严昌洪:武昌起义离不开孙中山和同盟会(3)

辛亥革命网 2011-07-04 00:00 来源:南方都市报 作者:颜亮 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,同盟会成立时,很多省份的人都在东京,他们都回到自己省里来,作为一个火种一样建立了本地的革命组织,所以孙中山的思想能够贯彻到全国

  南都:那么起义的过程中,有没有能体现出孙中山领导的事例呢?

  严昌洪:我举两个很典型的例子:一是在阳夏保卫战时,有一个下级军官叫甘绩熙的,他有一天晚上看到夜空中有一颗很亮的星,就问战友:“这是不是孙文的将星?”战友说可能是,不是孙文的将星,怎么会那么亮呢?这说明战士们在最艰难的时候想到的是孙中山,是孙中山的革命精神鼓舞着他们战斗。也就是在思想上都自觉承认自己是孙中山的兵。另外,当时清朝派端方带湖北的军队去四川镇压保路运动,结果武昌起义爆发以后,那边的军队走到资州的时候,就把端方杀了。他们誓师的时候,陈镇藩就宣布:“恪遵孙中山先生使命,抱定革命宗旨,打倒专制淫威,达到排满目的。”这就很明确地表示,他是遵照孙中山的宗旨来进行这个起义的。孙中山在自传中亦称:“武昌起事第一日则揭橥吾名,称予命令而发难者。法领事于会议席上乃力言孙逸仙派之革命党,乃以改良政治为目的,决非无意识之暴举,不能以义和拳一例看待而加干涉也。”

  南都:起义后的措施呢?

  严昌洪:有。湖北军政府使用的国号(中华民国)、年号(黄帝纪年),都是按照孙中山、黄兴、章太炎当年制定的同盟会《革命方略》的设计来实行的。包括很多军政府使用的文告都是现抄的同盟会之前制订的文件内容,有的只是稍微改变点文字。比如说同盟会曾起草的对外宣言,承诺将遵守清政府跟他们签订的不平等条约以及保护他们在中国的利益等等。武昌起义之后,湖北军政府直接把这个对外宣言改成给汉口领事的照会。我曾经做过一个比对,发现七条内容,从文字到精神基本上是一致的。所以说武昌起义之后,湖北军政府很多措施都是按照孙中山和同盟会的制度安排来做的。起义的时候,来不及搞民生主义。后来安定一点以后,他们就发表了一个文告,明确要实行民生主义,内务部关于保存实业的一个告示,就说“谋将来实业之发达,而筹民生主义之进行”。湖北军政府在革命程序上也完全按照孙中山设定的三个程序,军法之治、约法之治、宪法之治。所以武昌起义以后,马上建立一个军政府,那就是属于军法之治,他们又通过宋教仁、汤化龙起草了一个《鄂州约法》,这就为推行约法之治做一个准备。在这个约法里明确说到将来中华民国正式宪法颁行后,此约法就作废,按宪法来执行,这相当于为宪法之治做了铺垫。

  另外从人事上面也是有关的,同盟会的很多领袖、骨干,都来武昌参加起义工作,比如说谭人凤代表同盟会中部总会来促进文学社和共进社两派的联合,后来两派都把自己名称取消,统一成立了一个联合起义指挥部,没有再打自己的旗号,包括军事指挥部和政治筹备处。在起义前,武汉就曾派人到上海去请过黄兴、宋教仁。

  南都:武昌起义前就派人了?

  严昌洪:对,就已经派人告诉他们武汉要行动了。武昌起义不是像有人说的那样是偶然发生的,而是早就策划好、有预谋的。

  南都:可学界都说武昌起义是突然爆发的。

  严昌洪:突然是指10月10号这个时间发难。湖北革命党人从1903年花园山聚会到1904年成立第一个革命团体科学补习所,再到日知会,一直到文学社、共进会,各种组织破坏以后,它又建立一个新组织,一直都在不断地进行军队和会党里面的运动。甚至他们提出一个口号叫“抬营主义”,就是要把清朝的军队成建制拉到革命这边来。而且两个组织都在新军的标、营、队里任命了党代表,有行动就通过党代表传达到每个革命党人,并把他们组织起来。所以在新军里面很多的革命党人都是准备要起义的,不想起义的话,为什么要做那些工作呢?特别是黄花岗起义的时候,同盟会已经写信过来,请他们配合,他们也准备响应的。结果黄花岗起义失败了,他们就准备自己干。刚好四川保路运动爆发,清朝就派端方率湖北军队到四川镇压。有人说,因为镇压保路运动把军队调走了,武昌城空虚了,所以就起义成功了。实际情况并不完全是这样—— 起义是在军队调了一部分,还没有调太多的时候发动的。因为军队里面有很多革命党。如果军队再调多了,革命党人也就相应少了。而湖南和湖北之间早就约定要一同起事,以前黄兴搞华兴会起义的时候,就有这个约定,一省发难,另一省要响应的。原本,湖北定在八月十五中秋节发难,取“八月十五杀鞑子”的意思。但湖南焦达峰写信说湖南那边准备不及,要推迟十天。在推迟的过程中,湖北革命党人加紧准备。孙武他们就在汉口俄租界的机关里配制炸药,结果在十月九日那天不慎发生爆炸。清政府拿到他们的名册,就按照名册抓人,捕杀了彭刘杨等人。第二天大家就感觉到如果我们再不起义,那就是等死了,不如搏一搏,于是就起事了。要说偶然就是这样的,十月十号晚上那个时间发动,这是有点提前的。

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