抗风轩议盟
辛亥革命网 2012-05-24 00:00 来源：广州文史 作者：黎显衡 查看：
孙中山议建兴中会的抗风轩遗址，位于广州市文德南路。
孙中山早年在檀香山、香港等地学习，接受西方民主思想，又目睹帝国主义侵略中国，清政府腐败无能，丧权辱国，深感必须改革政治制度，推翻清朝统治。1890年，孙中山给郑藻如的信说：“文之翘首以期用世者，非一日矣”，“以平时所学，小试之一邑，以验其无谬，然后仿贾生之至言，杜牧之罪言，而别为孙某策略，质之当世”。他还提出学习西方资本主义国家，鼓励农民组织农会，振兴农桑；立会戒鸦片，挽救民生危机；立兴学之会，以普及教育，造就人才。他在香港求学期间，常与陈少白、尤少纨、杨鹤龄一起议论政治、鼓吹革命。他们“非谈革命则无以为欢，数年如一日，故港澳之戚友交流，皆呼予等为‘四大寇’，为予革命言论之时代也”。他毕业后，先在澳门设中西药房，旋在广州冼基东开西药局，以行医掩护革命。他说：“予毕业之后，悬壶于澳门、羊城两地以问世。而实则为革命运动之开始也。”
1893年冬，孙中山和尤列、郑士良、程耀宸、程奎光、程璧光、魏友琴、陆皓东、区凤墀、周昭岳等人，经常在文德路广雅书局南园的抗风轩密谈时政。孙中山率先提议创设以“驱除鞑虏，恢复中华”为宗旨的兴中会。众人赞成他的提议，但条件尚未具备，会员人数太少，必须继续创造条件才能正式成立兴中会，决定由郑士良广纳会党人士，联络防营，以树革命基础。抗风轩的聚会和议盟，为后来兴中会的建立和乙未（1895年）广州起义准备了条件。
他们选择抗风轩聚会，议论时政，是有特别意义和便利条件的。抗风轩渊源流长，历为名人集社之所。在明初，翰林典籍孙蒉、给事中王佐、翰林侍制黄哲、洛阳长史李德、监察御史赵介等五位先生结社吟咏于此地，后废为总镇府花园。嘉靖年，改建为大忠祠，即三忠祠，祀宋信国公文天祥、丞相陆秀夫、越国公张世杰。崇祯年间，陈宗白、黎主事复开社于此，集诸名人题咏。清康熙年间，建五先生祠于大忠祠之侧。
光绪十三年（1887年）两广总督张之洞在广州西村创立广雅书院，次年，将文德南路的三忠祠修葺，在此设立广雅书局。尤列在广雅书局附设的广东舆图书局任测绘生，与局员相熟，得借抗风轩以会友为名举行密谈；孙中山、郑士良等人效法古人，在抗风轩谈古论今，鞭挞时弊，抒发反对封建制度的情感，议论成立革命组织，其意义重大。南园抗风轩环境幽静，有利于避开清吏的耳目。广雅书局抗风轩遗址在文德南路中山图书南馆内，今房子已不存在。
