最后一位离世的辛亥革命老人喻育之(5)

　　抗战胜利后，中国跨入一个新的阶段。反对内战、反对独裁、渴望和平、渴望建设，已成为各阶层人民群众的共同意愿。1948年秋，随着解放战争的神速发展，要求和平已在武汉形成巨大的力量。

　　这时，权贵豪门预感到他们的末日来临，纷纷外逃。在个人前途上，喻育之以民族利益和人民利益为重，谢绝了菲律宾好友戴愧生的邀请，毅然留下来，参加了武汉和平运动。1948年夏到1949年春，反内战，争和平，已成为一股潜流。各界爱国人士在武昌成立了“十人座谈会”组织。其目的是积极发展和平运动，准备迎接解放。

　　在湖北省参议员中，有许多地方耆宿和爱国识时之士。在一次讨论会上，提出了和平运动问题，引起了极大的震动。总揽华中军政大权的华中“剿匪”总司令白崇禧，出于他拥李（宗仁）倒蒋的阴谋，对和平运动未加反对，而且表示赞成。大家抓住这个时机，于1949年1月16日，在湖北省参议会，成立“湖北省和平促进会”。参加人数一百余人，通过了《宣言》和《章程》，选举了李书城、张难先、喻育之等人为常务干事。

　　为了适应时局的变化，更好地促进和平运动的发展，经过酝酿，组织了一个“武汉市民临时救济委员会”。委员会下设武昌、汉口、汉阳三个“执行处”。喻育之担任汉口执行处秘书长。救济会制订了应变方案：（一）防破坏、反搬迁，迎接解放；（二）联络维持真空期间的治安；（三）预筹粮秣，以备急需；（四）做好解放军进城的各项准备工作。

　　1949年5月16日上午，人民解放军特派员刘泽民同志来到汉口执行处，喻育之亲切地接待了他。他交给了救济会一份由“中国人民解放军中原军区政治部”盖章的，1949年5月16日于汉口本部签发的“城特字第001号”命令。内容的开头是：武汉面临解放，本军即进入城区，治安及一切公私财务，均须加意保护，刻已严密防范，恐不法之徒乘机混水摸鱼，希望各公私机关保持镇静，听候处理。并将本军对新解放区城市策略予以公布。

　　救济会接到命令和口号后，立即送往各报社发表，并赶写标语在全市张贴。顿时全市市民沉浸在欢乐之中。互相称庆的人们拥向街头，鸣放鞭炮、敲锣打鼓。在救济会的旗帜引导下，人民群众一起奔赴市郊刘家庙，热烈欢迎人民解放军进城。17日晨，进驻汉口的人民解放军一部分渡江至武昌、汉阳。从此，武汉三镇全部解放。

　　救济会于17日撤销。18日以原汉口执行处常委为主，组成有17名委员参加的“武汉市临时治安委员会”。下设10个组，喻育之和陆德泽负责审查原救济会汉口执行处，及临时治安委员会的零星用帐。从5月18日起，一个星期内，临时治安委员会在完成多项工作后，于5月24日撤销。

　　全国解放后，喻育之任中南军政委员会委员。

　　1952年6月，喻育之参与了中南军政委员会民族事务委员会的工作，6月16日赴海南岛协助海南成立民族区域自治政府。海南岛居住着黎、苗、回兄弟民族。喻育之等同志到达海南后，在乐东县召开了人民大会，正式成立乐东黎、苗族自治人民政府。喻育之与同志们一起深入到海南各县调查情况，除了解放工农业生产情况外，还收集了很多当地的民歌民谣。以后，又分别成立了白沙、保亭、琼中、东方四个自治县人民政府。

　　在海南岛工作了一年，喻育之于1953年返回武汉。在武汉开办了少数民族宗教信仰文物展览馆，馆内分设民族解放、大瑶山搜山剿匪、壮族土改后新气象等馆。喻育之任第三馆的馆长。喻育之与馆内工作人员不分昼夜地工作，完成了组织上交给的各项工作任务。受到馆内工作人员的尊敬。

　　1957年，喻育之被错划为“右派”。行政级从十二级降到十八级。每日上班，除了学习，写交代材料以外，还参加糊火柴盒子、养兔子、包糖果、打扫清洁等劳动。

　　对此，喻育之从未有过怨言，他认为干活可以活动筋骨，锻炼身体。在子女的分配问题上，他本着为国家培养人才，他们是属于国家的。他时常给子女写信，劝他们安心工作。

　　1978年，喻育之的“右派”问题得到彻底平反。喻育之任民革中央监察委员会委员，民革湖北省委员会委员、顾问，政协武汉市委员会委员，中南军政委员会参事、武汉市人民政府参事室参事等重要职务 。此时，喻育之已是八十高龄，他深感时间紧迫，回顾过去的峥嵘岁月。他开始撰写《忆在武昌第一次见到孙中山先生》、《从和平运动到和平解放》、《国共合作和国民参政会》等十几万字回忆录，为后人留下了一笔珍贵的历史资料。此外，他还为彭楚烈士写墓碑文，1991年10月10他参加了纪念辛亥革命八十周年的活动，为辛亥首义革命烈士陵园墓碑写纪念碑文。每年他亲自参加章开沅教授主办的辛亥革命报告会，接待省内外记者来访，为对台广播写稿件 。为推动社会主义建设，宣传党的统战政策，促进祖国和平统一大业，做出了有益贡献。喻育之平日以书为伍，以练字为乐。虽年已高龄，但仍耳不聋、眼不花，思路敏捷。他的长寿秘诀三字经是：“夙兴饱，夜寐早，晨半饱，午餐好，晚饭少，看看报，常笑笑，莫烦恼，勤为宝，恒当要，忙得老，乃寿考。” 在回顾过去的岁月时，喻育之没有留下任何惆怅，他不计较个人钱财，两袖清风；不觊觎高官和权位，只求尽力为民众做事，这一切使他心底始终保持纯净。他平生以情恕人，以理律正，豁达开朗的性格，使他长寿。