张震南与《王家营志》(4)
辛亥革命网 2012-05-30 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
初，震南年二十四，馆其乡先辈徐庶侯大令家。大令藏方志累数百卷，震南以暇稍治其书，而有以识其利病。尝论之曰：“方志者，地理之书也。地理以疆域为郛郭，以代有变置，故名实岐互，不能析别疆理以归限断，则全书不足观也。郛郭之内，要端可数，而大归在于征实。征实之事，有古有今，资于古者曰图籍，资于今者曰采获，一有不备，君子其犹有憾。太史公作《史记》，自《世本》、《谍记》乃至《楚汉春秋》之属，资于古者也。自郡国计书乃至游陟山川，举所覆所视以备异闻，资于今者也。而夹漈犹以博不足为深恨。今之载笔者，求所资而不得，则骋虚辞以相咿嘎；或则矜重义法，以省括为解。笃而论之，岂有当于征实之谊哉！”已而叹曰：“郡邑志书，官有程期，又缀于众手，其不能以如志亦宜。自明以来多支志，若三吴之汊口临平乌青，淮南之甘棠北湖。断地以求，往往可观。王营，父母之国也，自有明置卫，更三百年而吾宗东徙，又七传而至于吾身，其间建置因革，井里废兴，守望编伍之略，文献礼俗之宜，自他人而观之，稊米微尘也。而居是邦者，则为田庐丘垅之所托，吾力犹能网罗放矢，既有责焉，可无述乎？”于是窃取陈编，自明已下五百有余岁之官书野记百家杂语，悉覈其同异而整齐之。时代差近，闻见可接，则有友生耆老究悉故事者举以相诒。故久而益多，经始之岁，每有草稿，必闻于大令。大令善其所为，谓当卒成之。书成于民国二十年之冬，纂言记事，以二十年夏为断。二十二年冬，以授梓人，又少附益焉。总其要略，为目十有三：曰“建置”，曰“河渠”，曰“军政”，曰“警卫”，曰“职业”，曰“交通”，曰“礼俗”，曰“宗教”，曰“学校”，曰“人物”，曰“古迹”，曰“杂记”，而“叙传”终焉，凡六卷。张震南曰：吾不敢堕先人之业，吾是以次其行事而述“叙传”。
是时，张煦侯正执教于省立扬州中学，为方便自己的校对修改，该书稿交由扬州胜业印刷社承印。《王家营志》问世以后，立即受到学术界的关注和好评。称“其书立限精严，择言雅粹，浸浸入古”，是一部良志，和同类型志书相比，足以媲美于率先成书的《南浔镇志》、《乌镇志》等名志。和同地域志书相比，则大可与鲁一同编撰的咸丰《清河县志》、吴昆田总纂的光绪丙子《清河县志》、范冕总纂的续纂《清河县志》并传不朽。特别是鲁撰《县志》，被梁启超先生《中国近三百年学术史》列举为名志，从当今一般读者的认同度来看，《王家营志》实不逊色于鲁《志》。
《王家营志》最显著的一个特点是立例科学，结体严谨，篇目简明扼要，地方特色彰显。乡镇小志，与县志不尽相同，若按县志篇目推求，则“胶而难通”。《王家营志》斟酌取舍，不设“民赋”、“贡举”，将县志中的“秩官”分入“军警”，“艺文”附见“文物”。也有在县志仅为子目，而在本书中则升格处理，特立专门。该志除私修志书都设立的“叙传”外，只有12个分目，而作升格处理的就有5个分目，占全志几近一半。若以篇幅和子目数论之，则过半矣。因为作者撰写《王家营志》时，社会动乱，匪盗横行，故设“警卫”分目，以“示乡治之本原”；王家营作为古老的水陆交通枢纽，自黄河北徙，险要顿失，津浦路通，陆行经临者亦骤感寥落，故特设“职业”、“交通”二分目，“著民生之惨舒”；民国年间，推行民主，倡导科学，移风易俗，务在良因陋革，故设“礼俗”、“宗教”二分目，以“见方隅之习尚”。作者认为，这些都是应当详记、以资考镜的重要内容。从当今的社会发展来看，治安、就业、交通、民风之勤惰与开放保守等，对于一个地方的发展，依然是至关重要的，有时甚至是决定性的因素。可见作者眼光之深远，识见之卓越。《王家营志》中的“建置”、“河渠”、“军政”、“学校”、“人物”、“古迹”、“杂记”7个分目，则仿县志体例为之。
