辛亥革命中的叶圣陶：小城青年的苦闷
辛亥革命网 2013-09-03 00:00 来源：腾讯网 作者：杜兴 查看：
1912年2月12日清晨，18岁的叶圣陶离开在悬桥巷的家，前往草桥中学。
又是一个晴天。阳光越过巷角的高墙，铺在石板路上，巷子干净而明亮。平江河畔的雪已经融化。上月底，曾飘过一场数年未见的大雪，此后十多天，苏州城一直晴空寥廓。
下雪那天，吃毕晚餐，叶圣陶在灯下摊开《革命军》，从头到尾诵读了一遍。“革命！革命！得之则生，不得则死，毋退步，毋中立，毋徘徊……”邹容的呼喊，犹如龙泉宝剑的夜鸣之声，让他“有力”，久久不能入眠。
革命确实发生了。在过去的大半年里，学校停课，战事频传。他看报，交谈，参与民团维持治安，他的期待、兴奋、狂喜、失落、愤怒、思考，无一不与革命息息相关。
但他今日出门，既不是“磨吾刃，建吾旗”，同清王朝“驰骋于枪林弹雨中”；也不是办报纸、写文章，开启民智，激励革命；而是去草桥中学等待几位同学，然后一同去民政署报到，成为一名小学教员。
理想
就在半月前，1月28日，叶圣陶参加了草桥中学的毕业典礼。袁希洛校长在致辞中说：经营和改造当今之中国，确实非常艰难，但是掌握一个国家发展趋势的，是“中等社会人”，“君等由中学毕业入社会，自必进入中产社会，可不勉之”。
鼓掌的学生中，有叶圣陶的终身好友顾颉刚。改造国家，救亡图存，求得“文明之幸福与快乐”，是过去五年中，他们所受教育的主旨。多年之后，顾颉刚仍然难忘1910年夏天，袁希洛“脱冠立于赤日”演讲的情景——顾和同学们惊奇地发现，原来校长的头发早已剃去，发辫系在帽子上。
袁希洛是清末秀才，后去日本留学，加入同盟会，1910年归国不久，担任草桥中学校长。当时，新式学堂流行军国民教育。袁希洛模仿秋瑾在大通学堂的做法，想把学生训练成为革命军队。他向抚台衙门借了五十枝新毛瑟枪，请武备学堂毕业生魏旭东担任教员，在王废基训练(王废基在草桥中学东南，旧平江府治，元末明初为张士诚的皇府，太平天国时为季王的宝殿，后遭兵燹惨劫，成为废墟，苏州人称它叫做“王府基”或“王废基”)。
学生们两人共用一支枪，训练队列、跑步、冲锋、埋伏等。开始每日训练一两个小时，后来逐渐增加到三四个小时。除军事训练外，体育也是学生们必修的课程，主要科目有体操和远足。远足是学生们最喜爱的。一路上完全是正规军队的模样：掮枪，束子弹带，还向军营借了粮食袋和水瓶；有“军法部”，各级小队长；步伐、归队、散队、吃饭、早起、夜眠都听军号。
这些训练让叶圣陶和顾颉刚受益。顾颉刚从小体弱多病，“不知人间有体育之事”，但几年训练下来，他的身体素质大为好转，简直与幼时判若两人。叶圣陶也是从小“体孱”，军国民教育不仅锻炼了他的体质，也让他开始养成务实的品质。
对这些十几岁的少年而言，军国民教育的意义绝不限于身体锻炼。跑步、冲锋、射击、露营、远足、吹号、唱军歌，这种带有浪漫意味的教育方式，点燃了青春热情，让他们领略到生命绽放之初的美丽与激越。宣扬救亡图存、自尊自信的民族主义也是国民教育的题旨。当燃烧的青春激情遇上炽热的民族情感，人生的图景仿佛被一下子拉远、拉长，更为开阔、壮美。
有一天，在山中远足，叶圣陶带领大家唱起《中国男儿》：“中国男儿，要将只手撑天空。睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。长江大河，亚洲之东，峨峨昆仑，翼翼长城，天府之国，取多用宏。黄帝之胄神明种，风虎云龙，万国来同，天之骄子吾纵横。”唱着唱着，他只觉“身上的血和天地同流”。
这绚烂的青春之光，显然与暮霭沉沉的老大帝国格格不入。他们，是新时代中成长起来的崭新一代。这个新时代，后来有历史学者称之为“后甲午”时代。如果将出生时间仅仅限定在1893年至1895年，可以发现，这代人中有叶圣陶、顾颉刚、梁漱溟、晏阳初、金岳霖、蒋廷黻、林语堂、冯友兰、邹韬奋……这个名单可以列得更长，其中名气最大的那位叫毛泽东。1894年10月28日，叶圣陶出生之时，甲午战争的硝烟正浓。这场彻底改变中国近代历史的战争将彻底改变他和这代人的命运。
他们尚在襁褓之中，甲午之败已将旧帝国推上了改革的单向道。器物之利终归有限，中体西用已到尽头，体制改革势在必行。他们的童年记忆里，肯定有父辈们或民间流传的戊戌年的“百日维新”的故事，也有庚子年北京城的洋鬼子和那场大火。到了读书年龄，他们已不必像父辈那样，整日背诵四书五经，梦想着金榜题名，入仕为官。他们要学习的不再是“子曰”“诗云”，而是“声”“光”“电”“化”，是英语、日语、音乐、美术。他们以飞快的速度，吸收着西方的知识和学说，“民权”“宪政”“华盛顿”“欧罗巴”……成为他们的口头禅。读报也逐渐成为他们的爱好，梁启超、林纾、苏曼殊、邹容成为他们的偶像，“棉铁主义” “宪政内阁”“民权革命”“实业救国”成为他们谈论的新名词。
