刘思复：立志破除一切强权(2)
辛亥革命网 2012-01-05 00:00 来源：深圳商报 作者：夏和顺 查看：
1905年冬，刘思复回到香港，协助办理《东方报》，郑彼岸办《香山旬报》，刘思复为其撰写发刊词并写了大量文章，他还与友人在石岐创办了一所女子学校。
独一无二的敢死主义
辛亥革命前夕，刘思复是一位激进的民主革命家。袁伟时介绍，刘思复亲自进行或组织的暗杀活动共有五次。
第一次暗杀对象是当时广东水师提督李准，1907年夏历六月十一日，刘思复在仓边街青去里凤翔书院内，亲自装配炸弹，但在安装雷管时不慎爆炸。刘思复身受重伤被捕，被关在香山监狱两年多。1910年春，刘思复在香港邀集高剑父、陈炯明等人，组成“支那暗杀团”，组织了一系列暗杀活动。1911年初，他们组织暗杀清摄政王载沣，因先行携炸弹北上的人叛变而失败。1911年8月13日，“支那暗杀团”准备暗杀李准，林阿庸受命在广州双门底（今北京路）炸伤李准，他自己也中弹身亡。同年9月4日，暗杀团又在仓前街（今北京南路）暗杀菌剂了广州将军凤山。武昌起义后，清廷仍在顽抗，刘思复又与两个友人北上，企图暗杀摄政王载沣，船到上海后和议已成而作罢。
刘思复称暗杀为“独一无二之敢死主义”，袁伟时认为，他的献身精神不是盲目的，他的“敢死”精神是以激进的民主主义思想为基石的。
组织晦鸣学舍，推行无政府主义
袁伟时说，辛亥革命后，面对黑暗的现实，刘思复选择推行无政府主义为自己终身职志。1912年5月，他与郑彼岸、郑佩刚等人在广州西关存善东街8号成立晦鸣学舍，这是中国国内组织的第一个无政府主义团体。
学舍取名于《诗经·郑风》《风雨》篇：“风雨如晦，鸡鸣不已”，是处乱世思君子之意。学舍成立的第一年，刘思复把翻印、散发《新世纪》作为基本任务，短短一年时间，靠募集得来的经费，竟然印发了一万多册。1913年8月，《晦鸣录》出版（第三号起改名《民声》），以“倡导社会革命，促进世界大同”为宗旨。刘思复在《编辑绪言》（创刊词）指出：“晦鸣录既以平民之声自勉，其言论即直接为平民之机关，今天下平民生活之幸福，已悉数被夺于强权，而自陷于痛苦秽辱不可名状之境。推原其故，实社会组织之不善有以致之。”他接着指出：“欲救其弊，必从根本上实行世界革命，破除现社会一切强权……正当真理之新社会以代之，然后吾平民真正自由之幸福，始有可言……。”
刘思复在他生命最后的一年半里，辗转于广州、澳门、上海等地，组织同仁，募集资金，共编写出版了22期杂志，他因此名声鹊起，成为中国无政府主义最鲜亮的一面旗帜。
袁伟时说，刘思复的无政府主义，核心是立即实现“一切公有、各取所需”、提倡“绝对自由”、排斥一切政府和政治法律。刘思复身后，无政府主义者逐渐散去，作为一个完整的理论，它已在中国的历史洪流中被淘汰。袁伟时认为，刘师复之死已经敲响了无政府主义在中国的丧钟。
“道德救世”者的终结
袁伟时认为，在辛亥前后众多的“道德救世”者中，刘思复是最纯洁、最独特的一位。1912年7月，刘思复与郑彼岸等发起成立“心社”，并定下十二条社约：不食肉、不饮酒、不吸烟、不用仆役、不坐轿及人力车、不婚姻、不称族姓、不入政党、不做官吏、不做议员、不做海陆军人、不奉宗教。
刘思复是一个执着的理想主义者，他主张“不食肉、不饮酒、不吸烟”，纯粹出于人生理想，而不是为了延年益寿，也不是以其为欺世盗名的幌子。相反，他由于长期素食，导致营养不良，又长期奔波，终于积劳成疾。1915年，刘师复在上海患了肺病，身体虚弱，医生劝其吃牛肉、牛奶、鸡蛋等，以增强抵抗力，但他不肯违背“心社”戒约，宁死不吃。晦鸣学舍、心社同仁为给他治病筹款，主张变卖机器，刘思复却认为，印刷机器是宣传其思想不可或缺的武器，极力反对变卖。
1915年3月27日，刘思复在上海病逝，年仅31岁。他的遗骨被安葬在杭州烟霞山洞旁，4年以后，同道为其隆重修墓，墓碑上刻三个大字“师复墓”，墓志用世界语雕凿而成，译为中文如下：
“师复为人道主义者，又为世界语学者。生平谋炸悍将，厉行革命，被锢三冬而组织东方谋杀团。辛亥革命以后，舍其单纯破坏，转而为自由社会主义之宣传，创“晦鸣学舍”、“世界语研究会”及“心社”，旋以刊《民声杂志》，谇砺自刻，尽瘁其主义，呕血以死。死年才三十有一，不终其纪。痛哉！”
为表明刘思复的世界大同观，墓志纪年采用公元，并注明刘思复生于“东亚之广东香山县”。
