廖仲恺——为孙中山“管荷包的人”(2)
辛亥革命网 2011-07-21 00:00 来源：羊城晚报 作者：周兴梁 查看：
当叔父督促廖仲恺成家时，他遵照父亲的遗嘱，提出要娶个大脚婆娘。廖志岗作为洋务官绅，虽对此不理解，但长兄遗训在先，也就没有二话。当然，侄媳妇不能是位大脚的村姑，而必须是名门的“千金”。
廖仲恺（右二）和许崇清（左一）等在日本热海
要在上流社会找一位大脚“千金”，确非易事。但世间的好事常有天作巧合，经过打听，很快得知香港地产大亨何戴家的九小姐就留有一双“天足”。
二 楼台斗屋“双清楼”
原来何香凝年幼时，受太平天国女兵的影响坚决不缠小脚，一次又一次将母亲给她缠的裹足布剪成了“花蝴蝶”。其父亲最后对妻子说：“算了，由她去吧！” 因此，她保留了一双大脚。
何香凝的父亲听说有人要讨一个大脚女人做妻子，不禁为女儿的婚嫁松了一口气。就这样，在“父母之命，媒妁之言”的年代，廖仲恺同何香凝于1897年10月在广州举行了婚礼。
他们将新房设在广州市河南三官庙的廖恩焘家里。这廖公馆是一个座砖木结构的两层楼房。起初，廖仲恺与何香凝借住兄长家一楼的一个房间，后来为了减少与嫂子的矛盾，避免侄儿侄女的嬉闹，在二楼左侧屋顶的晒台上搭了一间小屋居住。
每当皓月当空，促膝谈心的廖仲恺、何香凝有“人月双清”之感，他们于是将这楼台斗屋名为“双清楼”。后来廖仲恺还将其诗集取名为《双清词草》，何香凝别称为“双清楼主”，并将其诗画集命名为《双清诗画集》。
他们在“双清楼”度过了四五个春秋。后来，这对心怀远大志向和抱负、正在探索求国之路的爱国青年，离别“双清楼”东渡日本，迈出了由爱国走向革命的第一步。
三 追随孙中山加入同盟会
1903年1月，廖仲恺抵达日本东京，4月间何香凝也来到丈夫身边。他们在早稻田大学附近租了间房子住下，取名“觉庐”。“廖体小而何高壮”，留学生们都笑其是姐弟俩，而何香凝因为那双“天足”，有了“何大脚”之称。
廖仲恺于次年考入早稻田大学经济预科。1903年9月一天晚上，廖仲恺与何香凝参加神田区中国留学生会馆的集会，孙中山简短的演说，吸引着留学生，廖何两人更是“听得入了神”。几天后，他们在黎仲实带领下，到小石川的“下宿屋”（旅馆）拜访孙中山。
彼此没有客套，“话题马上从中国的政治问题开始了。孙先生谈得很多，从鸦片战争谈到太平天国，谈到戊戌政变，谈到和团运动，谈到清政府腐败无能”，也谈到了“推倒清廷，建立民国”。令廖何“十分佩服，十分赞成”。
