章开沅：赶超西方曾是最炽烈的“中国梦”(3)
辛亥革命网 2015-07-16 08:49 来源：澎湃新闻 作者：王子恺 查看：
“排满”：卓有成效却遗留后患的革命动员
《辛亥革命时期的社会动员——以“排满”宣传为实例》，《社会科学研究》1996年第5期
作为历史事件的辛亥革命从武昌首义始，至宣统退位、清朝覆灭，不过数月，一场革命何以进展如此迅速？以舆论宣传为核心的社会动员手段在其中发挥了巨大的作用。与太平天国运动、维新变法运动都不相同，革命派以西方民族、民权思想为指导，通过报刊制造社会舆论，成效十分显著。章开沅先生认为，当时已经形成了一个以东京—上海为轴心的革命舆论宣传阵地。
要为革命作动员，首先应该寻求一个多数人的“共识”，民族主义正符合这个需要。章开沅先生指出，民族主义针对知识水平较高的人群是理性宣传，但易流于说教，而针对未受教育的下层群众则是感性鼓动，却会导致盲目，因而为了联结理性和感性两个层面，“排满”就成为他们宣传的战斗目标。
革命党人在塑造黄帝形象、寻求汉族族源、集中目标攻击清政府等方面做了卓有成效的舆论工作，并且让“排满”的宣传从属于民主主义革命的范畴，因而革命的目标不但是驱除满人，还要建立民主政体。但是，在革命不断高涨的时期，煽动民族仇恨的狂热宣传还是盖过了“排满”中理性诉求的一面，辛亥革命迅速胜利和民国的建立，与“排满”宣传有很大的联系。
辛亥革命反清政府，反满、排满，争取民族解放斗争，宣传革命内容的文献《民国共和新神童诗》。
“排满”的历史作用随着清朝灭亡而结束，但其中的严重缺陷——大汉族主义造成了很多不良影响。虽然在民国成立以后提出了“五族共和”的口号，孙中山也主张“国族论”，但实际上回避了民族平等的问题，仍然没有摆脱大汉族主义的阴影，因而“排满”的消极作用不但没有绝迹，甚至影响到了1949年以后。
只争朝夕：近代中国如此渴望“赶超西方”
《辛亥革命与“只争朝夕”》，《辛亥革命与近代中国》上册，中华书局1994年版
近代中西方之间的巨大差距和由此带来的严峻挑战，为有志赶超西方的仁人志士带来了一种“一万年太久，只争朝夕”的历史紧迫感。鸦片战争之后，一些有识之士主张学习西方的“长技”，流露出要赶上西方的“惶急”，然而应者寥寥。直至洋务运动期间，反对革新的保守势力仍然非常强大。
甲午战争的失败，则使得历史紧迫感成为一种普遍的社会心态，高涨的变法呼声促成了维新运动的开展。章开沅先生认为，百日维新的失败，与康梁等人急于求成、在变法中犯下不少错误有关，而他们的这种心理正是历史紧迫感的驱使。当时虽然有人提出稳健而理性的改革措施，而时代的要求使它们难以得到广泛认可。
到了20世纪初，倡言革命的人以简易速成的办法进行宣传、建设组织，他们和立宪派的驳难更多是以意气之争代替理性讨论，武昌首义后，严复还为革命能否得到一个良好的结局深感忧虑，这类冷静公平的持论在当时还来不及引导人们深入思考，革命就已经蔓延全国了，被胜利冲昏头脑的革命党人在一知半解中接受了共和制度，又把革命的果实送给了袁世凯。
让位之后，孙中山急切地投身于民生主义，推出了庞大的铁路修筑计划。革命党人在革命前对人民做出的许诺太高，革命后人民的期望也太高，甚至不切实际，这种无形的压力显然是驱使孙中山做出如此激进计划的原因之一。
