冯煦在地方志事业上的建树(4)

　　所撰《跋成恭恪临庙堂碑》可谓是其书法生活写照：“往与恭恪羁栖冶山，校雠之瑕，每以学书自娱，而皆向往虞秘监。以唐初诸家，唯秘监于山阴法乳所得为多也。恭恪学《庙堂》碑，予学《破邪》论。予作辍不恒，于秘监为纤芥之得；而恭恪晨抚暝写，不懈益勤，临《庙堂》凡数十通。此册则其甲申冬十一月所临也。静中和，几破秘监之扃而洞之，与世之以软媚为秘监者相万万也。所居在冶山之颠，飞阁冠之，下荫丛竹数百竿，凉碧沁衿带间。风来淨从，韵于碎玉；穷阴冱寒，积雪在地。青灯荧然，万象凄寂。时有冻雀踢败叶而坠，疑为鬼物。恭恪枯坐翰，与秘监相酬对，不复如人间得丧荣郁喧，寂事。其标寄萧淡，度越流辈，宜其书之深造自得也。今距恭恪作书时，三越终星，所居已易为讲肆。群儿伊嗯其中，牛医马磨，出没亡时，求如昔日孤悬物表，尘嚣不侵，与恭恪日手一编，啸傲羲皇以上，邈若旷世，宁可复得？恭恪宰树既供，予累然一老，十指如椎，所书比之春蚓秋蛇，几几不可辨识。循省是册，忽不觉其百感之横集也！”冯氏盛赞成氏学书有恒，（文中恭恪为成肇麟赐谥），颇有触景生情之感，可谓记事抒情文之上品。冯氏《水经释例序》阐述自己的独到见后，曾云：“嗟乎！穷阴冱寒，旅泊荒江中，积雪沙岸，一白无际，船隙冰垂垂可二寸许，风来有声若碎玉，重裘不温，十指僵如椎。家在二千里外，安否不可知，而左披右检不少休，亦大愚已。虽然，不左披右检，又何以过日邪？祀灶日冯煦书于监利道中。”从文中得知，作者年正三十三岁，远离家乡，“二千里外”，在旅途中，冰天雪地，“左披右检”于古历腊月二十三日撰写的此文。治学苦境可见。另有《蒿盦续稿》三卷。《续修提要》著录略云：“是稿为晚年编刊。以继《类稿》之后，起光绪癸卯擢四川按察使时，至宣统辛亥国变止。凡诗二卷，文一卷。按煦服官安徽最久，政绩亦最著，……是稿存诗以在属为多，江山之胜，足以发之，退休之后，往来江淮间，斗韵联吟，诗律愚细，其时国步艰难，危机已见，漆室之忧，伊川之叹，悉寓于篇章，文多应酬之作。安徽财政表序、宗谱自序、经纬学堂章程跋，数篇较有关系，忧时砭俗之意，有触机发，言为心声，可徵抱负。”此外，于己于人1926年刊行的《蒿盫随笔》四卷、《蒿叟随笔》五卷。均系学术考证之作，或辑述旧闻，或杂钞丛说，自序所谓“出于人者十且六七”，不诬也。

　　更值得称道的则是冯煦以修志为己任，在他居官的安徽凤阳和家乡江苏，曾主持多种地方志的纂修工作，为方志事业做出了贡献。

　　冯煦于光绪二十一年以京察一等出任安徽凤阳知府，到任后，他见到此前，清初有耿继志等纂修的《[康熙]凤阳府志》四十卷，有二十三年刊本，到同治时已经稀见。便继《耿志》而作，成《[光绪]凤阳府志》二十一卷；始纂于光绪二十二年（1896），成书于二十七年（1901），又历时六载，直到三十二年（1906），由时任知府恩镇得、兵备张成勋资助白金八百两，以活字排印行世。据《续修提要》略云：“是邦，考凤阳旧志，康熙二十四年乙丑，知府耿继志始纂修之，及冯煦来守斯郡，郡志之不修，已二百六十余年，兵燹之余，惧旧闻散失也。于是创议重修，设局于淮南书院，延翰林院编修上元魏家骅、举人长洲朱孔彰、候补知州上元蒋师轍等主其事。始事于二十二年丙申，閲六年至二十八年壬寅而书成。会冯煦他调，未及开锓，又三年，凤颖六泗兵备道张成勋始措资梓行之，都凡二十有一卷，为图八，首列凤阳府境全图、次列凤属各邑县境图。为表六：曰晷度表、曰沿革表、曰纪事表、曰封爵表、曰秩官表、曰选举表，为考九：曰疆域考、曰山考、曰水考、曰建置考、曰食货考、曰学校考、曰兵制考、曰古迹考、曰艺文考，为传三：曰宦绩传、曰人物传、曰列女传，而以杂记叙，录列之编末。是编之作，盖所以继《康熙耿志》，故叙事始自清初，迄于光绪二十七年，惟其体例与旧志廻不相同，盖清初沿前明中都制凤阳府治辖境，与清末凤颖六泗兵备道略同，纪凤郡事转多缺略，故是编于旧志体例，不得不稍有更革，虽因而实创，其书记载既较旧志为有体，标分类目，亦多合志法。沿革纪事秩官选举皆以表纪之，年经事纬，胪列井然；山考仿山经例，分县叙次，各先其主山；水考仿《水经注》例，以淮水为纲，群流系之，亦较他志之以名类相从，杂乱为序者为有体。又录用古事，必注其出处，即时人所著书，亦皆标其姓氏书名，亦深得著述之体焉。”凤阳府春秋时为钟离地，战国时属楚，秦汉均为九江郡地，三国时属魏国扬州，东晋时侨置豫州，后分置钟离郡，南北朝时称过北徐州、楚州、西楚州。隋开皇三年（583）改称濠州，大业初又复名钟离郡，唐代时称钟离、又称濠州，宋曰濠州，属淮南西路，元至元十五年（1278）改为临濠府，十八年又改濠州，属安丰路，起兵于此的朱元璋称吴王时复为临濠府，建立明王朝后，以其地为故里之故，于洪武二年（1369）于临濠建中都，七年改为凤阳府，直隶南京。时领州五县十三。清乾隆以后，凤阳府领州二：寿州、宿州，县五：凤阳、怀远、定远、凤台、灵壁。凤阳府最早的志书，则是明代柳瑛纂的《中都志》十卷，成书于成化二十三年（1487），初刻于弘治元年（1488），万历四十一年（1613）由万嗣达又増补官师、科贡、《皇陵总图》、《府治总图》，及凤阳府治和所属十八州县的分图，并刊行于世。传言嘉靖间张良知继纂《中都储志》十卷，有抄本，但今不传。此前，《中都志》和康熙《耿志》，都是沿袭明中都制例，内容包括辖境五州十三县。冯氏修志则以现行区划出五县二州为范围。是志较旧志体例变化甚大。加之经兵火后，典籍散佚，是志的纂修，实无异于新创。是志二十一卷有的卷内又有分卷，如果加上分卷十四卷，合计共有三十五卷之多，较前志篇幅大有增加。其特色是详近略远，从实际出发，如“物产则以凤郡最宜者详列于篇，田赋重在征今，以现行规制为纲，国初以来沿革编入小注，关榷新章，摭要胪列，徭役杂税，聊举旧规，凡非凤郡所专者概从删汰”（《凡例》）。又如卷二《纪事表》，列朝代（包括年代）、时政、兵事、祥异四项，所录材料俱依原书一一摘录；《艺文》只录书目和金石两类。所引资料均注明出处，或“标姓氏书名”，“或曰某公奏议、或曰采访册”。志中的《宦绩》、《武功》、《忠节》等传，还记述了捻军和苗沛霖起兵事，可补史籍记载之不足。凤阳为明太祖朱元璋的故乡，尝谓“龙飞之地”。洪武二年诏为中都立宗庙社稷，建城池宫阙。改临濠府为凤阳府，明代所修的《中都志》，名为记载凤阳之地的府志，实为帝都志。不仅在建置沿革里，有定中都、立宗社、建宫室、筑新城等记载，还有皇城规划、宫殿、御书亭、鼓楼、钟楼、开国元勋阁、观星台、太社坛、广储仓、国子监、中都留守司、大龙兴寺、功臣庙、皇陵、徐王坟、十王四妃坟等等，题咏中不少叙述祀祭皇陵的诗篇，还有宋濂《凤阳新铸大钟颂》等文章，都说明凤阳完全是一处帝都建制。同时汇编了大量明初凤阳籍的功臣和名人的碑铭。有徐达、郭子兴、和沐英、邓愈、常遇春、李文忠、胡大海等大量开国功臣、名人的神道碑铭，庙碑、祭文、封诰等。明代开国之盛况可见。冯氏所修的是志，堪称佳构。这是其居官时重要政绩之一。