浅谈盛世修志：新修方志要正视和重视辛亥革命

　　方志，即地方志，是全面系统记述一定地域经济、政治、社会、文化和自然的历史与现状的书籍，属资料性文献。方志所载大量地情，堪补国史之阙，古代便被称为“一方之全史”，有存史、资治、教化、认同等重要功能。不论在历史上还是在当今现实生活中，方志在保存历史、鉴古知今，明察地情、有益民生，扶正抑邪、教化风尚，乡土亲情、民族认同等方面，都发挥着重要作用，历来被视为中华文化之瑰宝，盛世修志是中华民族特有的优秀文化传统。新中国的修志工作从20世纪50年代开始，于80年代形成第一轮修志高潮，到90年代基本结束，盛世修志，志载历史，诚为可喜。但是受“以阶斗争为纲”思想残余影响，各地志书均有一个共同的缺憾，无视辛亥革命和民国成立这一极为重要的史实，原因是多方面的。笔者不揣浅陋，试图对原因进行剖析，以引起正视和重视。有以下三个方面的原因：

　　一是受“以阶级斗争为纲”思想残余影响。新中国成立后，长期奉行“以阶级斗争为纲”思想，在“文革”中发展到极端，否定过去、破除“四旧”、打倒“封资修”、横扫“牛鬼蛇神、革“地富反坏右”的命，致使经济文化和国家命运面临崩溃，人民苦不堪言。党的十一届三中全会后，实行改革开放，这是对“以阶级斗争为纲”和“文革”的否定，但“以阶级斗争为纲”的错误思想并未彻底清理，思想残余影响仍在，人们心有余悸，仍习惯于以旧有的思维来看待世界和事物，在改革开放初期阶段的20世纪80、90年代，偏左或“宁左勿右”的思想情结仍表现在现实生活的方方面面。例如，人们仍习惯于这样的推理和联想：“旧中国—旧社会—反动派”、“知识分子—思想改造”、“商人—资本家—剥削”等等。更令人费解的是，有些志史书籍竟将民国政府称伪政府、民国军队称伪军，诸如伪官吏、伪军官、伪兵、伪乡长、伪保长、伪甲长、伪保丁等称呼比比皆是，这是极错误的。须知，历史进程中必然会有朝代兴衰更迭，孙中山发动的辛亥革命，由此肇建了中华民国，结束了二千多年的封建专制制度，开创了中国历史民主共和新时代，其历史功绩和伟大意义得到举世公认，新中国成立前的民国政府也得到国际社会广泛承认，不应以“伪”字冠名。假若因历史更迭，后者皆称前者为“伪”，那中华五千年文明史岂不成为一部“伪史”。据我所知，除抗日战争时期降日而成立的汪精卫等敌伪政权外，都不应以“伪”称之。总之，在新中国成立后的三十多年间，被全世界公认为三大最著名的革命运动之一的辛亥革命，曾被误解为旧中国、旧社会，未得到应有的正视和重视。

　　二是受拜金主义思潮影响。改革开放以来，经济发展很快，人民生活水平大幅度提高，社会进入小康时代。与此同时，拜金主义思潮泛滥，单纯追求经济效益、忽视社会效益的现象非常普遍。各地方、各部门皆片面追求GDP增长和招商引资，致力于显眼的政绩，对没有经济效益的事业则缺乏积极性和主动性，对辛亥革命纪念宣传活动也是如此，若无上级专项投资就不愿做，老百姓对于百年前的辛亥革命不甚了解，缺乏兴趣。笔者深有感触，作为辛亥革命后裔，搜集整理并撰写出版了有关祖父、叔祖父在辛亥革命和反袁复辟称帝斗争中的事迹资料，有些人（包括笔者的一部分亲属朋友）不理解，有人劝我“你花那么大的精力干这事为啥？别人有钱都买房买车，你花钱出书不赚钱，所为何来？……”可见，当今社会有很多人迷恋拜金主义，对百年前发生的辛亥革命表现得很淡漠，未能正视和重视。

　　三是受史料不足影响。笔者收集辛亥革命史料时发现，有关辛亥革命前后的清末民初历史档案资料残缺不全，特别是1907年（光绪三十三年）至1926年（民国十五年）期间，多处档案馆均出现不同程度的断档现象，经询问资深档案专家，解释原因缘于战乱时期国民党政府撤退台湾时带走一部分、烧毁一部分，加之后来“文化大革命”损毁，故收集这一时期这一方面资料很困难，如同大海捞针。例如，《巢县人民革命斗争史》中提到1914年巢县民众愤怒抗议反动官府杀害忠良，时人作《哀南巢》（悼文）一文贴遍县城大街小巷，其中有“三木频加，惨痛刘郎之血……”等语，循此线索，我寻《哀南巢》十多年之久，至今未果。

　　综上所述，新中国成立以来的历次修志工作中，对辛亥革命关注甚少，未能正视和重视辛亥革命及民国这一极重要的史实，原因是多方面的。其中，受“以阶级斗争为纲”思想残余影响是主因，受拜金主义思潮影响和史料不足影响是次因。笔者以为，自党的十一届三中全会以来，拨乱反正，坚持实事求是，走符合国情、注重民生的改革开放的道路，经济快速发展，社会日趋文明，国泰民安，百业兴旺，人民安居乐业，国家经济实力跃居世界第二位，中国巍然崛起在世界东方。更令人欣慰是，党的十八大确定“为全面建成小康社会而奋斗”的总体目标，还首次提出“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”的具体目标，还明确提出“经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体布局”，关于文化建设，强调文化“引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展”的四大作用，实在鼓舞人心。

　　盛世修志是中华民族特有的优秀文化传统，方志历来被视为中华文化之瑰宝，有存史、资治、教化、认同等重要功能，有鉴于此，特建议在新修方志工作中，要正本清源，实事求是，要正视和重视辛亥革命史实，让举世公认并赞颂的辛亥革命精神薪火相传，永放光芒！

　　注：作者刘平贵，安徽巢湖人，辛亥革命后裔，辛亥后裔（陕西）联谊会副秘书长，中共党员，退休干部，陕西省水文局原副局长、高级工程师。