辛亥革命与社会习尚的改革(2)

   首先。资产阶级革命派纷纷发表文章，宣传改革陈规陋俗的必要性。当时各种革命刊物相继刊载有关文章。如《论发辫原由》、《剪辫易服说》、《婚姻改良主义》等。其中《论发辫原由》一文，强烈抨击发辫“如绳索。如锁链，如兽尾”，)游外洋者多被蔑称为“拖尾奴才”而备受凌辱，强烈要求“改易西装，以蕲进于大同”。

    第二。成立了以改良风俗为宗旨的团体。如社会改良会、禁买奴婢会、男女平权维持会、天足会、禁烟联合会等。其中社会改良会是由宋教仁、蔡元培等在辛亥革命后发起成立的。在其章程中，涉及改革“旧染污俗”的各个方面，一共有36条。如“一、不押妓；二、不置婢妾：……十六、废跪拜之礼。以鞠躬、拱手代之；十七、废大人、老爷之称，以先生代之；十八、废缠足、穿耳、敷脂粉之习；十九、不赌博；…，力主用人道主义和科学知识去代替那些相沿已久的非人道的、迷信的陋俗。

    第三。资产阶级革命家身体力行，大力倡导。破除陋习需要有勇气达成共识，更需要有人率先付诸实践。在这方面资产阶级革命派为人们树立了榜样。吴玉章不顾亲人的反对，使自己的女几成为家乡第一个不缠足的女人。孙中山对于妇女的解放曾给予过大力支持。在他组织同盟会早期。即重视妇女这支力量。廖仲恺夫人何香凝，是同盟会第一批加入者之一：鉴湖女侠秋瑾以着男装抗议男女不平等。并勇敢地走出国门留学日本摆脱封建家庭的束缚。后来担任浙江省同盟会的主盟人，也颇受孙中山的器重。  

 第四。南京临时政府成立后。颁布行政法令，禁止和取缔恶风陋俗。南京临时政府成立时，百废待举，它在不到两个月的时间内，颁布了一系列社会改革的文告、法令，其中包括剪辫和劝禁缠足、禁烟、禁止蓄娼和买卖奴婢、禁止赌博等，推进了社会风气的改良。如1912年3月2日，南京临时政府下令严禁鸦片。采取了具体的措施：“方今民国成立。…，．须知保国存家，匹夫有责；束修自好，百姓与能。其有饮鸩自安、沉湎忘返者，不可为共和之民。当咨行参议院，于立法时剥夺其选举。被选举一切公权，示不与齐民齿。并由内务部转行各省都督。通饬所属官署，重申种吸各禁，勿任废弛。”这一果断措施对于禁烟起了积极作用。   

从革除陋习的内容看，资产阶级革命派与改良派似乎没有太大的区别，都主张断发易服、废跪拜、兴女权等。但两者在改良的目的和途径上仍有很大不同。资产阶级改良派企图通过革除陋习以开民智。以便为“君民共主”的改良主张服务，他们在大讲挽救风俗弊害之方时，不敢触动封建的三纲五常。而资产阶级革命派则从西方资产阶级的武器库里拿来了天赋人权论、民权平等观，以反对封建习俗的总根源——三纲五常，响亮地提出了“三纲革命”的口号。在革除陋习的途径方面。资产阶级改良派乞求皇上对小民所受恶风陋俗之苦“侧然、矜之。怒然忧之”。。而资产阶级草命派则认为：革命非仅以杀人流血为能事，还“将以举从前之陋俗弊政，悉掀翻而摧拉之’。

 1三、社会习尚改革的成果

   经过辛亥革命急风暴雨的洗礼，在革命成功后的最初几个月里，中国曾出现了一场扫除陈规陋俗的运动。封建势力咒骂辛亥革命使“中国数千年之礼俗教治而事于所谓平等自由之说，倡于海滨，蔓延二十二行省之通邑大都，而风俗遂至于不可问然”。封建势力如此攻击辛亥革命，恰恰是这场革命取得了巨大成绩的反映。 

  第一，辛亥革命冲破旧习俗的明显成就是男人剪掉了头上的辫子。蓄发留辫本是女真人的一种风俗习惯。随着满族的兴起和不断向外拓展。强迫汉人剃发留辫，曾演化成满汉民族间的一种激烈对抗，多少汉族人因不肯依从而被杀。清统一后，剃发留辫成为满汉民族共同的风习。直到清末。仍把剪发同请求开国会一样视为罪不容诛。清帝退位前一年，学部还通饬各省：“各学堂再有倡议剪发及请开国会情事，即惟该堂管理员是问”。辛亥革命后，湖北军政府和南京临时政府都曾通令人们剪辫。于是，民国初年，剪辫渐成一种新风尚，留辫者则为社会舆论所不齿，“非讥之为豚尾，即詈之日满奴。甚欲削夺其选举权。以实行强迫手段。”

  第=。禁缠足。禁鸦片，禁赌博。其中最有效的是禁缠足。据考证，缠足之习始于南唐，在南宋时盛行，一直延续到20世纪初。辛亥革命前，曾有不少仁人志士提出禁缠足，但真正废除这一恶习则在辛亥革命成功后，“女子裹脚从此解放了，己裹的放掉，已经裹小的也放大。社会上很自然地一致认定，民国纪元以后生下的女儿，一概不裹脚。”

  第三。改革称呼。清朝官场的称号，一向以“大人”、“老爷”称之，大臣对皇帝则自称“奴才”。这些称呼是封建等级制度的产物，孙中山认为应予以废除。提倡“嗣后各官厅人员相称，咸以官职；民间普遍称呼则日‘先生’，日‘君’。不得再沿前清官厅恶称”。

    第四。废跪拜之礼节。上古席地而坐，行跪拜之礼完全出于自然。随着桌椅的普遍使用，此礼已不合适。但是。由于它适应了封建统治者和宗教迷信的需要长期沿袭下来。自从18世纪末乔治·马嘎尔尼使华以来，中国的跪拜之礼还成为西方人眼中野蛮、落后的象征。南京临时政府成立后，明令废除了清朝实行的跪拜、请安、拱手等旧式礼节。改以行鞠躬礼为主，其意义在于以礼节上的平等观念代替了尊卑等级观念。