孙中山与香港澳门的不解之缘(2)
辛亥革命网 2011-10-08 00:00 来源：辛亥革命网 作者：孙重贵 查看：
二
伟大的民主革命先驱孙中山，名文，字德明，于1866年11月12日（清同治五年十月初六日），出生在广东省香山县（今中山市）翠亨村。孙中山的父亲孙达成（1813－1888），16岁时曾在澳门当过鞋匠，还做过裁缝。直到32岁回乡成亲。 婚后，孙达成留在家乡务农，41岁时生了长子孙眉，53岁时生了第三个子女，取名孙文即中山。
1879年5月，年仅13岁的孙中山随母亲由家乡香山来到澳门。然后转搭英轮“格兰诺克号”远赴檀香山，与在檀香山经营农场的长兄孙眉团聚。 孙中山第一次来到澳门，看到了和家乡完全不一样的景象：街道两旁矗立西式圆拱型建筑和尖顶教堂，妈阁港内停泊先进的葡国军舰和各国轮船。此次旅行使孙中山大开眼界，从这里迈出了走向世界的第一步。他后来写道，“初见轮舟之奇，沧海之阔，遂有慕西学之心，穷天地之想。”
1871年，年仅17岁的孙中山长兄孙眉飘洋过海，去夏威夷谋生。 后来在茂宜岛垦荒，经营农牧业兼营商业，数年之后，孙眉已经成为一位拥有土地6000英亩、牛马猪等牲畜数万头、雇工100多人的大企业家，成为当地首富，被称为“茂宜岛王”。
1883年夏，孙中山在檀香山生活5年后回国。他在村中与好友陆皓东因反对迷信，损毁了村中北帝庙的神像，为村民所不容，便经澳门到香港读书。孙中山于1883年11月进入香港拔萃书院就读，次年4月转入中央书院（1894年改名皇仁书院）。1884年11月前往檀香山半年，返港后完成中学课程，并于1886年秋考入广州南华医学堂，1887年秋转入香港西医书院（香港大学前身）。在港大就读期间，除学习本科外，对欧美各国的政治、经济、农业、乃至天文地理知识，无不涉猎，被友人称之为“通天晓“。
孙中山17岁来到香港，前后在香港求学长达近8年时间，受到资产阶级民主革命思想的影响，萌发并形成了推翻腐败的满清王朝，建立共和国家的奋斗目标。孙中山在中央书院读书期间，正值中法战争爆发。他后来回忆说：“予自乙酉中法战败之年，始决倾覆清廷、创建民国之志。”1923年2月20日，孙中山以香港大学校友身份回校探望，并在陆佑堂向师生演讲：“从前人人问我：你在何处及如何得到革命思想？吾今直言答之，革命思想系从香港得来。”明确指出香港是他早年革命思想的发源地。
自1885至1890的五年间，孙中山时常来往于港澳，与同村邻居的杨鹤龄、同学陈少白、朋友尢列等相交最密。在香港歌赋街24号扬耀记商店和澳门水坑尾巷14号杨鹤龄的家中，一起抨击清朝政府的腐败，鼓吹革命救国，公开提出“勿敬朝廷”的口号。孙中山回忆当时情况：“数年之间，每于学课余暇，皆致力于革命的鼓吹，常来往于香港、澳门之间，大放厥辞，无所忌讳，时闻而附和者，在香港只陈少白、尢少纨、杨鹤龄三人，而上海归客，则陆皓东而已，若其它之交游，闻吾言者，不以为大逆不道而避之，则以为中风病狂相视也。予与陈、尢、杨三人常往香港，昕夕往还，所谈者莫不为革命之言论，所怀者莫不为革命之思想，所研究者莫不为革命之问题，四人相依甚密，非谈革命则无以为欢，数年如一日。故港澳之间戚友交游，皆呼‘四大寇’，此为予革命言论之时代也。”
孙中山在港澳，结识了一批有志于改革的维新派人士。如中国近代史上改良思想家、维新启蒙大师何启，他于1887年10月1日正式成立西医书院，开办医学教育培养华人西医，成为香港历史上第一所专上院校，孙中山为该校第亠届学生。他的国文老师、道济会堂长区凤墀，曾在德国柏林大学教授汉语。 孙中山入教时在受洗登记册上署名为“孙日新”，来自《大学》：“苟日新，日日新，又日新”。而区凤墀则为孙中山取了“逸仙”这个号，寓意“自由神”。
居住在澳门的早期著名维新改革家郑观应也是孙中山良师益友，孙中山常登门拜访这位比他大24岁的乡亲，交谈对时局的看法，探讨学习西方的主张。并把于1891年写的有关改良农业文章《农功》，请郑观应指点。《农功》一文，呼吁“以农为经，以商为纬，本未备俱，巨细毕赅，是即强兵富国之先声，治国平天下之枢纽也”。郑观应以孙翠溪的笔名，收进其所编的名著《盛世危言》中。
另一个对孙中山影响较大的人，是清朝三品官衔大臣郑藻如，他也是香山人，曾出使过多个国家，主张政治上效法西方，进行根本的改革，并学习西方的科学技术，使中国早日富强。郑观应的《盛世危言》书的序言乃邀郑藻如撰写，孙中山于1890年写了《致郑藻如书》，向他提出禁鸦片、种蚕桑、办教育的主张。凡此种种，表现了他对革命和建设的远见卓识。
