庚子首义纪事(连载3)(7)

辛亥革命网 2011-08-16 00:00 来源:辛亥革命网 作者:刘乃哲 查看:

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  八十年代改革开放以后,深圳市历届政府在大力发展经济的同时,以前曕性的目光,一贯不忘保护本地区厚重的历史文化遗存。

  “庚子首义雕塑园”位于盐田区三洲田,成为向海内外炎黄子孙宣传爱国主义的教育基地。这里即是中山先生所倡“振兴中华”的起点。

  “庚子首义”对现实社会的有益启示

  ●虽败犹荣的庚子首义,有力地证明了清王朝的腐朽和不堪一击,从而引发了此起彼复的革命起义。同时直接催生了“东京学潮”,召唤了国内外知识精英,树立了革命派的真正权威。

  下面我们具体分析一下,庚子首义民主革命的第一枪为什么会发生在岭南呢?

  ●岭南客民传统意识的创新求变。

  在岭南,有一支几百年前从中原迁徙而来的客家民系。

  客家的祖先原是中原望族,从唐末避战乱而南迁,为寻找“世外桃源”。我称此种迁徙为:“中国式迁徙”。为什么呢?是为了区别于血腥的、屠杀式的“西方式迁徙”。

  黄氏亲命诗很有代表性:“骏马堂堂走四方,任从随处立纲常。年深外境犹吾境,日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语,晨昏须念祖宗香。惟愿苍天垂庇佑,三七男儿总织昌。”

  唐末黄峭二十一子遣十八子离家创业的故事即因此而起,也充分说明了他们的子孙极富创业精神!他们必须批判旧的,建立新的,以适应变化的环境。

  他们在靣临新地的艰辛创业,使他们产生強烈的家国思想。数百年来因为出番留洋的艰辛创业,吸取了许多新理念,从而产生了強烈的求新思变的批判意识。按照我们今天的说法,就是爱国主义的“首创”精神。

  庚子首义的目的是创建共和,不正是对两千余年封建帝制的批判和改制么?

  在呼喊“创新”城市的今天,深圳新一代移民理应对历史上客民的首创精神,给予合理的汲取和传承。

  ●岭南客民的强烈爱国主义。

  再来看看宋元以来客民的反抗史,就能更深层地了解他们顽強抗暴的家国精神。他们曾经谱写出中国历史上多次石破天惊的大事件。宋末抗元,明末抗清,太平天国起义,台湾甲午抗日,割让新界的抗英,乃至辛亥革命。这些空前惨烈的战事为什么都发生在客属地区呢?正是因为祖先世代创业的家园被毀,成为他们爆发激烈反抗的強大驱动力!

  ●岭南客民对西方式民主与科学的追求与响往。

  跟封闭的中原地带不同,自从明初郑和下西洋后,中国尤其是岭南一带,成为接触西方先进政治制度和科学技术的窗口,从而不能容忍陈规陋习的落后和保守。

  ●庚子首义为什么不爆发在有深厚历史积淀的中原,而爆发在岭南?为什么岭南会诞生出孙中山及其思想,而将批判的矛头直指腐朽的封建王朝?历史似乎有太多的偶然……但是,当我们了解了客家人的创业史和对异族的反抗史,当我们了解了他们深入骨髓的创新思维和強烈的爱国主义,当我们了解了数百年来广东成为“西风东渐”的窗口,从而产生出孙中山及其伟大的革命,就成为历史的必然了!

  ●庚子首义对于今天现实的意义。

  1925年。孙中山先生临终之际曾谆谆嘱咐:“革命尙未成功,同志仍需努力。”

  110年过去了,中国人民在中国共产党的领导下,社会的落后靣貌发生了沧桑巨变!然而,我们的国家离开和平、统一、富強的远景,还有很长的路要走。中国人民理应谦虛谨慎、戒骄戒燥,秉承中山先生革命的初衷和遗志,发扬“敢为人先”的首创精神,为中华民族的未来做出贡献。

  100多年前,庚子首义面向整个中国社会喊出了“振兴中华”的口号。直到今天,我们仍要高喊三个口号:第一个口号是:“振兴中华”!要让它响彻神州大地。第二个口号仍是:“振兴中华”!要让它响彻海峡两岸!第三个口号还是:“振兴中华”!要让“振兴中华”响彻世界上整个华人世界!要让全体炎黄子孙,都为民族的伟大复兴,做出更大的贡献。

  (2010年1月7日刘乃哲于深圳梧桐山)

  (连载完)

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