近代藏书家吴引孙(3)
辛亥革命网 2013-02-20 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
三年（1911）九月十五日丑刻，杭州兵变，焚抚署，城隍山驾炮攻旗营，藩署屡受巨弹，吴引孙时任浙江布政使，携眷暂避署侧民屋。十八日，吴妻钟夫人率子颂贤等移居上海。十九日，汤都督寿潜派员约吴在藩署清理库款簿册。廿八日吴由杭至沪，寓五马路十三号洋房。十一月中旬，吴引孙捐助扬州军政分府米一千石。
民国元年（1912）：阴历二月十四日，接国民协会总协理函，推吴引孙为参事。十九日，吴剪发去辫，不易服。《年谱》称“余旅沪年余，交游甚寡，足不出户，客居无事，偶成感怀、答友各诗四十余首，聊以自遣”。
民国三年（1914）：吴引孙之妻钟氏夫人亡故，吴引孙悲伤不已，《年谱》云“余与钟夫人结缡四十三年，苦甘与共，形影相依，一室倡随，深资内助，一旦永诀，老境何堪”。
六年（1917）：《年谱》载“近来时阅修养性命各书，藉以卫生。每日仍行深呼吸各二刻。余昔年曾于别号‘福茨’、‘仲申’之外，另号‘养宽’以自儆。现又自号曰‘拙圃老人’、‘玉林居士’、‘潜真子’、‘玉公羽’，又曰‘佛慈’，均刊有图章”。
八年（1919）：《年谱》载“余于三月廿七日寅刻睡梦中得一联语：立定脚跟，同登彼岸；放开眼界，普度群生。晨起志之，益加自勉”。
九年（1920）：吴引孙七十寿辰，举办家庭庆祝会。《年谱》称“自八月初四日起，每日早、中、晚行深呼吸三次，每次行一千八十呼吸，并于呼吸时默念南无阿弥陀佛一千八十遍，计每日共三千二百四十呼吸，念佛号三千二百四十遍，日无间断”。
《年谱》至此终止，吴引孙卒年未能确定，其上限为1920年。
2、吴引孙在做宁绍道台任上很有政声，同时负责海防事务，而这时发生了一件中国近代史上的大事——中日甲午（1894）战争。吴引孙在国家存亡关头上，表现出了特别干练的才能，他亲自规划海防，建筑要塞，加固炮台，购买军械，训练新兵，沿海一带井井有条。
1894年甲午中日战争爆发，吴引孙亲自规划海防，加固炮台，购买军械，训练新兵。特别值得一提的是，他参与破获日本间谍，为东南沿海除去心腹之患。
抓获的这个间谍叫藤岛武彦，这个人出生于日本鹿儿岛，后来考入东京陆军士官学校，但因学业堪忧，来到中国，加入汉口乐善堂。乐善堂名称虽好听，却是日本间谍机构。《日本侵华之间谍史》记载，1888年夏，藤岛奉命前往西北调查，配合另一重要间谍浦敬一图谋劝说新疆巡抚刘锦棠联日抗俄。但两次西行都没有能到达新疆。1890年，日本在上海筹办另一家谍报机构日清贸易研究所，藤岛武彦返回日本，筹措经费。中日开战后，藤岛再次来到上海，被派策应日军在辽东登陆。但藤岛在返回日本时已剪去发辫，间谍机关只好让藤岛伪装成和尚，先到普陀山与潜伏于法雨寺的间谍高见武夫会合。这高见本所学是宗教哲学，获得了日本冈山国清寺住持海晏的介绍，因此顺利进入法雨寺。藤岛从上海出发时，高见已经在法雨寺潜伏好几个月了。
1894年8月16日，藤岛伪装成和尚在上海乘上了前往宁波的轮船。19日，又在镇海换乘武宁轮前往普陀。中日交战，宁波僧俗的警惕性都很高。这时碰上了佛教的中元节，普陀举办盂兰盆法会，武宁轮上挤来挤去都是和尚。僧人们相互倾谈，这个藤岛只是个假和尚，不懂佛家礼仪，别的僧人与他攀谈，他情急之下竟脱口用日本话骂人，被僧俗旅客识破。在海上巡逻的元凯兵轮的大副把总贝名润登船查问，藤岛一开始自称是广西人，然后又说是贵州人。贝名润见他说话颠三倒四，而且没有随身行李，就强行搜身。兵丁在藤岛身上查得墨盒纸笔、普陀山僧人名单、怀表及银洋22元。
