黄兴的中国梦与世界大同理想(2)

　　上述事实表明：黄兴不仅有“兴我中华”的崇高理想，而且有实现“世界大同”的超前愿望。在当时民族危机空前深重的形势下，黄兴和孙中山携手合作，领导全国人民推翻了严重阻碍中国社会进步的君主专制统治，建立起亚洲历史上第一个民主共和国，已经很了不起。但他并未就此止步，紧接着民主共和国的建立，又不失时机地提出，要把中国建成国强民富、消除贫富等级的民主国家，而且再前进一步，提出要打破国界、种界，建设一个没有欧、美、亚地区之分，没有黄、白、黑种族之异的大同世界。其眼光是多么远大，其理想又是何等崇高啊！具有如此远大理想的人，能说他仅是一个没有理想的实行家吗？？？

　　二、实现崇高理想的具体策划

　　有崇高的理想自然可贵，但如果没有具体的措施来促其实现，理想就有可能流为毫无意义的空想。黄兴作为一个具有崇高理想的领导人，深知要实现自己的理想，还必须有具体的实施计划，才能使美好的理想逐步实现，不致落空。为此，他为实现远大理想，还提出不少具有远见卓识的规划和设想：

　　1、加强思想品德建设，改革人们心理。黄兴曾经指出：“国家获得胜利，不是靠武器，而是靠觉悟。”【10】为了实现崇高的理想，他很重视思想品德建设，提高人们觉悟。并且认为，思想品德的提高，是实现崇高理想的思想基石。只有全国人民团结一心，同心协力，为实现国强民富而共同奋斗，中华民族的伟大复兴才有思想保证。为此，他提出了改革人们心理的主张。他说：“此次革命系改革政治，兄弟谓人民心理亦宜改革一番。”【14】“武昌起义，百日之内，革命告成。倘非合全国同胞之力，焉能如此之速！”【15】他本人为创建共和民国立下了不朽功勋，却从不居功自傲，并曾一致强调：“共和造成，皆诸先烈碧血之所化。”【16】“孙先生与兄弟及诸同志应世界之潮流，倡政治之改革，赖全国人同心协力，始有今日。”【17】“吾人当以前日运动革命之精神，运动革命之心志，扩张其学识，磨砺其经验，必使中华民国达于完全巩固之域。”【18】“余一生革命，惟以牺牲为目的。此次共和成立，毫无尺寸之功，幸赖五大民族同心协力，相底于成，致有今日之欢聚。”【19】“吾辈九死一生，只知以爱国保种为前提。区区此心，可誓天日。”【20】黄兴的这些言论，句句出于至诚，实为全国人民团结一心做出了榜样，也为加强思想品德建设，改革人们心理树立了标竿。

　　2、加强政治建设，巩固共和政体。辛亥革命胜利之后，摆在革命党人面前的首要任务是如何巩固共和政体。黄兴认为，要把国家建设成为一个为人民所共有的民主国家，必须实行平民政治。他说：“世界大势日趋于平民政治，吾人乃亦以平民政治为归宿。盖国家者非一人独有之国家，乃人民共有之国家。以人民为国家之主人，起而担负起国家之重任，此固理之至明，而亦情之至顺者也。”【21】而欲达平民政治的目的，一要建立一个以“巩固共和，实行平民政治”为宗旨的大政党；再要加强法治，制订一部良好的宪法。他认为“民国成立之要素，端赖政党。……日本维新不过三十年，今为世界头等国，声势震于环球者，即本于政党之力。……中国今日尚未完全成立，尤当有极大之政党以维持之。”【22】又说：“欲追踪法美，以收共和之美果，不可不造成伟大政党。”【23】要建设一个大政党，能够担当起巩固共和的重大责任，第一要重道德心，“提倡人人除权利心，以国家为前提。党德既高，则希望可达。”其次是重责任心。“此后民国建设，手续甚繁。凡我党员，均应共负责任，照党纲所定次序办法，人人尽力之所能为，以巩固中国，即以巩固政党，乃不失政党之本义。”【24】黄兴强调，法制是人民一切权利的基本保障。“人民被治于法治国之下，得享受法律之自由；人民被治于专制政府之下，生杀由一人之喜怒，无所谓法律。人民之生命财产，无法律正当之保护，民权亦从此泯绝。”【25】在实行法治中，他特别重视宪法的制订，认为只有制定一部保障民权的良好宪法，才能“立国于不拔之基，措国于不倾之地。”【26】“吾党负建设之责任至繁至巨，首先注意宪法，以固国家之基础。”【27】他号召全体党员都要重视宪法，为制定一部良好宪法献计献策，把制订宪法视为全党莫大之责任。“吾党国会议员，应以平日之学问，出而为临时之讨论。而全体党员之优秀者，尤当以远大之眼光，缜密之心思悉心商酌，发表所见，为吾党国会议员讨论之助，并以转饷一般人民。”【28】袁世凯阴谋复辟帝制被粉碎后，他总结新的经验教训，又提出在宪法中，为了防止帝制复辟，应该增加一条，“凡反对国体者有罪。”【29】他认为“假使宪法明定反对国体之刑章，则一二好乱之徒不敢擅冒不韪，而一般之人亦罔敢为之附和。此为断除祸根计，为巩固国基计，所万不获已者也。”【30】

　　3、加强实业建设，巩固共和国基。国家的强盛，社会的发展，人民生活的改善，都要依靠经济的发展作基础。国家经济不发达，各项建设事业均寸步难行。黄兴早年在发动和领导革命过程中，深受经济拮据之苦。因此，共和国建立后，对于经济建设特别关注。他从全局着眼，统筹兼顾，对实业的发展提出了许多指导性的意见。他曾明确提出，在共和国的建设中，“除政治外，尤以实业为发展国力之母，可共同为之。”【31】“二十世纪世界所共同解决者，实为发展国民生计问题。而本问题之锁钥，则在国民之企业力与日俱增。”【32】“中国前途全赖工商业之发达，而工商业必以农林为前矛。兄弟此后愿随诸君从事实业，以巩固国家根本。”【33】在各项实业中，他最重视铁路建设与矿产开发。他曾经说过：“欲兴实业，当谋铁路。铁路不发达，实业即不能振兴。此不可不注意者。”【34】他把矿产的开发视为铁路的滋养料。袁世凯窃夺中央政权后，他和孙中山均打算脱离政界，投身实业。孙中山打算为全国筹建20万里铁路，黄兴则准备开发矿藏，为铁路提供铁煤等矿产。他说中国矿产极多，已开发者不及万分之一，“苟能将矿业开辟，即工业数倍美洲亦可。”【35】二十世纪是煤铁世界，煤铁之多寡，将代表国力之强弱。希望大家全力开发祖国矿藏，让沉睡地下的宝藏，为振兴中华作贡献。他本人愿意追随大家，从事矿产开发。他说：“兄弟此来，避政界而趋实业界。盖铁道修成，必有以供养铁道者，而后铁道乃能充实。故兄弟专注于矿业。盖矿业者，铁道之滋养料也。”【36】

　　4、加强军队建设，增进捍卫民主共和力量。军队是国防的命脉，同时是捍卫民主制度的柱石。创建民主共和制依靠的是武力，保卫民主共和制仍然离不开军队。“发扬国家之精神，扶持国际之和平，端于武装是赖。”【37】为了建设一支强大的军队，并且保证兵源充足，黄兴十分重视对全国青年的军事训练。他说：“今后宜注意军事的国民教育，自小学以上，于普通教科中加入军事教育，则国中多一就学之儿童，即多一曾受军事教育之国民。一旦有事，征集令朝下，夕可得国民军在千万以上。”【38】他强调军人必须爱国、保民，服从军纪。曾说：“我国土地、人民、物产，皆极丰富，非军队不可保。故军人责任重大，大家要能负责。又军人精神、脑力，比人尤强。此精神、脑力再加学问，则军人之天职可完全无缺。”【39】为了军队能担负起保卫国家的神圣职责，他十分强调严肃军纪，服从上级命令，并且把军人之服从与普通人严格加以区分：“服从之义，在平人为相对主义，在军人实为绝对主义。相对主义者，对于是则服从，对于非则不服从。而绝对主义者，则无论如何，皆应服从者也。军人何以有此种义务？因国家所倚者惟军队，军队所重者在军纪。服从为军纪之特质，破坏服从，即破坏军纪，即破坏国家，而军人之尊荣亦失。故服从实服从军纪，非服从个人也。”【40】军纪是保障军队战斗力的重要因素。严肃军纪，自然是增强军队战斗力必不可少的重要条件。他亲身看到近代军事的飞速进步，因此很重视军事学的学习与研究。黄兴预言，随着军事科学的不断发展，未来的军事斗争，“必有学问方可制胜。”军人“尤宜以研究军事学为保障民国要着。”【41】

　　5、发展教育事业，培养适应建设需要人才。黄兴把发展教育事业，培养实用人才，视为关系国家兴衰成败的根本措施。他曾强调指出：“造成民国者为教育，建设民国者亦为教育。”【42】随着共和建设事业的发展，各项建设都需要大量适用人才。为了适应这种需要，黄兴主张公私立并举，大力发展中小学教育，同时兴办各种适应社会建设需要的职业学校，大量培养实用人才，满足国家建设事业发展各方面的需要。他说：“国家的富强在于民智，民智的增进在教育。今日国与国争，有教育则为文明国，无教育则为野蛮国。野蛮必被征服于文明，固世界竞争之公例也。是故立国之基本，以振兴教育为急务。”【43】在兴办教育中，他主张德、智、体结合，不可偏废。并强调“德行为学问之根本。”在东亚地区，“立国以中国为最古，道德亦以中国为极完善。中国之道德且为欧西各国所不及。”【44】西详学问发达，对于此等道德范围未必完备，亦是一个缺点。如能“合新知识与旧道德而一炉冶之，可造成世界第一等国，即可造成世界一种最优美的学风。”【45】

　　以上黄兴从思想道德、政治、经济、军事、教育等五个方面，为了建设共和民国，实现中华复兴，提出了许多规划或措施。其中不乏远见卓识，如果能一一付诸实施，相信中国的建设面貌会日新月异，快速发展。遗憾的是，民主共和国刚刚建立，中央政权就被专制独裁的袁世凯夺去。袁世凯两面三刀，独断专行，致使各项建设寸步难行。袁世凯死后，全国大小军阀在欧美列强的扶植下，各据一方，互争雄长，混战不休，根本无条件从事建设。加上后来日本帝国主义大举侵华，致使全国战乱连年，国无宁日，人民痛苦流离，同样谈不上国家建设。黄兴的美好设想，只好束之高阁，直到1949年新中国建立后，局面才得根本改观。

　　三、不惜牺牲一切，为实现理想奋斗

　　黄兴不但有崇高的理想，有实现理想的整套规划，而且有为实现理想牺牲一切的献身精神。回顾他四十二年的短暂一生，自从立志投身祖国的救亡图存开始，就把个人的功名利禄置之度外，把个人的生死荣辱视如鸿毛，把自己的家庭安危拋之脑后，不惜牺牲自己和家庭的一切，为实现自己的崇高理想而英勇奋斗！

　　黄兴自幼聪明过人，勤奋好学。他考中秀才后，不久即赴武昌，就读于张之洞创办的两湖书院读书，深得院长梁鼎芬的赏识，赞扬他“文似东坡，字工北魏。”在读四年，学院举行过十二次大考，他六次荣获第一。还在1900年读二年级时，他就被张之洞选派赴日本考察学务。可以设想，如果沿着这条旧文人“读书做官”的道路走下去，他一定官运亨通，求得个人一生的荣华富贵。但是，他却视个人的功名利禄如粪土，毅然弃之如敝屣，不顾个人的生死安危，投身国家的救亡事业。自此以后，即一切以“国利民福”为唯一宗旨，以拯救国家危亡、振兴中华为职志。他不但把自己的一切献给了中华民族的振兴事业，而且自己的长子一欧，年才14岁，就嘱他加入革命的同盟会，为革命奔走。一欧在辛亥革命前，就曾参与了震惊中外的黄花岗起义。武昌起义后，黄兴赶到武汉，主持汉口汉阳保卫战，黄一欧参加江浙联军，担任沪军先锋队副司令，投身攻打南京的江宁之役。正当汉阳保卫战进入最后阶段的11月21日，攻打南京的战役也已开始。他寄给一欧的家书，却只有八个字：“努力杀贼！一欧爱儿。”、【46】想起他的这种父子同上前线杀敌，一心为国的献身精神，即使今日读来，仍然令人感激涕零！