余诚评传（2）(3)
辛亥革命网 2013-02-05 00:00 来源：辛亥革命网 作者：余品绶 查看：
这张照片的来源是这样的：余诚在世时，除了自己珍藏该照片及其底片外，还赠送了一张给余祖言，余祖言一直将它和自己随身携带的诗文稿放在一起，1938年余祖言逝世，极少部分诗稿和这张照片由余佩鸿接手珍藏，抗日战争胜利后，1946年初余佩鸿又将其带到武汉。1948年，余佩鸿在照相馆将其翻拍放大了两张，一张亲手交给了张难先先生，一张放在武昌家中一小皮箱里，本文作者幼时可以随时看到它。
说这是“唯一被公开的”余诚的照片，乃是因为，自从余品安告诉笔者，余诚的两本相册以及里面的多张照片（其中包括孙中山先生、秋瑾女士、余诚以及诸多革命领袖的单人照或合影）被人在1951年拿走以后，五十多年来，笔者内心深处一直存着一线希望：这批无比珍贵的历史照片仍在人间。并且，当年拿走照片的先生（或其后人），会将它们全部捐献给政府的。
据说，美国学者罗威廉(Willam T. Rowe)教授、《红雨：一个中国县（品绶案：有中文译者在此以括号加“麻城”二字）七百年的暴力史》（Crimson Rain: Seven Centuries of Violence in a Chinese County）一书的作者曾造访辛亥革命武昌起义纪念馆，罗威廉在馆内一见到“麻城人！”、同盟会湖北分会会长余诚的这张照片，便提出要求，希望能得其复制件。经过研究，该馆答应了罗威廉的要求，但同时提出条件：刊用时必须说明获得该照片的出处。
由是我们可知，百多年前余诚这张产生于太平洋西海岸的照片（复制件），如今又到了遥远的太平洋东岸。
最后，关于“日知会案”后余诚的去向，有一个误会必须予以澄清。
蔡寄鸥先生在《鄂州血史》中写道：“余诚是湖北麻城人，中过副榜，是日知会的老同志；在革命党人中，颇负声望。可惜他得了肺病，又穷得一钱莫名。在贫病交加的景况下，又听着官厅传出的消息，说他是革命的主要分子，能制造七种炸弹，巡警道衙门正在派探查缉。他得此情报，逃往黄安山里头的龙潭寺住了一年。这座龙潭寺，极其富有，内中有个性空和尚，会写会画，而且工于诗词，余诚住在庙中，颇不寂寞，供应也非常的好。可是他的肺病，一天沉重一天，后来病到垂危，就回到麻城故乡，长眠地下了。”
蔡先生关于余诚“逃往黄安龙潭寺”的描述既不准确、更是一个大误会。
蔡先生将余诚的族弟、另外一位辛亥革命志士余万卿的事迹“弟冠兄戴”了。
余万卿（1885—1930），共进会会员，余祖言先生的族弟、学生和战友，也是余诚的族弟和战友。对余万卿的事迹，余祖言知之甚详。余佩鸿年轻时不仅听余祖言讲过，而且在武汉经常见到余万卿，也听到他本人亲口讲过许多。1930年初夏，余万卿先生在汉口日租界逝世，余佩鸿还随余祖言参与料理了余万卿先生的后事，对余万卿先生的事迹是清楚不误的。
而余万卿虽然没有被满清政府“列名欲捕”，但确属“被迫藏匿或逃往他处者又数十人”之中者。其族兄余习之（余祖言的胞弟）催促他赶快离开武汉，回乡躲避。他却顾虑家人不理解，会有怨言相责，也想到回去后确实会给家里带来麻烦，正在犹豫不决之时，恰好族人在汉口开的商行里有黄安商人带货返乡，于是余万卿便妆扮成同行的黄安商人（黄、麻两县比邻，口音是很相近的），与他们混在一起离开了武汉。到了黄安龙潭寺，便隐居了下来。其实余万卿在龙潭寺呆的时间并不长，也绝非蔡先生写的什么“住在庙中，颇不寂寞，供应也非常的好”。余万卿人虽然暂时栖身在庙里，心却一直在外，时时注意官府动态，得知武昌方面仍在大肆搜查革命党人，于是取道鄂北、豫南，再西行襄阳、南经宜昌去了四川万县、重庆等地活动。
余万卿墓 余品绶摄
