近代藏书家伦明与《辛亥以来藏书纪事诗》(5)
辛亥革命网 2013-01-18 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
改革开放之后，南新华街也曾经是北京乃至全国最有名的琴行一条街。因为拆迁改造，虽然现在这里的许多琴行迁移至新街口，但仍有约30家琴行继续经营。如今的南新华街74号前后，依旧被数家大小西洋琴行占据，距离琉璃厂主街四五百米远。据当地居民介绍，该处的房产经过多次重新翻建，面目全非。以原先相关资料记载推算，目前的南新华街74号与书店原址应该相差不远，只是通学斋的痕迹已经不在。
为筹积资金，方便访书与装补残破藏书，1919年，伦明在北京开设“通学斋”，并把当时在会文斋书店当店员的孙殿起“挖角”过来“主肆务”，并在这宾主过程中教导孙学习书籍版本及其他学术知识，事见伦明《续书楼藏书记》一文所记。通过“通学斋”，伦明与书商建立起密切联系，将京城的珍本，尽可能罗致门下。伦、孙相交30年，情谊不浅；伦死后，孙为“少一同志益友”非常悲恸，“每思著文报先生于九泉”，“近日多病，恐终负亡友，乃力疾述其大略，兹命甥雷梦水代笔记之”，撰成《伦哲如先生传略》，为我们留下这位书痴很多珍贵资料。后来，雷梦水标校整理了《辛亥以来藏书纪事诗》出版（并收入伦明《续书楼藏书记》附录），代孙进一步报答亡友。
伦明曾经居所：东莞新馆。1915年，伦明全家迁居北京，直到1937年“七七事变”后才南返故乡。位于北京上斜街的东莞新馆与烂缦胡同的东莞会馆，都见证了伦明这二十余年的藏书治学生涯。
最早的广东东莞会馆在宣武门外的烂缦胡同，与莲花寺所在的永庆胡同首尾相连。清末，广东陈氏家族陈伯陶购得上斜街官宅，改建为东莞会馆，被称为东莞新馆，坐落在北京宣外上斜街中段路南，现门牌56号，与同省籍的番禺会馆为邻。东莞新馆前身为贵族府邸，据此处居民流传，该处曾为清康雍年间大将军年羹尧的故宅，此后这所宅院曾被四川商贾买去，不久又被日本人所赁居，一度改为“日本文学堂”。
据称，陈伯陶购此房产后，增建了前院的照壁和后院的古堂，其中馆内的聚贤堂为最主要建筑。除伦明外，东莞籍名人容庚也曾经在此居住。从民国年间，东莞新馆逐渐被辟为民宅，现已公布为宣武区文物保护单位。目前东莞新馆是一个比较完整的四合院格局，大部分建筑还保有旧时风貌，院落纵深颇深，甚至前后院间的夹道、留白处都有所保留，尤其在木雕和房檐等细节之处，文饰雕刻精致，凸显细腻。不过由于近三十户居民祖辈长期居住其中，伴随房屋的老化修补和扩建，院落的布局和规划已有较大改观。
也有居民谈及，其实院落的格局和早前已经有较大改观，目前院门只是年羹尧故宅的后门，而现在保存的大部分建筑，也只是年羹尧故宅的下人房和马厩的所在，院内最主要的房屋建筑则是由故宅的书亭改造而成。
伦明著《辛亥以来藏书纪事诗》，是继叶昌炽之后，民国以后的藏书故实，凡142首。
《辛亥以来藏书纪事诗》图书总目为：出版说明、自序、例言（雷梦水）、目次、辛亥以来藏书纪事诗、校记、附录一：读书楼藏书记、附录二：续修四库全书刍议、附录三：拟印四库全书之管见、伦哲如先生传略（孙耀卿口述、雷梦水整理）、索引。（见图）
伦明诗序云：“试历数二十年来，（书）散者接踵不绝，聚者屈指几何？散者之有出无入，一如国家币藏之外溢也，是不可以寻恒聚散视之也。自学校兴，而需新书者多，需旧书者少；自大图书馆兴，即需旧书者多，而购旧书者少。校倡废经人号古。以浅俗白话，代粹美之文学；用新式标点符号，读深奥之古书。斯则学术之患、世道之忧，所系尤巨。”伦明时居于北京宣南莲花寺。
清末学者叶昌炽《藏书纪事诗》首创了有诗有传，综述藏书家渊源递嬗之独特体例，为士林所推重，缘是而续补者竞起仿效。其间以伦明《辛亥以来藏书纪事诗》、徐信符《广东藏书纪事诗》、吴则虞《续藏书纪事诗》、王謇《续补藏书纪事诗》等，与叶著比肩。本书就是汇集了上列伦、徐、王等三家的续作而成。
目次为： 一、叶昌炽；二、鄞县范氏；三、纪昀；四、谭莹附：子宗浚、孙祖任；五、卢址；六、杨以增；七、瞿镛；八、丁丙；九、丁日昌(一)、一o、丁日昌(二)；一一、孔广陶；一二、孔昭望；一三、陈澧附：廖泽群；一四、莫友芝；一五、李慈铭；一六、孙诒让；一七、萧穆；一八、谭献；一九、平步青；二o、唐景崇；二一、吴式芬；二二、张之洞(一)、二三、张之洞(二)；二四、李文田；二五、柯逢时；二六、盛昱；二七、陈伯陶；（下至155题，凡诗142首，余略）。是书乃是一部有珍贵文献价值的图书馆学著作。
作者简介：王桂云，男，1932年生，原任青岛市博物馆副馆长，1992年离休，青岛市十大藏书家，山东省十大书香人家。
