由清季翰林成为革命志士的庄陔兰(7)
辛亥革命网 2011-12-06 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
庄陔兰是死后葬入孔林的唯一的外姓人
《重修莒志》编纂完成不久，庄陔兰应邀到孔府做客。孔府早已闻知庄翰林是一位学贯中外、道德文章俱佳的贤才，即席盛邀庄陔兰留下任教。
孔府是诗礼传家的书香门第，号称天下第一家。为继承祖上的功德事业，历代衍圣公对子女教育极严。能被孔府选聘的塾师，非功底深厚、德高望重的学者大家莫属。能到孔府为师，也是许多人渴求，并引为荣尚的事情。
庄陔兰答应了孔府的邀请，提出了三个任教条件：一是不取酬金，孔家只需承担任教期间的衣食住行费用；二是自己不提请辞去，孔家不能辞退；三是想辞行时，孔家不能阻拦。求贤若渴的孔府当即应许。就这样，已经64岁的庄陔兰留在孔府担任了塾师，传授第77代衍圣公孔德成和孔德懋《论语》、《四书》、《五经》、书法等功课。
孔府崇尚尊师重教。“那时小汽车很稀罕。听老人讲，庄陔兰第一次去任教那天，孔府是用小汽车来大店接庄翰林的。”庄虔玉说。孔府除了一日三餐照顾周到，还专门派人到大店庄园，仿照“堂号”建筑风格在孔府建起了一处学堂，供庄陔兰教书，饮食起居。庄陔兰教起功课深入浅出，循循善诱，宽严有度，深得学子爱戴和孔府器重。严师出高徒，在庄陔兰的精心培育下，孔德成姐弟俩从小受到了规范严格的启蒙教育，最终成为一代才华出众的大家学者。
庄陔兰不但教育有方，而且品德高尚，憎爱分明。在孔府任教期间，发生了这么一件事：1939年，日军侵占了大店。在一次作战中，驻大店的一名日本军官战死了。日军为装点门面，笼络人心，想参照中国人的做法，为死亡的军官举行葬礼，便派人请庄陔兰书写挽联。这个平日儒雅有度的庄翰林，一听此事便怒发冲冠，严辞拒绝：“日本侵略我国，屠杀国人，居然还让我写挽联，真是岂有此理！”消息传出，孔府上下对庄陔兰更加敬重。
庄陔兰待人谦和，在孔府教书一呆就是10年，直至去世，与孔府建立了深厚的感情。孔德懋在《孔府内宅轶事》一书中，这样写道：“庄老师年近七十，是个翰林，经书和书法造诣很深……是客居孔府，不要薪俸，只是每天生活所需，由孔府开支算是招待，专教我们韵字和经书。”
1946年9月，74岁的庄陔兰病逝于孔府。依照庄陔兰初到孔府时“我不提请辞去，不能辞退”的要求，孔府把庄陔兰葬在了孔府园林，庄陔兰是葬于孔府园林的惟一外姓人。
民国二十五年（1936），应孔府之邀，64岁的庄陔兰赴曲阜，被聘为孔子77代孙孔德成及其姐姐孔德齐、孔德懋三人的国文老师，并任国史馆协修。孔德成的姐姐孔德懋在《孔府内宅轶事》一书中这样提及庄陔兰：“庄老师年近七十，是个翰林，经书和书法造诣很深……在家学任教……客居孔府，不要薪俸，只是每天生活所需由孔府开支，算是招待，专教我们韵字和经书。”据说开始时孔府的教师是王毓华老师，出身新式学堂，经学基础较差，任教不久，孔府人怕圣裔忘了祖宗，所以庄陔兰在随中国邮政代表团参观曲阜时，孔府盛情挽留。在孔府任教之初，庄陔兰曾提出三个条件：一是不取酬金，孔家只需承担任教期间的衣食住行等费用；二是自己不提请辞，孔家不能辞退；三是想辞行时，孔家不能阻拦。孔家求贤若渴，当即应允。庄陔兰客居孔府十年，直到病危也未提出离去。孔家一是敬重庄陔兰，二是恪守允诺，将其葬于孔林。抗日战争期间，曾有日军请其写字，遭到他的严词拒绝，显示了崇高的民族气节。民国三十五年（1946），庄陔兰病逝于曲阜，葬于孔府园林。
一位明清时期临沂市莒南县唯一的翰林，一位留学日本并较早加入孙中山领导的同盟会革命志士，一位名震一方的“颜体”书法大家，一位死后葬入孔林的唯一的外姓人，这位传奇的人物就是临沂市莒南县大店庄氏家族的庄陔兰。
