从孙中山独特的个人经历考察其政治思想的形成过程

　　一、出生地——香山的地理、人文环境

　　孙中山(1866—1925)，名文，字逸仙。他旅居日本时，曾化名中山樵，后革命党人便以此称谓之。

　　孙中山出生地——广东香山县(今中山县)翠亨村，位于珠江三角洲，紧邻澳门、香港、广州。珠江三角洲是最早沟通中国与欧洲沿海国家的桥梁。1517年葡萄牙人到来之后，广州便成为与西方贸易的重要港口。此后约一百年间——从18世纪中叶至鸦片战争止，广州一直是中国沿海地区惟一合法的入境口岸。这一特殊的地理位置；使该区域的人们更早地感受到外来势力对中国政治、经济、文化的冲击和影响。如中国最早的一批买办和办洋务的名人中，香山籍人士就不少。他们中有近代著名的改良主义者、第一位获美国大学学位的容闳(1828—1912)。李鸿章办洋务的得力助手、大买办唐廷枢(1832—1892)，大买办徐润(1838—1911)，中国驻美公使郑藻如，著名的维新派人物郑观应(1842—1922)等。另外，1872年首批官派赴美留学的30名学生中，24名来自广东；其中，仅香山县就达13人之多，西方文化对该地区的影响由此可见一斑。这使孙中山较早地感触到西方先进的文化。这些早期印记，也使他一生都保持了对西方自然科学和社会科学的高度兴趣和关注，对西方近代政治学发展动态的敏感和把握自然也在其中。

　　特殊的地理位置，也使该地区的人更容易产生变革中国社会的愿望。中国近代第一次大规模的反帝反封建的群众运动——太平天国，就于19世纪中叶酝酿于该地区。孙中山崇拜洪秀全，仰慕太平天国的事业，并把自己视为洪秀全反清事业的继承者，且常“以洪秀全第二自命”。戊戌变法的主帅康有为和梁启超也都出生在这个区域，并在此开始其早期活动。从孙中山思想成长的历程来看，其出生地环境对他的影响不可低估。美国著名学者史扶邻教授在论述孙中山与其出生地的关系时说，“对于其一生和抱负都与西方紧密相连的人来说，诞生在此地真是适得其所”。

　　二、孙中山的教育背景、学习生涯及其学识禀赋

　　从孙中山的求学生涯看，他早年投奔在檀香山的哥哥孙眉，进入檀香山一所英国教会开设的意奥兰尼书院学习，这所学校惟一使用的语言是英语。孙中山学习十分用功，并因英文文法获得全校第二的好成绩，夏威夷国王加拉鸠亲自向他颁发了一本中国书籍作为嘉奖。在这里，孙中山初步受到了西方自然科学和西方政治学说的熏陶，读了许多西方政治家，诸如华盛顿、林肯等人的传记。

　　1883年11月，孙中山来到香港，与陆皓东一起进入英国基督教圣公会所办的拔翠书室读书。他在这个学校继续学习英文，并广泛涉猎中外政治、历史等书籍。期间，他还拜从德国留学回来的区风墀为师学习古文。区风墀为孙中山送号曰：逸仙。

　　第二年春天，孙中山转学香港书院。这是一所香港英国当局所办的中学，办学宗旨是沟通中西方文化。1889年该校改名为维多利亚学院。孙中山在这里认真学习各类课程和攻读中外书籍，加深了对西方科学、社会及政治制度的认识，特别是对英国国会的发展，欧洲近代的革命历史的认识和了解。

　　1886年，他转入美国基督教长老会所办的广州博济医院附设的医校学习。这个学校是当时国内较早男女同班上课的学校。孙中山在这里除了学习医学课程外，在课余时间又聘请了一位国文教师陈仲尧讲授中国儒学，学习中国传统文化。从而对中国古代政治、伦理、哲学有了较深入理解。

　　1887年1月，孙中山转入香港雅丽氏医院附设医校上学。这所医院和学校是香港议政局议员、著名的改良思想家何启所办。学校师资水平高，教学、实验设备条件好。英国人孟生博士、康德黎博士曾先后任该校教务长，何启曾兼授法医学和生理学课程。孙中山对于各门课程和医学实习都非常认真。另外，课余时间，他还广泛地阅读西方国家的政治、历史、农学、地理等书籍，尤其爱读《法国革命史》和达尔文的《物种起源》。达尔文的进化论，特别是“适者生存”的观点，对他影响很大。由于这所学校的学术空气较为自由，他在闲暇时间还常与同窗陈少白、尤列、杨鹤龄一起臧否时政、谈论反满之事，他们被同学们称为“四大寇”。

　　1892年7月，孙中山以第一名的成绩毕业。在校5年对他未来人生道路的发展都有十分重要的影响。一方面使他成为一个坚定的科学信仰者和出色的医生。并且因其优秀的学业，深得康德黎博士的器重，后来两人结下深厚的友谊。1896年孙中山在伦敦蒙难时，正是由于康德黎的鼎力营救、四处奔走，才使他重获自由、幸免于难。另一方面，何启改良中国政治的思想对孙中山影响很大。尤其是何启主张学习西方科学文化、提高国人素质，进而改良中国政治等思想，对孙中山政治心理思想的形成产生了直接影响。美国著名学者韦慕廷曾说，何启“对于孙中山的影响，似乎留下了历久不衰的痕迹。”

　　可见他在求学生涯中，不但注意专门补习和研读中国传统文化，而且接触了大量的西方自然科学和社会科学，培养了他用科学的态度和方法来观察、分析事物的意识和能力。而且，他早年就读于医学院，对心理学的亲缘学科——自然科学较为熟识，他感觉“于生理卫生之学，自谓颇有心得”。我们还看到，这一时期他也以浓厚兴趣接触了大量政治学说，并接触了一些从心理角度进行国民素质改造和政治变革的主张。

　　走出校门后，孙中山的学习生涯并未中断。在领导中国革命、建设中国的实践过程中，他更有针对性地研读了大量中外政治书籍。这不仅使他具备丁政治知识的深厚素养，而且从中外政治哲学对他的某些影响中，不难发现孙中山重视政治心理因素的直接思想来源。例如，从他关于“心理一政体”的见解和叙述方式上看，显然是受到它所熟悉的法国政治思想家孟德斯鸠“地理一心理一政体”思路的影响。他在文章中还多处引用中国政治思想中的古训，如“攻心为上”、“民之所与，天必从之”。此外，为使中国由弱变强，他在百忙中仍不断学习近代西方的科学成就，对心理学的发展动向表现出特有的敏感和关切。他已注意到近代“心理之学——起首进步”。从有关材料来看，他曾接触到大量心理学书籍，如赖特的《自我意识》、迈尔斯的《人的人性及其不朽》、霍尔姆斯的《个性形成原理)等。而且他也涉猎了一些心理学家写的政治书籍，如美国心理学家和教育家希斯洛普·詹姆士·赫维所著的政治书籍《民主——政府的研究》。总之，他独特的学习生涯和才情学识，也为他的政治心理思想奠定了坚实的科学基础。

　　三、孙中山早年独特的人生经历

　　从医学校毕业后，孙中山于1892年9月到了澳门，先在镜湖中医院挂牌行医。但是，由于澳门当局以孙中山所持非葡萄牙文凭为由，禁止孙中山在澳门行医。孙中山只好于1893年春，把药局迁往广州。

　　1894年春，孙中山放弃了行医。他回到翠亨村写了《上李鸿章书》。然后和陆皓东同行，“北游京津，以窥清廷之虚实，深入武汉，以观长江之形势”。决心全力投入政治活动。孙中山上书失败后，由天津至上海，转赴檀香山。在檀香山华侨中宣传、组织反清的革命活动。但当时侨民“民气未开，人心固塞”，应者寥寥。经过孙中山耐心、细致地做工作，一个多月后，得到数十人的同情和支持。11月，檀香山兴中会终于成立。这是孙中山组建的第一个有纲领的革命组织。会议宣布了由他起草的《兴中会章程》。1895年1月，孙中山由檀香山到香港，2月，兴中会总部成立。

　　10月，孙中山筹划广州起义，因计划泄露而失败。起义失败后，孙中山开始了他长达16年的流亡生涯。期间，他除了在上海作过短暂的逗留，以及1907年12月的某一天为了视察一次起义的准备工作而通过中越边境进入广西外，孙中山从未踏上中国的土地。”