修志注重记实详载的邬庆时

　　近代修志名家邬庆时，离开人间已有四十个年头了。然而，他从事的方志事业的功绩，却遗留人间，惠及后世。以其的修志实践和方志理论，尤以修志注重记实详载，颇有现实意义。

　　邬庆时（1883-1965）广东番禺（今广州）人。字白坚，亦做伯健，号鼎楼、东斋；室名有听雨楼、白坚堂、半帆楼、南村草堂、耕云别墅、白桃花馆等称卒业于两广方言学堂，尝教授于广东时敏学堂。为康门再传弟子，桂平程大璋弟子。早年专治日文，后潜心于中国古诗文，尤精今文经学。曾任中山县政府秘书兼《中山县志》纂修主任，宝安、龙门县教育局长，《龙门县志》、《高要县志》等处总纂，《广州年鉴》编纂主任等职。曾参加纂修过《桂平县志》、《宝安县志》、《高要县志》、《中山县志》、《新兴县志》、《茂名县志》、《龙门县志》、番禺县续志》等。还主编过《广州年鉴》。他根据修志所拟方志序例，汇集成《修志序例》一书，由商务印书馆出版，均为方志要论。所著甚丰。《续修四库全书总目提要》著录有三种《孝经通论》、《白坚堂丛书》五种九卷、《邬氏丛书》十三种二十卷。尚有《鼎楼诗草》、《东斋杂挚》、《听雨楼随笔》、《半帆楼丛书》、《白桃花馆杂忆》、《穷忙小记》、《齐家浅说》、《自然略说》、《九峰采兰记》、《白鹅洲小志》、《番禺末业志》、《耕云别墅诗话》等。邬庆时尝事康有为于上海，康书一条幅赠之，抗日时，上海沦陷后失去，后又得于市上。其赋诗云：“每忆携归从海上，高山流水尚如闻；那堪故纸堆中去，廿四年来复见君。”跋云：“庚申（1920）四月，余侍先生书此，世变失去。昨得诸肆中，则折叠如故，而风尘满面矣。感而有作，癸未（1943）腊八再传弟子邬伯健。”翁山遗作，除《广东新语》不禁外，其余一律禁刊。民初，始由上海国学扶轮社出版刊行之。同治间重修县志，亦不敢为之立传。对此，邬庆时有诗云：“邑人有翁山，邑志无翁山。亦非无翁山，却在有无间。有文几多篇，有诗数十首；此外无一言，恍惚三缄口。翁山究竟何如人，生全著作尝等身。自称明末一遗民，奏牍所谓屈大均。”翁山年谱，汪宗衍作之于前，但简略甚，邬庆时继之于后内容丰富，繁征博引。惜未见刊出。

　　所作《孝经通论》四卷（邬氏家刊本）《续修四库全书总目提要》著录略云：庆时“当民国十八年，大病几殆，足不良行者月余，居斋中以读书自遣。偶读《孝经》，颇有所得，遂搜集古来孝经家言。及步履稍健，复至京内各图书馆读所为见者，其所未尽复回南京国学图书馆借抄。因总括所见本诸心得，摘其大要，厘为十篇，颜曰孝经通论，至民国十九年书成，共四卷，分为十篇，即作者第一论孝为孔子所作也；时代第二论孔子作孝经之时代背景也；经文第三论孝经今古文本之文字多寡同异也；章名第四论孝经之分章是否适宜也；条理第五论孝道之外延也；大义第六论孝道在伦理学上之位置也；会通第七论孝道与他经之关系也；批评第八杂引古今论孝经之书也；表章第九论各朝代表章孝经之事实也；传述第十叙传授孝经之经师及其著述也。议论虽平平无奇，而引证颇详，最便参考。”

　　又著录略云：“《白坚堂丛书》五种九卷（民国二十二年刻本）。庆时为桂平程大璋弟子……庆时为为之撰传，称其学以通经致用为主，……不为古文学家所程子良讲经要语，引伸其旨，而整理其序者，全书各种，均附家传墓志，其诗集更附当时朋好之评论题词。没种之末，庆时均有跋语。”附目：“《耕耘别墅诗集》一卷（请邬启柞馔）；《耕耘别墅诗话》一卷（同前），《诗学要言》卷（同前）；《智因阁诗集》一卷（清邬宝珍撰），《明珠》一卷（同前），《吉祥录》一卷（同前）；《建庵随笔》一卷（清邬宝理撰）；《立德堂诗话》一卷（邬以谦撰）；《番禺隐语解》一卷（邬庆时撰），《经学导言》一卷（同前）。”

　　邬庆时修志实践始于民国初年，随蒙师凌鹤书(字孟征)参加修纂《番禺县续志》。《番禺县志》始修于明万历年间，清代是修志的鼎盛期，共编修过五部《番禺县志》。民国初年，由架鼎芬等主修、丁仁长等主纂，凌鹤书等分纂，成《番禺县续志》四十四卷，首一卷。凌鹤书感到尚有不足之处，遂又成《(民国)续番禺县志》一卷，有民国七年(1918)稿本存于广东省图书馆。县续志详载广州三元里人民在道光二十一年(1841)五月三十五日痛惩英国侵略者以及敌人狼狈逃窜的情形，表彰了番禺、南海等地人民群众，英勇打击外来侵略者的爱国主义精神。邬庆时负责分纂的《实业志》，详记农业、林业，渔业，畜牧业和工商业的史料，开始突破地方志重人文轻经济的传统，为后来从事修志事业开创良好开端。

　　邬庆时所纂志书，多不易见。据《中国地方志联合目录》所载，仅见由邬氏助其师凌鹤书成《(民国)番禺县续志》一卷，有民国七年(1918)稿本藏于广东省图书馆，再于民国九年(1920)助其师程大璋(字子良)纂修《(民国)桂平县志》五十九卷，于民国二十五年(1936)铅印行世，由其主纂《(民国)龙门县志》二十卷、首一卷等三种志书存世，余尚难考。

　　《(民国)桂平县志》五十九卷，由黄占梅等修，程大璋、邬庆对等纂。桂平县于南朝梁、陈间置，清代曾二次修志，邬庆时于民国期间参与修纂的《桂平县志》，全书五十九卷，分六大类：纪地、纪政、纪事、纪人、纪文、另有序、例言和附图。是志对里甲之变迁，物产之发展，农田水利之兴建等记载颇有特色，对苛捐杂税之记载也较详尽，特别是内中有关太平天国起义之记载，并为太平天国领导人物杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等立传，史料价值较为珍贵。此外志分。六纪以分门别类，亦颇具特色。此次修志，是邬氏从事方志事业的良好开端，为后来修志形成的八志体例奠定了基础。