辛亥革命时期阿穆尔灵圭的政治活动
辛亥革命网 2011-03-18 00:00 来源： 作者：乌力吉套格套 查看：
哲里木盟科尔沁左翼后旗扎萨克亲王阿穆尔灵圭是清代著名的僧格林沁之曾孙，第三代博多勒噶台亲王。他于清光绪十七年(1891)袭扎萨克王位，成年后获得“御前行走”的头衔，常年驻京，在清廷供职当差。日俄战每后，他在旗里创办新式学校，先后聘请日本人松本菊熊和小川庄藏担任教官。宣统年间，他在清廷开始担任“总司稽察守卫事宜王大臣”、镶白旗汉军都统等要职。在此期间他还曾几度上奏清廷，提出在蒙疆“勘修铁路”、“兴业设治”的建议。1910年，由他倡导与部分驻京蒙古王公一起创办了具有近代资本主义性质的“蒙古实业公司”。口1辛亥革命时期，他的活动更加频繁、复杂。由于他的特殊身份和显赫地位，当时的各类资料对他的活动多有记载。而且在他的一系列政治活动中，当时国内外局势和蒙古内部的错综复杂的局面以及蒙古王公们的心态、活动特点等都得到了比较集中的反映。
1911年10月武昌起义爆发后，东北地区的革命党人也开始到处活动。东三省总督赵尔巽在采取种种防范措施的同时，深恐革命活动蔓延蒙旗，电请清政府派在清廷当差的阿穆尔灵圭亲王到东北，协助镇压革命。12月中旬，阿穆尔灵圭以“钦命办理各盟蒙旗事宜”的头衔，抵达奉天，又返回本旗。他首先征调本旗兵丁，配合赵尔巽防堵革命党人在蒙旗附近进行活动，并要求赵尔巽拨发武器，以武装大批蒙旗骑兵，同清军协调镇压革命。接着，他又筹划在郑家屯召开内蒙古东四盟王公会议，但由于迟迟得不到枪械，军饷，蒙古王公们也并不积极响应，阿穆尔灵圭的计划均未实现。11912年1月，中华民国南京临时政府与清廷“议和”期间，袁世凯利用南北对峙局面，一方面威逼革命党人向他妥协，另一方面迫使清帝退位，清朝的灭亡已指日可待。在这样的背景下，清廷由隆裕太后主持召集皇族近支、蒙古王公、内阁成员召开了一系列讨论清王朝最后命运的御前会议。会上，满族亲贵、宗社党分子以及驻京的外蒙古赛音诺颜部扎萨克亲王那彦图、喀喇沁右旗扎萨克郡王贡桑诺尔布、科尔沁左翼后旗辅国公博迪苏等蒙古王公极力反对共和、反对清帝退位。H1此时，阿穆尔灵圭也接到东三省总督赵尔巽的“实御前会议，那（那彦图）喀（贡桑诺尔布）两王反对共和，未解决，然甚危，请合力争之”[5l(“34’的电文后从东北返回北京并成为蒙古王公联合会中内蒙古的重要代表。虽然阿穆尔灵圭和其他驻京蒙古王公们的努力未能挽回清朝即将灭亡的命运，但这些足以说明阿穆尔灵圭和其他蒙古王公一样极力反对“共和”。
据鼓吹“满蒙独立”的日本浪人川岛浪速于2月5日致参谋本部的电：“昌图的博王即阿亲王，于数日前来京，其对于蒙古将来的意见完全与愚下一致。”M1众所周知，川岛的意图是策动“满蒙独立”运动，那么按照川岛的说法可以肯定，阿王返回北京后与川岛等日本人有过接触，而且对他的“满蒙独立”计划至少表示过赞成意见。
曹锟兵变之际（1912年3月6日），在贡桑诺尔布等其他驻京蒙古王公为另谋出路纷纷返回蒙旗时，阿穆尔灵圭却仍然留在北京。对此，跟随阿穆尔灵圭多年的科左后旗官员金殿彩向日本人透露：“阿王为了观察时局，暂时留在北京，旗下官员奉阿王命令，目前正在进行整顿武装等各方面的准备工作。”同时他还说：“这次计划中训练新兵1000名，其中500名由昌图的王尚忠监督，另500名由金殿彩管理”‘7]。可见，阿王本人虽然留在北京，但对旗里的事情已经做出了比较具体的计划和部署。 3月22日，在旅顺的日本人星野给参谋次长的电报中提到：“博王旗（科左后旗）王尚忠受到阿亲王的委托，目前正为了购买武器而奔走之中。”[s]4月末，开始将昌图的一个喇嘛庙改建为兵营‘引，5月，旗下壮丁被招募到昌图进行了训练‘7]，但其人数并未达到预期的目标，第一期只训练60人，第二期训练40人。[101财此，当时的《盛京时报》也报道了该旗壮丁“以喇嘛庙为营寨朝夕操练，以求精熟”的情况[11]。此外，在科左后旗王府还有部分蒙兵在金殿彩监督下开始了训练‘”。除了练兵以外，购买武器也成了这一阶段的主要工作，对此，《盛京时报》报道：“博王旗总管从天津洋行购入兵器若干，于6月2日已运到。”‘“1据日本情报人员报告：“博王旗得到赵尔巽许可，同铁岭大矢组签订了购买子弹15万发的合同”。后来日本人又报告：“博王旗同铁岭大矢组虽然订立过合同，结果还是没有购到武器”。从这些很零散的史料记载，能够说明他们为了购买武器，确实做过种种努力。
