蒋翊武的人生价值观及其革命实践(3)

辛亥革命网 2011-06-27 00:00 来源:辛亥革命网 作者:于乾松 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,在我国的近代史上,澧县曾经诞生了一位伟大的民主主义革命先驱。是他组织、发动、领导的轰轰烈烈的辛亥武昌首义,他就是被孙中山先生誉

  我们知道,人生价值观它具有理性的属性,人们只有把对社会的一些感性认识上升为理性的认识之后,才能形成为人生价值的取向,并成为行动的指南。蒋翊武就是在国家内忧外患,濒临亡国灭种的边缘,人们处于水深火热之中的时候,对社会有了丰富的感性和理性认识,深深地感到“天下兴亡,匹夫有责”。这样,我们便看到了青少年时代的蒋翊武就把自己人生价值的取向定位在人生的最高境界上,立下了献身民族复兴、献身人民解放事业的雄心壮志。

  二、经世致用,积极投入民主主义的革命实践

  在我们澧县,由于有一条灵性十足的澧水,有一块神奇富饶的澧阳平原,也由于它们共同哺育的结果,我们的祖先早在11600年前,就最先实现了由森林向平原转移的农耕革命,由城头山、彭头山、八十垱奠定了世界农耕文明最坚实的基石;也就是在这里,我们的祖先在6400年前,就完成了由农耕文明向聚落式文明转变的都市革命,在城头山升起了中华民族的第一缕文明的曙光。这两次革命都起到了引领世界文明潮流的积极作用,使中华民族的文明进程大大地向前推进。因此,许多专家呼吁要把中华民族的文明史由5000年改写为10000年。

  我们澧县,历史文化底蕴十分丰厚,湖湘文化、荆楚文化以及中原文化的交汇融合,造就了澧县人民经世致用、锲而不舍的优良品德和无所畏惧、不怕牺牲、敢于创新的可贵精神,蒋翊武就是其中最为杰出的代表。由于他和他的同志们民主主义革命的伟大实践,在中国大地上,终于又爆发了一次推进中华民族文明进程的革命运动,这就是辛亥武昌首义。在武昌首义中,蒋翊武以他一个革命军人领袖的天职,用崇高的人文精神,为实现自己的人生价值挥洒了浓墨重彩的一笔、永垂青史的一笔。那么,蒋翊武的民主主义革命实践活动,以及他对民主主义革命的贡献所包含的主要内容有哪些呢?这主要是:

  第一、坚持舆论造势,积极用民主革命的思想教育、武装军队。蒋翊武人生价值观的形成,在很大程度上得力于革命书报的启蒙。因此,他深切了解革命舆论教育群众、组织群众的强大催化作用;深切了解革命思想武装军队的重大意义。从1906年开始,他先后参与并主办过《竞业旬报》、《商务报》、《大江报》、《民心报》。借以鼓吹“大乱”,掀起狂澜,反映出强烈的民主革命思想。并明显表现出当时其它任何报纸所无法比拟的两大特点:一是具有鲜明的革命性和强烈的党派特色。蒋翊武把报纸作为革命团体的机关报和喉舌,以革命党的主旨为宗旨,攻刺时政,言论激昂,鼓动社会结团抵抗清政府和反动军阀。特别是蒋诩武在振武学社、文学社居于领导地位后,他所主办的报纸使革命思潮弥漫了整个江汉大地,弄得敌人大为恐慌,急起镇压。二是报纸面向新军,扎根基层。为了适应运动新军的总战略,他确定了以广大新军下级官兵和劳动群众为主要宣传对象;提出了“社员采访之新闻及其言论,务请《大江报》尽量登载”的原则;采取了给各标营“送义务报一份,以供同志阅览”的措施;还在各标营设立“特约通讯员”和报纸分销处,建立通讯网;为了照顾不同水平的读者,规定了文章尽量使用浅近白话,以期通行“下等社会”、穷乡僻壤;报纸的新闻大多直指克扣军饷,官场内幕以及不合舆论之处。这样,使得文学社与新军士兵的心声相与呼应,思想迅速革命化。所以,武昌起义能在新军士兵中首先发动,是与蒋诩武大造革命舆论,用革命思想武装军队分不开的。1991年,马小泉先生在《辛亥革命八十年的研究》一文中指出:“舆论宣传在武昌起义过程中起着先锋作用。从某种意义上讲,武昌起义成功于舆论的深入宣传。”

  第二、积极运动新军,走武装夺取政权的道路。蒋诩武认为“当今天下演竞争,惟武力乃能制胜,欲实行革命,当以联系军队为要着。”正是从这个原则出发,1909年,蒋翊武与刘复基赶赴武昌,加入了革命团体群治学社,并协助詹大悲办群治学社的机关报——《商务报》。接着,蒋翊武在“今言革命者,欲借权清廷,莫如投身军界,联络士兵”的思想指导下,经老同学黄贞元介绍,化名伯夔,投入黎元洪所部四十一标三营左队,充正目(班长)。而后,他在主持振武学社和文学社时,便把运动新军作为主要工作,为革命高潮的到来积蓄力量。在他的主持下,文学社慎密地做了三个方面的工作:一是制定严密的组织原则,规定凡是加入文学社的社员要有介绍人三人以上,经审查,确认与文学社宗旨相合的,才吸收为社员。二是规定严格的组织制度,先是建立了新军各标营的代表制度,由代表总管标营联络,从而打入新军的“队”中,把新军改造成革命武装,保证革命高潮到来时,一旦号召起义,标、营代表就可按原有建制进行统领,指挥战斗,当时加入文学社的新军达到三千多人,占湖北新军的五分之一,这就把反革命的武装改造成了革命工具;接着是建立标、营、队的代表与总队的单线联系原则,相互不发生横向联系,以保证基层组织的独立完整,避免遭受敌人大规模的破坏。三是确立扩充组织的方针,做到“务使标中人员无一非吾党之人”。这样文学社就成了一支组织严密、机构健全、运转灵活而又能独立作战的队伍,为推翻清王朝打下了坚实的基础。1911年,黄花岗起义、成都保路运动风潮的兴起,使蒋翊武认为革命时机日趋成熟,便加紧策划武昌起义,并在八月亲自制定了起义计划。因此,武昌起义尽管在起义前夜,蒋翊武发布第一号武装起义命令之后,总指挥部遭到破坏,他被迫转移,刘复基也惨遭杀害的情况下,起义军还是执行了蒋翊武原来下达的命令,在一夜之间使革命如期成功。这不能说不是蒋翊武带领文学社,脚踏实地为起义充分准备的结果。

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