争首义：荣县独立还是武昌起义？
辛亥革命网 2013-08-19 00:00 来源：新浪文化历史论坛 作者：严新 查看：
辛亥革命是现代中国史的起点，是中国发展成民主及现代国家最重要的关键。辛亥革命中发生了许许多多可歌可泣的人和事，荣县独立和武昌起义就是那个时代给我们留下的两个最具有影响力的标志性事件。在史学界谁是辛亥革命“首义”一直存在争议，无论从历史发展的脉络和时间顺序上看，还是史料所提供的直接或间接的史证上讲，荣县独立在辛亥革命中所处“首义实先天下”的地位是不容置疑和撼动的，它以不可争辩的史实以“辛亥首义”而载入史册。荣县首义和武昌起义尽管在历史发展的时间上有先有后，影响力、震撼力和作用力有大有小，但在辛亥革命中的显著历史作用同样是不容小觑的。
辛亥革命是现代中国史的起点，是中国发展成民主及现代国家最重要的关键。辛亥革命中发生了许许多多可歌可泣的人和事，荣县独立和武昌起义就是那个时代给我们留下的两个最具有影响力的标志性事件。在史学界谁是辛亥革命“首义”一直存在争议，笔者就此论述自己的观点，供大家探讨。
（一）
在史学界谁是辛亥革命“首义”一直存在争议，辛亥革命“首义”之争主要有两个主体，一是武昌起义；二是荣县独立。史学界对此有不同的看法，一些史学者认为武昌起义是辛亥革命“首义”，持这一观点的主要以武汉地区的一些学者为主。而以四川等地的一些史学者认为荣县独立才是辛亥革命“首义”。前者主要观点认为，一些历史教材已经把武昌起义称为辛亥革命“首义”，而且武昌起义的10月10日又被定“辛亥革命纪念日”足以说明武昌起义是辛亥革命“首义”。后者主要认为，中国近代史民主革命先驱孙中山先生讲过，“若没有四川保路同志会的起义，武昌革命或者要迟一年半载的” ，而荣县独立又是四川保路运动中发生的一个十分重要的大事，孙中山先生还盛赞荣县独立是“首义实先天下”。荣县独立比武昌起义足足早半个月，是全国首个脱离清王朝统治宣布独立，并建立起第一个地方政权。前党中央书记胡耀邦同志题写有“辛亥革命首义荣县军政府旧址”也说明荣县独立在辛亥革命中“首义”的地位。双方各持其词，都各自坚持自己的观点。笔者认为，辛亥革命“首义”不当当是谁是“首义”的问题，而是一个十分严肃的史学问题。弄清辛亥革命“首义”，揭示历史的原貌是我们对历史应有的责任，也是对革命先驱者起码的尊重，因此，理清辛亥革命“首义”有着十分重要的意义。对于谁是辛亥革命“首义”的问题，我们必须要持严肃认真，对历史和人民负责的态度，经得起历史考证的检验，以历史的史实为依据来进行客观的揭示。要准确弄清谁是辛亥革命“首义”这一问题，我们暂且抛开双方各自的观点，让我们回归到辛亥革命的历史脉络上来，以客观历史史事说话。
（二）
自1895年10月孙中山率郑士良（1863—1901）、陆皓东（1867—1895）等举行第一次广州起义以来，兴中会、光复会及后来的同盟会于10余年间发动10多次反清武装暴动，诸如——1900年由保皇派与革命派联手组织的武汉自立军起义（又称庚子自立军起事），1900年10月郑士良等的广东惠州起义（又称庚子首义），1906年12月同盟会策动的萍浏醴起义（又称丙午萍浏之役），1907年5月同盟会策动的广东潮州黄冈起义（又称丁未黄冈之役），1907年6月同盟会发动三合会在惠州七女湖起义（又称丁未惠州七女湖之役），1907年7月光复会徐锡麟（1873—1907）联络会党举行安徽安庆起义（又称丁未安庆之役），1907年9月同盟会发动广西钦廉防城起义（又称丁未防城之役），1907年9月同盟会发动广西镇南关起义（又称丁未镇南关之役），1908年3月黄兴领导钦廉上思起义（又称戊申马笃山之役），1908年4、5月黄兴与会党首领黄明堂（1866—1938）发动云南河口起义（又称戊申河口之役），1908年11月熊成基（1884—1910）等发动新军举行安庆起义（又称戊申安庆之役），1910年2月倪映典（1885—1910）等发动广州新军起义（又称庚戌广州之役），1911年4月，黄兴、赵声（1881—1911）率同盟会精英举行广州黄花岗起义（又称辛亥广州起义）。上述反清暴动的模式大略相同：革命党人在华侨社会及外国友人处筹集资金、武器，编组敢死队，对边境地区（广东、广西、云南）清方军政机关展开外科手术式的突击；内地（江西、湖南、安徽）起事则多依靠会党或小股新军之力。历次武装暴动，皆称悲歌慷慨，然而起义者与当地社会并无多少联系，势单力薄，星星之火皆被清方迅速扑灭下去。
