宋教仁与孙中山的关系(2)

　　宋教仁主张责任内阁制

　　自从1907年2月28日黄兴与孙中山之间发生激烈冲突之后，在同盟会内部一度代理庶务的宋教仁，一直对于所谓“做事近于专制跋扈”的孙中山保持着高度警惕。辛亥革命爆发后，宋教仁在由他执笔起草的《中华民国鄂州约法及官制草案》和《江苏军政府临时约法》中，明确选择了主要用于架空虚置最高权力的责任内阁制。而孙中山一派对于宋教仁、章太炎、谭人凤等人，也一直采取否定排斥态度。

　　1913年3月，自称崇拜宋教仁的《民立报》同事徐血儿（天复），在为遭受暗杀的宋教仁所写的《宋先生教仁传略》中回忆说：“冬月初，孙中山先生回国，先生偕张继回沪，主张举孙先生为总统。初八日，同盟会诸巨子，会于中山行辕，议决举中山为总统，黄克强为内阁总理。克强不允。中山、汉民主张不设总理。先生内审国情，外察大势，鉴于责任内阁之适于民国也，起而力争。中山认可，派张继与先生磋商，以克强不允任总理，拟请先生代之。先生不允，邀居正、田桐、吕天民至克强处力劝，克强始允。于是，中山为总统，克强为总理之议始定。同赴南京，预备组织政府。先生以《临时政府组织大纲》规定不设总理，乃提出修正案，代表有不知在沪所决议者，起而反对，致未通过，并加入国务员同意权一条。先生主张，终受此挫折，不能实行。后孙总统提出先生为内务总长，亦以从前种种误会，致未通过。先生亦不以之介意也。”

　　这里的冬月“初八日”，即公元1911年12月27日。国民党内部这种树碑立传的文字，自然存在着为死者讳、为尊者讳的溢美浮夸之辞。相对而言，时任宋教仁日文秘书的日本籍同盟会员北一辉的相关记录，要显得更加真实。

　　据北一辉在1921年出版的《支那革命外史》介绍，他从上海到南京劝说宋教仁拥护孙中山，宋教仁气得满脸通红：“老兄你也学日本浪人的那一套吗？你的大元帅主张误了事，黄兴的优柔寡断又误了事，孙中山的空想再来误事的话，革命将怎么办呢？黄兴食言不来也无所谓，我有兵力，决不允许孙派的人踏进城门一步！”

　　12月27日，同盟会元老张继前来劝说，宋教仁才答应前往上海参加同盟会内部会议。会议结束后，与孙中山等人初步达成妥协的宋教仁，回到寓所向北一辉道歉说：“今天早晨在南京对您发脾气，非常失礼。孙先生实际上是个好人，我过去在东京那样攻击他，现在很后悔。黄君有很多人反对，不如由声望较高的孙先生出来更能纠合人心，对革命更为有利。孙先生担任大总统成为革命的中心人物，黎、黄二人分别在武昌和南京负责军事，我担任内务总长即国务卿掌握政制实权，集中力量促进全国统一。这样大家都能够各得其所。这是我和孙先生今晚商量好的。至于美法两国政制形式的问题，现在还不是讨论的时机。请您放心好了。”

　　遭否决的第一份内阁名单

　　事实上，年轻气盛的宋教仁对于自己军政实力的估计过于乐观。等他离开上海返回南京之后，同盟会内部的孙中山一派人，便利用公开发布《同盟会本部改写暂行章程并意见书》的方式，采用“贪夫败类”、“汉奸满奴”、“偏怯者流”之类最为严厉的字眼，不点名地谴责排斥了包括他在内的相关人等。

　　1912年1月3日，代行参议院职权的各省都督府代表联合会选举黎元洪为副总统，并且投票否决由孙中山提交的第一份内阁名单。1月4日，上海《申报》在“要闻”栏刊登这份被否决的内阁名单，其中黄兴的职位是内阁总理兼陆军卿，宋教仁的职位是实际权限相当于内阁总理的内务卿。

　　1912年9月13日，于右任在《民立报》连载的《答某君书》中介绍说：“如渔父者，才、学、识三者俱备……不意当南京政府时，本党中一种人挟旧日之恨，拼命攻击，声言非驱逐宋某出同盟会不可。竟因反对宋君，废去国务总理。”

　　另据江苏代表、同盟会员袁希洛事后回忆，他与马君武等人支持孙中山的总统制，并且坚决抵制宋教仁主张的责任内阁制。其理由是认为担任第一任内阁总理的宋教仁年纪轻、声望浅，而革命党内部的蔡元培、王正廷、王宠惠等人，以及响应辛亥革命的程德全、张謇、汤寿潜等社会名人，不应该屈居宋教仁之下。

　　作为总统府秘书长的胡汉民，事后在自传中回忆说：“钝初居日本，颇习政党纵横之术，内挟克强为重，外亦与赵、张、汤化龙、熊希龄相结纳，立宪派人因乐之以进，宋之声誉骤起，故章炳麟才之。然终以党人故，克强不敢夺首领之地位，钝初始欲戴为总统，己为总理，至是亦不得不服从党议，然仍主张内阁制。”

　　这里的“钝初”即宋教仁。“克强”即黄兴。“赵、张”即立宪派领袖人物赵凤昌、张謇。“章炳麟”即章太炎。宋教仁为了坚持给自己量身定做的责任内阁制，将要付出的代价并不限于丢掉内务总长的职位，一年之后，他还将为此付出宝贵生命。

　　宋教仁遇难之后，因为发动“二次革命”而逃亡日本东京的孙中山为了重新组建中华革命党，于1914年6月15日致函南洋党人，强调“此次立党，与前此办法颇有不同：曩同盟会、国民党之组织，徒以主义号召同志……不计品流之纯粹……无奉令承教之美德；致党魁则等于傀儡，党员则有类散沙。”这是孙中山对于一心想把他架空为“傀儡”的宋教仁等人，再一次否定排斥。

　　（张耀杰，文史学者，著有《民国背影》等。）