冯天瑜：还原史实与诠释元典
辛亥革命网 2013-08-29 00:00 来源：时代周报 作者：李怀宇 查看：
张之洞的世界眼光
时代周报：张之洞主持湖北新政，对近代湖北的发展影响巨大？
冯天瑜：非常巨大。在张之洞主政以前，湖北是一个相对封闭的中等发展水平的省份。湖北近代的提升有两个重要的契机，一个是19世纪60年代初期即第二次鸦片战争以后，汉口开埠，西方资本进来，出现了近代工业、金融、交通、航运。另一个更重要的契机是张之洞主持湖北新政，他走后湖北新政继续推进，一直到1912年，实行了二十多年，成为仅次于上海的一个近代文明的新中心—奠定了后来成为首义之地的基础。
时代周报：在晚清，龚自珍、魏源、林则徐、曾国藩、张之洞都很值得研究。张之洞在列强虎视眈眈中国的大变局中，有没有世界性眼光？
冯天瑜：非常明显的世界眼光。从第一次鸦片战争开始，中国逐渐觉醒。开始是很少的人，林则徐包括魏源那几个人，开始看到西方列强带来一种比较先进的文明。这种认识一步一步推进，后来梁启超对这个问题作了一个概括，从三个层次认识到不足。开始是器物的不足，所以，林则徐、魏源提出“师夷长技以制夷”：要学学人家的技术和军事。正是林则徐和魏源的认识启发了洋务运动。张之洞是洋务运动的后起之秀，他比曾国藩、李鸿章都要小，没有赶上洋务运动的前期活动。张之洞原来属于保守派，出身还是清流党，但张之洞励精图治，他主要是批评洋务派的外交精神。但张之洞离开京城成为封疆大吏后，马上转化为洋务大吏，认为只有办洋务才能够救中国。我专门研究过张之洞从清流党到洋务大吏的转换。张之洞继承洋务先驱，仍然是走器物层面的近代转换之路，但他在办洋务的过程当中已经开始涉及到制度层面和观念层面的东西。所以，他的洋务活动不光办近代工业，也非常注意办文教。他的思想最集中的表现是《劝学篇》里的“中学为体、西学为用”。
时代周报：“中学为体、西学为用”的思想影响了后世几十年？
冯天瑜：一直有影响，但不要简化。张之洞认为重点是要变革“用”的层面，总体上他还是要维护“体”的层面，这是矛盾的。
