辛亥百年忆洗凡（一）(9)
辛亥革命网 2011-10-09 00:00 来源：辛亥革命网 作者：蒋洗凡的侄孙蒋于仲 查看：
辛卯4清明节无罣碍5跋
1、东瀛：指日本国，俞曲园选编日本诗书，名题《乐瀛诗记》。
2、采如：王凤藻字采如，清光绪间拔贡，博山县知名文人。
3、归道山：指去世。本于宋代《冷斋夜话》。
4、辛卯：是1951年，国育东在北博山完全小学任教师。
5、无罣碍：佛家语，无挂无牵，与世无争，国育东用作晚号。
《日出处小吟》72篇诗文
小 引 （1）
炎日当空，郁郁如火。华氏表涨至九十五、六度之高点，为海国念年1来未有之奇暑。科头跣足2，箕坐3危楼，呼冰不来，致热心蓬勃，不可遏抑。燥念所至，愧念并生，反顾此躬4，益复汗流浃背。忆自乙巳5秋去日没处6，来此日出处7，羁身8异国，浮生若梦，已忽忽三易星霜。叩所学，则头脑冬烘9依然故我。惟数年以来，日接于眼帘，触于耳鼓者，较觉空阔。色色形形，实足豁人心目。虽然，濯10足扶桑11，讵曰12此间乐不思蜀13也；求佩蓬岛，孰云局外人不宜道乎！纵难免井蛙之讥，何妨做海蠡之测14，故辑见闻，笔之小册，雅谷兼俗，新古杂陈，亦聊以志身世之感云耳。
乙酉15夏五月洗凡子识。
1、念年：“念”即 “廿”，读niàn。顾炎武《金石文字记》中《开业寺碑》：“碑阴多宋人题名，有曰：“……元佑辛未阳月念五日题”。以廿为念，始见于此。”
2、科头跣足：科头是结发不戴冠，跣（xiǎn）足是光着脚。
3、箕（jī）坐：箕踞而坐。双足向后而跪坐。
4、躬：即身体，此指自身。
5、乙巳秋：即公元1905年秋，作者是在这年秋天由“山东全省师范学堂”（后在1907年改称“山东优级师范学堂”）选派到日本留学的。见《山东文史资料》第四辑王祝晨文章。
6-7：“日没处”代指中国，“日出处”代指日本国。
8、羁身：即寄身。
9、冬烘：糊涂、迂腐。唐人郑薰主持考试，误认颜标是鲁公（颜真卿）的后代，把它取为状元，有人写诗嘲之曰：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公”
10、濯（zhuó）足：即洗脚。屈原《楚辞·渔夫》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
11、扶桑：神木名，传说日出其下。《梁书·扶桑国传》：“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名”。“扶桑国”指日本国。
12、讵（jù）： “讵”是疑问副词“岂”、“怎”的意思。“讵曰”即“怎么说……”。
13、乐不思蜀：蜀国亡后，后主刘禅迁洛阳，司马昭与宴，为作故蜀技，旁人皆敢怆，而刘禅嬉笑自若。司马昭问他：“颇思蜀否？”刘答曰：“此间乐，不思蜀。”
14、海蠡（lǐ）之测：以贝壳为瓢子量海水，比喻浅薄不能了解高深。《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海”。
15、己酉：1909年，宣统元年。
