判终身监禁，继续被关押在湖北模范监狱。
五月，湖南闹米荒，激起大变。日知会会员本欲利用民气起义师，因与湖北党人接洽不周，致为停顿。《武昌革命真史》（前编）254页。
胡兰亭从日本回国，想以传道劝化犯人为由，进入先生监舍，未果。后采访狱卒和同监囚犯，写出《狱中信徒》一书。
1910（清宣统2）年，庚戌36岁。
汪精卫、黄复生等入北京谋刺清摄政王载醇不成被捕。孙中山请曹亚伯筹款援救汪精卫。载醇不仅未杀汪，而且将其放走。汪谢不杀之恩，表示自当效奔走。《武昌革命真史》（前编）254-255页。
1911（清宣统3）年，辛亥。
三月二十九，广州黄花岗起义。失败后，孙中山逃亡美国。
四川保路运动。
先生死前，嘱托潘季贞转告彭楚藩、刘复基、孙武等人，“吾死，清庭必懈怠，趁机举事，可成。”这是先生的最后遗言。
五月十六，中国民族民主革命家，被曹亚伯先生誉为“武昌革命惟一先哲”，张难先等辛亥志士称为“吾党领袖”的刘静庵先生惨死于武昌模范监狱。死时，“狱友狱卒皆扶尸痛哭，如丧考妣”。《武昌革命真史·殷子衡狱中日记》，185页。“狱外同志亦无不同声悲泣，誓为死者复仇。”范光华《父亲范腾霄》。《利川文史资料》，1986，第一辑，67页。曾任南京民国政府内务部长、司法院长的居正先生也极为悲痛，在《辛亥札记》中写道：“静庵沉练有深识，能持大体，识者许其有经世才，为吾鄂人才之冠。其死也，有识者惜之，谓非独吾鄂之不幸也”。11页。
