谭人凤与黄花岗起义——纪念黄花岗起义107周年(3)

　　李文甫，字炽，号夷丘，广东东莞兰乡李屋村 (今属博罗) 人，从小就喜欢读书，后受进步思想影响，乃与莫纪彭、林直勉、黄侠毅等秘密组织革命活动小组，到各地宣传革命，提出“内争国权，外御强敌”。1911年4月李文甫加入“选锋”，参与黄花岗起义。起义时，李率敢死队跟随黄兴攻打总督衙门，转战飞来庙、北较场等地，在战斗中不幸足部中弹被俘。翌日，被押赴刑场，壮烈殉国，年仅22岁。谭人凤为之作《哭李文甫》云：

　　温温儒雅可人儿，追逐群雄举义旗。已遣师徒同解散，又遵命令急奔随。

　　单身赴难偿心愿，一死留名载口碑。愧杀彼人甘卖友，偷生苟活世同嗤。

　　林尹民，字靖庵，福建闽侯人。他少以孝悌闻，素有大志，曾东渡日本留学，入读成城学校，毕业后又考入日本第一高等学校医科，1910年加入同盟会，1911年初知广东革命党人将有大举，毅然与友携军械六箱返国参加起义。起义时，林尹民随黄兴、方声洞等革命党人攻打广东督署，英勇战死，年仅24岁。谭人凤又为之作《哭林尹民》云：

　　品质学粹迈群伦，声望同推席上珍。矢志复仇殲彼虏，存心济世尹斯民。

　　仓皇出阵前无敌，冒昧开枪后有人。寄语吾侪继起者，兵宜揀练技宜纯。

　　5月18日，尚沉浸在对于此次起义中英勇献身的志士哀痛之中的谭人凤，又得知这次起义的总指挥赵声因悲痛过度而病逝的噩耗。

　　赵声，原名毓声，字伯先，号百先，1881年3月16日生于江苏丹徒(今镇江)，17岁中秀才，1901年考入江南水师学堂和陆师学堂，开始接触资产阶级民主政治学说。1903年2月，东渡日本考察，与黄兴结识，同年夏回国，任南京两江师范教员和长沙实业学堂监督，积极宣传革命思想，曾撰写七字唱本《保国歌》，秘密散发。1905年秋后，任江阴新军教官。不久辞职，随郭人漳到广西，任广西巡防营管带，后回南京任33标2营管带，旋升标统，并秘密加入同盟会，传播革命思想，外联同志，积极策动反清武装斗争。次年改任新军第一标统，后因联络革命党人谋举义事，被两广总督张人骏所疑忌，被迫于1909年3月弃职回归故里。1909年底，赵声再度返回广州，参与策划指挥广州新军起义，率部在城中作内应，由于新军指挥倪映典牺牲而军中无主，起义猝因失去联络而失败。后脱险逃到香港。1910年11月，赵声应孙中山之召，与黄兴等再次筹划广州起义，并被推举为统筹部副部长。1911年，南方各省同盟会会员汇集广州，发动黄花岗起义，赵为起义军总指挥，准备发动十路进攻，并亲率苏皖党人百人，进攻清军广州水师提督署。后因其为广州城内官吏所熟识，不便先入城。27日，黄兴在广州发动起义之时，赵声正率领着300多革命党人赶往广州参加起义，但刚到广州城下，起义已经失败。当化装逃出广州的黄兴在香港与赵声相见时，赵声与黄兴抱头痛哭一场，然后是“哇”的一声呕出大口大口的鲜血。5月18日，忧愤成疾的赵声在香港的一家医院里用生命最后的一点力气吟完了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”两句杜诗后溘然长逝,年仅30岁。赵声是同盟会的重要军事领导人，在策划黄花岗起义期间，谭人凤曾与其朝夕相处。因此，赵声的逝世是同盟会的重大损失，对谭人凤也是很大的打击。谭人凤又含泪作《哭赵百先》云：

　　才哭群英泪湿巾，胡令君病又辞尘。两番定策堕人手，一气填膺丧此身。

　　威信谁收军界望，炎氛难返岭头春。我悲前路茫无主，肝胆相输已乏人。[4]

　　通过以上哀诗，谭人凤以诗歌的形式记录了黄花岗起义中革命党人惊天地、泣鬼神的壮烈场面，歌颂了一个个革命党人感天动地的英勇事迹，塑造了一批矢志不渝、英勇奋斗、宁死不屈的革命党人英雄群像。

　　写完《哭赵百先》之后，谭人凤又含泪将以上十首哀诗编为“狂风妒雨吹散国魂，伤心惨目地暗天昏”的“十哭”。同时又陆续作“犁庭扫穴分队纵横，党人战绩烈烈轰轰”的“十颂”、“顾瞻世局火热水深，春秋大义秉笔诛心”的“十詈”、“药苦利病言逆利心，发奸摘伏藉当良箴”的“十戒”和“革新事业靡易靡难，宏纲要领预备宜完”的“十要”，共计七律五十首，其中“十哭十颂十詈言已往，十戒十要警将来”。谭人凤认为，这些七律诗“虽俚鄙无文，难免效颦之诮，然以个中人谈个中事，情真语挚，亦未必非党人之所乐闻”，因而将之编为《劫后闻吟录》一册，作为对黄花岗起义及在此次起义中死难的战友的永久纪念。[2]6

　　三

　　在为黄花岗起义及在此次起义中死难的战友们写下一首首哀诗，编写《劫后闻吟录》的同时，谭人凤决心继承和发扬黄花岗起义烈士不屈不挠、视死如归的革命精神，完成他们未竟的事业。因此，他擦干泪水，毅然与宋教仁、陈其美等人筹组同盟会中部总会，策划长江流域的反清革命起义，直接促成了武昌起义的爆发，清政府的垮台和中华民国的成立。

　　民国成立后，谭人凤并没有忘记黄花岗起义及在此次起义中死难的战友们，以宣传黄花岗起义烈士英勇事迹、弘扬黄花岗革命精神，巩固民主共和制度为己任。1912年5月，黄花岗起义周年(阳历5月15日)来临之际，谭人凤怀着悲痛的心情，特作《薤歌——三月二十九日纪念黄花岗烈士》，以示对黄花岗起义及在此次起义中死难烈士的纪念：

　　 呜呼，论功邀赏客，未见昔人颈刀催。黄花落，黄花开，花开花落年年在，人去不复回。

　　 呜呼，大名争自娱，他人热血代购来。黄花落，黄花开，花开花落年年在，人去不复回。

　　呜呼，国存身永死，当年姓氏半成灰。黄花落，黄花开，花开花落年年在，人去不复回。[4]

　　与此同时，谭人凤还将其歌颂黄花岗起义烈士英勇奋斗、视死如归革命精神的“十哭”也予以公开发表，以示对黄花岗起义烈士的悼念。5月15日，即农历三月二十九日，同盟会驻沪支部在上海新新舞台召开的纪念黄花岗起义周年大会，谭人凤怀着十分沉痛的心情出席大会。大会主持人诸民谊报告开会理由后，谭人凤第一个发表演说，以亲历人的身份讲述起义失败的原因和烈士们视死如归的革命精神，“痛快淋漓，足为诸烈士吐气” [5]。

　　自此之后，谭人凤以发扬和宣传黄花岗革命精神为己任，鼓励民众为建设民主、富强的中国而奋斗。1916年护国战争期间，赴山东调处民军矛盾之际，谭人凤在山东军民举行的欢迎大会上发表演讲指出：“黄花岗一役，莘莘学子，落落奇才，同时死难者且有七十二烈士，当亦诸君之所共闻。夫好生恶死，人之恒情，而乃不惜生命甘心就死，果何为乎?为欲惩顽振懦，唤醒国魂而已，为求国利民福，愿牺牲少数以谋多数之幸福而已。”他号召山东军民团结一致，除恶务尽，巩固民国，以慰烈士英灵于地下。 [2]126

　　护法战争期间，谭人凤坚决拥护以孙中山为首的南方军政府，并于1918年5月亲赴广州支持讨逆护法。5月8日（农历三月二十八日），黄花岗起义7周年前夕，谭人凤特作《祭七十二烈士文》，表示对烈士的深切的悼念和追思：“呜呼!今何日乎?是我同志昔年起义广州，惊天动地之日，又即我民国成立追念殊勋永定为纪念之日也。然则是日也，固四万万国民人人感想之日，岂独人凤一人已哉!然人之于是日也，不过膜拜英雄；人凤之于是日也，则尤怆怀故旧。”同时，他联系现实，对破坏共和，危害民国的北洋政府给予猛烈的抨击：“翻云覆雨，大乱相寻，权奸窃位，妖孽殃民，政客捣鬼，武人弄兵，国几不国，谁与国存?呜呼，吾人掘井，彼辈饮水而忘源；吾徒流血，彼辈攘利而争权。同根共本，萁豆相煎，死者长已矣，生者将何以自全?”最后，谭人凤坚定表示：“我惭力薄，冀借威灵，誓歼丑类，奠定共和。” [2]275 次日，即5月9日（农历三月二十九日）为黄花岗起义7周年纪念日，上午8时，谭人凤一早就来到黄花岗七十二烈士墓前吊祭，久久不忍离去，因赋七绝三首，以表示对烈士们的尊敬与思念：

　　黄花零落一荒岗，七二英雄作墓场。无限凄风无限恨，我来凭吊泪盈行。

　　黄花零落旧时岗，荒塜累累一鬼乡。自得侠魂光土壤，几多臭骨有余香。

　　痛惜羊城罹劫灰，英雄丛葬骨成堆。荒岗寂寞黄花冷，赖有知心话夜台。[2]276

　　1919年春，谭人凤的《革命词评》（后经石广权定名为《石叟牌词》）[6]撰写完成，在其中的第二十五至二十七组中，详细记录黄花岗起义之始末，又给后人留下了一段黄花岗起义的信史。是年5月，伟大的五四运动爆发后，贫病交加的谭人凤敏锐地看到了中国民主革命的“一线生机”，再一次发扬黄花岗革命精神，重振革命雄风，率先公开表态，坚决支持北京大学生的爱国行动，严厉谴责北京政府镇压学生运动的暴行。五四运动取得初步胜利之后，谭人凤又先后关注和支持广东、天津等地的学生爱国运动，通过发表演讲、电诘反动政府等有力行动，对两地学生爱国运动给予了大力支持，为推动五四运动的深入发展发挥了重要作用，为中国民主革命事业再立殊功。[7]

　　综上所述，我们不难看出，谭人凤不仅是黄花岗起义的主要筹划者和重要参与者，为起义的筹备和发动作出了积极的努力，而且还是黄花岗革命精神的宣传者和践行者，为建立和巩固民主共和制度作出了重要的贡献。

　　参考文献：

　　[1] 刘泱泱.黄兴集[Ｍ].长沙：湖南人民出版社，2008.

　　[2] 石芳勤.谭人凤集[Ｍ].长沙：湖南人民出版社，2008.

　　[3] 中国社科院近代史所等.孙中山全集(第6卷) [Ｍ].北京：中华书局，2011.

　　[4] 邓江祁.谭人凤佚诗选[Ｊ].（湖南）文史拾遗，2017（2）.

　　[5] 大追悼会纪事[Ｊ].申报，1912－05－15.

　　[6] 邓江祁. 《石叟牌词》写作时间新考[J].邵阳学院学报（社会科学版），2017（1）：7－10.

　　[7] 邓江祁. 论谭人凤对五四运动的重要贡献[J].邵阳学院学报（社会科学版），2017（2）：7－12.