我和田际云先生相处的口子虽不多，但觉得他是一位勇于改革社会恶习、有胆有识、不畏强御的先进人物。他曾因结交康有为、梁启超、王钟声、刘艺舟、彭翼仲等而遭到顽固腐化的清廷的借故逮捕囚禁，这并没有减弱他的斗志。田先生虽然没有直接参加辛亥革命，但他的作风是符合当时人民的利益的。
结束语
从以上所述几位戏剧界前辈和同人在辛亥革命时期的革命事迹中，不仅看到腐朽的清朝统治崩溃的一个缩影，同时也确实反映出五十年前的辛亥革命是当时广大群众的迫切要求。我们戏剧界的前辈、同人与先烈志土奋不顾身勇往直前地投人了这个“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的革命，为这次革命作出了光辉的贡献。在参加革命过程中，他们既是“宣传队”，又是“武装别动队”。他们除了用手枪炸弹同敌人作战之外，还以自身特有的艺术武器——戏剧——来武装群众的头脑。在五十多年前的这样一个文盲众多的大园，这个武器的作用就显得更大，在打击压在中国人民头上几千年的封建统治，传播与灌输民当思想方面，他们立下了不可磨灭的功绩。
另外，在搜集资料、运用资料以及资料的组织归纳方面，我也有两点体会：
第一，由于旧中国的戏剧工作者的社会地位不被人重视，这一方面的原始材料相当贫乏。这部分材料中间有些简直可以说是“抢救”出来的，在这里我由衷地戚谢党的“百花齐放、百家争鸣”方针的英明与适时。例如，王钟声临刑时的情况是八十五岁的老艺人李玉桂提供的，许姬传同志又以当时报刊拿来核对，考证了王钟声的被害经过，同讨还可以看出当时的社会背景。许源来同志在上海替我访问了六位老人，对潘、夏等价界商团参加革命的经过，作了仔细的调查研究。例如潘月樵的早期历史是八十二岁的老艺人潘桂胜述说的。七十八岁的钱化佛先生和新舞台的救火员吕毛人证供了许多口述材料和文字记裁，还有周南陔、苏少卿等老先生都供给过极有价值的资料。此外，我还参考了欧阳子倩同志所写的《自我演戏以来》，而吴性栽先生从香港寄来的有关夏月珊、月润的賫料，也充实和订正了某些细节。在写作过程中，阿英同志不仅供给资料，还为这篇文章作了指正和润色。这些资料如果不是为了纪念辛亥革命五十周年而进行访问搜集，恐怕就要湮没失传了。
第二，在运用资料方面，我在核对口述纪录与文字记载时发现有几种情况：有的两种符合；有的大有出入，还有的基本符合，小有出入。第一、二种情况比较客易处理，第三种情况就要寻找旁证，慎重地分析、鉴别、判断，选出最接近事实而又比较合理的说法。例如攻打制造局的过程，一说曾相持了二、三天，另一说当天就攻进去了，但二者都说陈其美关在里面。我们查考了各种资料，以为当天解决比较合理。此外刘木铎同志（原名双楫，抗战时他参加洪深同志领导的演剧队，承袭他父亲刘艺舟早年艺名，改名“木铎”）提供的材料，是他少年时听他父亲谈起的一些事例，就要费更多的力气来引证贯串，并有所取舍。
总之，在写这篇文章过程中，由于进行了调查研究，不仅熟悉了戏剧界参加辛亥革命的情况，同时也对当时的局势作了一次很好的学习，起了温故知新的作用，因而收获是不小的。
（梅兰芳：《戏剧界参加辛亥革命的几件事》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编：《辛亥革命回忆录》第一集，中国文史出版社2012年版，第264页——291页）
