吴士鉴与《补晋书经籍志》

　　近代学者吴士鉴，专事研究晋史。吴士鉴在从政、著述之外，嗜好、讲求金石古物，通金石之学。以评骘金石、考订碑板、精研史籍而名重一时。与父吴庆坻笃志藏书。所著《补晋书经籍志》尤著称于时。

　　吴士鉴（1868～1933）,字公鮞，一字絅斋，号褧斋，另号公詧。别署式溪居士。室名含嘉室、九钟精舍。浙江钱塘（今杭州）人。吴士鉴是云贵总督吴振棫曾孙，湖南学政吴庆坻的长子。清同志七年（l868）生，清光绪十八年（1892）壬辰科一甲二名进士，即刘福姚榜进士第二人(榜眼)。官翰林院侍读、光绪二十三年二月，吴士鉴京察中获一等，交军机处存记，提拔以道府用。后为湖北乡试副考官。光绪二十四年，吴士鉴出任会试同考官。光绪二十六年，吴士鉴以编修出任湖北乡试考官，吴士鉴提督江西学政。光绪二十七年，吴士鉴提出将江西南丰举人刘庠宣，以品学纯正，交付史馆撰入儒林传。光绪二十八年，吴士鉴入京，仍在南书房行走。光绪三十二年，擢升吴士鉴翰林院侍讲，累迁，官至安徽提学使。

　　宣统元年（1909），翰林院侍读吴士鉴进《西洋通史讲义》。《西洋历史讲义》为进呈之作，行状云：“宣统元年……一奉命轮班撰呈各国历史讲义。初次进呈，召见于养心殿东室。翌日明谕褒奖，谓：‘所进讲义，尚属可观’。其时进讲者凡十四人，每日二人轮班、，各进一篇，七日一周。府看所撰西史讲义，皆索自属稿，于历次交涉之失败及强国凭睦之前事，痛切言之。”宣统二年，充任资政院硕学通儒议员，嗣后，改任翰林院侍读。关于篡修清史，行状云：“甲寅夏，清史馆长赵次珊丈尔翼聘府君为纂修。时馆事草创，亚待府君商订体例，搜集材料。确就侍，奉先王父召归。既而赵次丈以列传事有所商榷，手书敦促，并厚致薪婿及聘金，府军皆却不受。终以史事重要，重来京邸，担任总篡，未观厥成，复以先王父母年高多恙，仍回绪里养。吴氏撰有《纂修清史商例》。民国三年（1914）甲寅入京修纂令《清史稿》。朝鼎变革后，中华民国年间，吴士鉴在逊清时任清史馆纂修，逊清宫赏戴花翎，并赐给头品顶戴。吴士鉴专事研究晋史。吴士鉴在从政、著述之外，嗜好、讲求金石古物，通金石之学。以评骘金石、考订碑板、精研史籍而名重一时。与父吴庆坻笃志藏书。民国初因得商钟９件，遂以“九钟精舍”名其书室。早岁有书屋名“含嘉室”，遂著有《含嘉室日记》40册，续记２册。起自会试之年，迄于辛亥。凡平生经眼之金石，碑帖，古籍，悉加考证。旁及读书札记，宫庭轶事，戊戍政变，义和拳起义等，记载甚详，惜原稿未及印行，今已不存。所著有目录学有《补晋书经籍志》４卷。属于金石古器方面的有《商周彝器例》一卷，《九钟精舍金石跋尾》甲乙编各一卷，经学《唐写本经典释文解校证》二卷。士鉴民初侍亲旅沪，亦参预超社酬唱。还著有诗文集《清宫词》一卷，《式溪词》一卷，《含嘉室诗集》四卷，《含嘉室文集》四卷，《含嘉室自订年谱》一卷等。还著《晋书斠注》（与刘承干合作刊行）一百三十卷，其中引书达三百二十余种。民国二十三年（l934）卒于杭州里邸，年六十七。

　　吴士鉴病《晋书》艺文志阙而未具，于光绪间始撰《补晋书经籍志》，依《晋书》卷次并仿裴松之注《三国志》例，博采类书所引十八家晋史佚文及唐宋时传记、文集、杂录、地志并图经，木简，残卷等资料，子清人周家禄，劳格校勘记，丁国钧佚文及赵翼、钱大听，王呜盛等考史成果一并收入。引书三百二十余种，举凡前人有关《晋书》资料，议赢按语等搜罗无贰并加辨正，颇具集注性质，省翻检他书之劳。是志有补晋史志诸家中，独名经籍志。是研究《晋书》的重要参考书。彦中列校书十原则，亦有价值。但于胡三省《通鉴注》未曾刊用，且校勘不精，未明底本，间有误印倒置之处。有民国十六年（1927）吴兴刘承干出资刊行。有吴兴刘氏嘉业堂刻本，民国十九年（1930）北平图书馆铅印本。

　　吴士鉴返里后专事著述，著有《补晋书经籍志》四卷。卷首有光绪二十一年（1895）吴承志序，称此志事核而文备，择而能精，裁而有要。《补晋书经籍志》分经史子集四部，每类一卷。卷一甲部经录，分十类：曰易、曰书、曰诗、曰礼、曰乐、曰春秋、曰孝经、曰论语、曰经解、曰小学，共约二百五十三家，失名五家；卷二乙部史录，分十三类：曰正史、曰编年、曰杂史、曰霸史、曰起居注、曰旧事、曰职官、曰仪注、曰刑法、曰杂传、曰地理、曰谱系、曰簿录，共约五百六十四家，失名者二百八十四家；卷三丙部子录，分十五类：曰儒、曰道、曰释、曰法、曰名、曰墨、曰纵横、曰杂记、曰小说、曰兵、曰天文、曰厉数、曰五行、曰艺术、曰医方，共约三百十八家，失名八十家；卷四丁部集录，分三类：曰楚辞、曰别集、曰总集，共约四百六十家，失名七家。四部合计一千九百七十一家。

　　是志将著者著录于书名之前，圈后注明出处及往簿录有关记载。如葛洪《史记抄》十四卷0见《唐志》、王婴《古今通论》二卷0见《隋志》梁有二卷，亡。婴，松滋令。《两唐志》作三卷。《通志略》误作二十卷。注简明扼要，姚名达称“其文简书多，有近史裁”。唯仿唐志例，将作者著录于书名之前，作者、书名容易混淆，传记类可能疑为二人共传，作传者与被作传者不易分清。其弊郑樵《校讐略》对唐志以书类人已有批评。

　　吴氏著《晋书斠注》，巍然钜帙，用力甚勤。于晋书艺文志，搜辑校订，较严密详尽。