贵州辛亥革命前后社会共识的形成及其变化(5)
辛亥革命网 2011-03-19 00:00 来源： 作者：林建曾 查看：
2．大众传媒手段——报刊的问世。从1895年起至民国元年前，在中国大地上，近代民间传媒手段兴起并取得长足的进步、发展。据统计，国内商办、官办、外资所办的中文报刊七八百种。在贵州，1906年，贵州学务公所创办<贵州教育官报>（期刊，先后出版34期）；19U7年，周素园等创办<黔报>。此后，又有<贵州公报>、<西南日报>、<商报>、<自治学社杂志>等报刊问世。而（民报）、（新民丛报>、<时务报>、<民立报>、（上海神州报>、（东方杂志>……等省外报刊，或为贵州人订阅、传阅，或不时刊载贵州的消息。如前述贵州官场之腐败情形，即为（民立报>所披露。正是这些作为“舆论之母”和文化载体的大众传播手段，在当时发挥了制造公共舆论的重要作用，而这种情形又是贵删历史上前所未有之事。 3.学校和各种职能社团的发展，造就了游离于皇权国家影响之外的舆论环境和对话场所。清末改革学制，变书院为学堂、废除科举制度以后，各地的新式学堂如雨后春笋先后开办。据统计，从1901年至1911年，贵州全省共开办各类新式学堂636所，其中有高等学堂1所、武备学堂2所、专业学堂21所、中等学堂7所、女子学堂26所，两等小学堂73所、高等小学堂32所、初等小学堂467所。除大、中学堂主要集中于贵阳、遵义、安顺等中心城市外，小学堂则分布于各府、州、县。
这些新式学校不单具有传统教育机构的传道授业解惑、即传授知识、教书育人的功用，且因其依府、县、乡的阶梯式学堂布局形态，以及其中汇集了近代社会中其数较多、年纪较轻、较少保守思想的知识分子，从而使得学校在当时贵州社会中构成为“学堂——家庭——社会”的信息传输渠道中重要的一环，各地的学校不仅荟萃当地时俊，也往往是当地公共对话的重要场所。这些学校的学生、教师，最先接受“西学”、“新学”等西方资本主义科学文化，而当时的各种新书报也主要在这些人中间流传。在获得信息后，各地学生或以“演说会”的形式，或编印为有关材料，或向家人、亲友、村邻传说而擂散于全社会。在贵州这种商品经济欠发达、交通不便的地方，各地学校所承担的公共舆论传导作用尤显突出。晚清时期，贵阳的几所学堂，如陆军小学、公立通省中学、优级师范、法政学堂、乐群小学、乙巳小学、光懿女子小学，以及各地的一些新学堂，都是当地宣传革命、组织革命活动的中心，其原因盖出于此。 此外，各种各类合法、不合法的职能不一的社团也承担了辅助媒介的作用。 辛亥革命前夕，贵州地方有关人士组建起“仁学会”、“科学会”、历史研究会、自治学社、宪政预备会、教育会、商会等社团。与此前存在的行会、同乡会等不同，其具有较鲜明的政治性质；与哥老会等秘密会社不同，其具有合法性质，能够公开进行活动。事实上，这些社团在合法开展政治或专业活动的同时，并很大程度上张扬了趋新舆论、价值观念和科学生活方式，从而，产生了扩展群体意识、强化界内活动能量、突现挣脱封建皇权的公共意识的作用。
社会各阶层的不满情绪，通过舆论的交流、传媒和社团的整合，不仅使得不同利益和势力集团的政治主张逐渐条理化，分野日益明晰，同时，我们也不难看到他们之间的趋同之处和倾向。
